Это цитата сообщения Ивелена Оригинальное сообщение

Святочный вечер. - Иван Бунин

 -  А  в  наше  время  много  всяких  удивительных  вещей  случалось!

Вот  хотя  бы  взять  эту  историю  с  Белой  Курицей.

Немало  человеческих  душ  заводила  она  чуть  не  на  край  света.  Раз  было  не  завела  мою  родную  тетку.  Вышла  она  как-то  из  дому,  пошла  собирать  по  пригорку  хворост  и  вдруг  видит:  идет  ей  навстречу,  идет  и  поклевывает  чудеснейшая  наседка,  вся  как  снег  белая,  с  янтарными  лапками,  с  красным  гребешком,  сытая  и  гладкая -  просто  загляденье.  На  деревне  ни  у  кого  такой  не  было,  значит  чья-нибудь  чужая,  приблудная,  ну,  понятно,  тетка  сейчас  же  к  ней:"Цып, цып, цып!"

Курица  ничего  себе,  идет  и  клюёт.  Тетка  нагнулась -  та  в  сторону.  Тетка  за  ней,  она  опять  шмыг  из-под  ее  руки  и  дальше.  Тетка  за  ней,  прибавляет  шагу,  опять  ее  настигает  -  нет,  опять  не  тут-то  было:  скок  из  под  руки  и  трусцой  вперед -  клюнет  и  опять  засеменит,  клюнет,  клюнет -  и  этакой  иноходью.  А  тетка  все  за  ней,  тоже  уже  рысцой:"Цып-цып, милая!"  А  та  будто  и  слушается:  бежит,  бежит,  и  глядь  -  присела.  Но  только  присядет,  только  тетка,  уже  задыхаясь,  вся  в  поту,  чуть  не  со  слезами,  надбежит  на  нее -  курица  кудах-тах-тах! -  подпрыгнет,  взовьется  и  дальше,  да  все  ловчей,  все  резвей,  а  тетка  за  ней,  уж  что  есть  мочи,  падая,  спотыкаясь,  вне  себя  от  обиды,  стыда  и  злости.  Ах,  проклятое  отродье,  только  бы  настигнуть -  задушила  бы,  не  давши  пикнуть!

Да  вот  попройбуй-ка  настигни!  Опять  обе  скачут,  и  уже  обе  кричат -  тетка:"Стой,  такая-секая!  Стой!",  а  та:"А-а,  куда-тах-тах!  О-о,  куда-тах-тах!"  А  уже  не  рано,  там  уже  и  вечер,  горы  синеют,  сумерки  на  всё  пали,  деревня  бог  знает  где  сзади  осталась,  пошел  кустарник,  камни,  скалы...  "Дева  Мария! -  кричит  наконец-то  тетка. -  Спаси  и  помилуй!"  И  конечно,  как  только  назвала  святое  имя,  нет  тебе  никакой  наседки -  только  камни,  кустарник  да  дикая  темь  ночная...

       -  А  то  мы,  бывало,  часто  говорили  об  этой  страшной  Черной  свинье,  на  которую нарывались  порой  наши  ребята,  выходя  из  кабачка  ночью,  насквернословив  там  и  налившись  по  горло:  только  они  за  порог,  а  свинья -  хрюк!  и  всей  своей  тушей  им  на  ноги,  а  они  через  неё  вниз  головой...   Чья  свинья,  откуда?  Во  всей  округе  ни  одной  такой  свиньи.  Да  и  пропадала  она  всегда  после   такой  штуки  в  одно  мгновенье  ока:  вскочат  ребята,  глянут -  свиньи  как  не  бывало!  Жгут  спички,  бегают,  ищут  -  как  провалилась!

        -  А  то  могут  рассказать  вам  еще  о  Черной  Кобыле.  Эта  история,  пожалуй,   еще  страшнее  будет.  Эту  лошадь  видели  только  раз  в  Драгиньяне.  Вышла  однажды  -  вот  так же,  из  кабачка  ночью  -  банда  пьяных  молокососов  и  видит:  идет  мимо  превосходная  черная  матка.

        -  Вот  так  лошадь! -  кричти  один,  какой  попьянее. -  Я  такой  никогда  не  видел.  Вот,  небось,  резвая  лошадь!  Стой,  братцы,  я  сяду,  прокочусь  немного!

        Хватает  кобылу  за  гриву,  а  она  этак  спокойно  остановилась  и  поджидает:  садись,  мол,  очень  рада.  Он  подскочил,  сел  и  уже  хочет  трогать.  Но  тут  другой  лезет:

        -  Погоди,  и  я  сяду,  хватит  и  на  двоих  места.

         И  тоже  поскорей  садится.  А  за  ним  третий.   

         -  И  я,  ребята!  Есть  еще  одно  место!  Места  хватит!  -  И  точно,  места  сколько  угодно -  спина  кобылы  стала  как-будто  еще  длиннее.  Видя  это,  лезет  на  нее  и  четвертый,  за  четвертым  -  пятый...  И  представьте  себе,  какое  чудо:  чем  больше  лезет  на  лошадь  народу,  тем  она  все  длиннее  и  длиннее!  Уже  человек  двенадцать  влезло,  а  все  еще  не  тесно!

         -  Иисус,  Мария!  Святой  Иосиф!  -  крикнул  наконец  кто-то.  И,  понятно,  как  только  крикнул,  от  Черной  Кобылы  и  следа  не  осталось.  А  ведь  не  крикни  он  так-то,  что  было  бы?  Ищи  потом  всю  эту  пьяную  банду!  Умчала  бы  их  Черная  Кобыла  куда  надо,  а  куда  -  не  трудно  догадаться:  в  Верхние  Альпы,  в  какие-нибудь  такие  дебри,  где  есть  провалы  прямо  в  адскую  пропасть,  к  самому  черту!

         -  А  про  Черных  Кошек  кто,  господа,  знает?  Есть  такие,  которыми  скидываются  ведьмы  и  которые,  однако,  живут  себе  преспокойно  по  деревням,  при  людях.  И  не  только  живут  -  большое  счастье  приносят:  в  таких  домах  всегда  удача  в  хозяйстве,  в  наживе  -  деньги  туда  так  и  льются.  Многие  в  таких  кошек  не  верят,  говорят,  что  это  просто  самые  обыкновенные  кошки  и  что  зажиточность  дома  ничуть  от  них  не  зависит.  Ну,  что ж,  сколько  голов,  столько  умов,  только,  конечно,  разных.  Я  могу  только  одно  прибавить  -  рассказать  вам  про  моего  дядю. 

Шел  дядя  раз  по  деревне  лунной  ночью,  а  черная  кошка  ему  через  дорогу.  Он  схватил  камень  -  раз  в  нее  со  всего  размаху!  А  кошка  вскочила  на  ограду  да  оттуда  и  говорит  ему  этак  кокетливо  и  жеманно:

         -  Надо,  мосье,  быть  немного  половчее.  А  то  вот  вы  пустили  в  меня  камнем  и  чуть  было  не  угодили  в  окно  соседу...

         -  Затем  -  домовые.  О  них  всякому  известно,  но  чтоб  уж  покончить  со  всеми  этими  чудесами,  скажу  и  о  них  два  слова:  как  вы  думаете,  почему  домовые  любят  именно  конюшню?  А  потому что  они  бубенчки  очень  любят.  Зазвенит  бубенчик  на  муле   -     и  то-то  домовому  радость!  Хохочет  до  упаду,  и  при  том  совершенно  детским,  прелестнейшим  смехом.  Многие  из  старых  людей  этот  смех  слыхали  -  говорят   нельзя  от  улыбки  удержаться,  так  это  у  него  весело,  мило,  сердечно  выходит!

    

 

 

[600x446]