Куда бежит нимфа? Девушка, какая ты красивая! К тебе, наверное, все пристают?   И ты всем отказываешь?  Да.  Пожалеешь! Этот анекдот приходит на память, когда видишь картину.

Пан и Сиринга. Рубенс..

[показать]

Два действующих лица: мохнатое козлоногое мускулистое существо мужского рода (Пан) и юная девица (нимфа Сиринга). Рубенс,

 Он как бы хватает ее, она как бы отбивается. Он ухватил девушку за прозрачную накидку. Она еще придерживает ее левой рукой, закрывая свои прелести. И красное покрывало уже почти свалилось, едва держится на плече. Его намерения недвусмысленны: он хочет ее добиться. А ей этого, оказывается, совсем не надо. Его левая рука уже обнимает девицу, но на самом деле это; охапка тростника, намек на развитие событий.

Дело происходит в болотных зарослях (не самое подходящее место для любовных дел). Но  достала его любовь ;Хороши вы, камыши, вечернею порою!  Кто же они, персонажи картины?

Их историю рассказывает Овидий от имени Гермеса, который отправился по заданию Зевса украсть жрицу Ио, любовницу Зевса, превращенную в корову (верховный бог скрывал свои грехи). Зевс вынужден был подарить корову своей ревнивой жене Гере, а она поручила тысячеглазому титану Аргусу увести ее подальше и охранять. Запутанная история.  И вот Гермес со своей свирелью добрался до Аргуса, начал играть с намерением усыпить его и, отвечая на вопрос полусонного сторожа, откуда взялась эта волшебная дудка, рассказал ему о том, как Пан гонялся за Сирингой, как она от него убегала и что из этого всего вышло. Пан - сын Гермеса (в греческом пантеоне богов  Гермес -; бог, сын Зевса. Но почему-то он решил подработать пастухом и отправился для этого в Аркадию (Аркадия,  область Греции).

[показать]

Что и почему,  непонятно, но случилось то, что случилось;. И как простой смертный, бессмертный пастух влюбился до беспамятства в нимфу, которая не устояла перед ним. ; А вот тут самое время вспомнить Александра Сергеевича Пушкина: Родила царица в ночь не то сына, не то дочь, Не мышонка, не лягушку, а неведому зверюшку..

Нимфа родила мальчика:;Был он с рогами, с ногами козлиными, шумный, смешливый. ; (Гомеровы гимны)

Сам Гермес был нормальным ребенком. И вполне симпатичным стал взрослым. Как получилось, что у него родился такой, мягко говоря, необычный сын, непонятно: то ли он слишком торопился, то ли нимфа отчаянно сопротивлялась. Но вот так получилось. Мамаша, естественно, была вне себя: Ахнула мать и вскочила и, бросив дитя, убежала: В ужас пришла от его бородатого, страшного лика. Так Пан осиротел, о своей мамаше он больше не слышал,  и с ней не встречался.

А вот папа, Гермес, остался изрядно доволен: На руки быстро Гермес благодетельный принял ребенка. Очень душой веселился он, глядя на милого сына. Мало того, он решил показать сына олимпийским богам: С ним устремился родитель в жилище блаженных бессмертных, сына укутавши шкурой пушистою горного зайца. Сел перед Зевсом-властителем он меж другими богами и показал им дитя. Покатилися со смеху боги. Всех порадовал мальчик и назвали мальчика Паном. Какие у этого мальчика были дела, чем он занимался, как он рос, неизвестно.

Достоверно известно, что он проводил время в обществе нимф, пел, играл, танцевал. Насчет всего такого; может быть, и со всеми подряд, а до нас дошли сведения только об избранных. Он бессмертен, поэтому (наверное) его игры продолжаются до сих пор.

Теперь о Сиринге. Она; нимфа, дочь речного бога из Аркадии. И занималась тем, что  часто спасалась она от сатиров, за нею бегущих, И от различных богов, что в тенистом лесу обитают и в плодородных полях. Ортигийскую чтила богиню Делом и девством она. (Овидий, ;Метаморфозы)

 И красива она была; копия Дианы, только что лук не золотой. Всех занятий-то бегать по лесу в полуобнаженном виде (а может быть, и вовсе без одежды), всех тварей мужского рода соблазнять своей красотой, а потом от всех спасаться, чтобы остаться девушкой в честь Дианы (ортигийская богиня Диана, Ортигия; древнее название острова Делос, родины Дианы).

Однажды ее увидел Пан, совершенно ошалел и тоже начал гоняться за ней, добиваться взаимности. Она ни в какую, убегает и убегает. А тут камыши, болото, река. Дальше бежать некуда. Видимо, она не умела плавать, да еще и устала безмерно. И попросила своих водяных сестер спрятать ее. Пан уже ее догнал, обнял  и тут увидел, что держит в руках охапку тростника. Он аж застонал с досады:

Как он вздыхает и как, по тростинкам задвигавшись,, ветер тоненький звук издает, похожий на жалобный голос; Как он, новым пленен искусством и сладостью звука,

В этом согласьи,  сказал,  навсегда мы останемся вместе.  Так повелось с той поры, что тростинки неровные, воском слеплены между собой, сохраняют той девушки имя. (Овидий, Метаморфоз). 

Пан обучает Дафниса игре на сиринге. Была нимфой Сиринга, а  превратилась в тростник, а потом во флейту, которая получила собственное имя сиринга.  Две спаренные дудочки разной длины -  первичный вариант флейты. Со временем инструмент усложнился, изменилась конструкция, флейта стала поперечной. Но и продольная флейта получила свое развитие: она стала многоствольной. Каждый ствол, каждая трубочка издают свой звук.

Кстати, о папе Пана, Гермесе. Вернемся к началу, когда Гермес рассказывает Аргусу, откуда появилась такая дудочка, которая усыпляет. Это значит, что сынок (Пан) снабдил папу (Гермеса) сирингой. Зачем и почему? Может быть, Пан убедился в том, что звуки его флейты усыпляют (и пользовался этим в общении с нимфами)? А Гермес, зная об этом, попросил сына сделать и ему такую, когда пошел убивать Аргуса?              

В общем, веселая семейка с ужасной наследственностью. Сиринга была права: лучше быть тростником, чем понести от такого. Жалобы Пана на то, что он остался при своих интересах, его слова о том, что память о нимфе останется в звуках и названии флейты, — не более как уловка разжалобить очередную нимфу. Инструмент стал символом пасторали, деревенской идиллии.

Мало того, сохранилась статуя «Пан обучает Дафниса игре на сиринге»: искусство обольщения при помощи музыкального инструмента передавалось от одного умельца к другому. В данном случае — Дафнису, который соблазнил Хлою (правда, флейта в том процессе не участвовала). Вот такая история. И если срезать тростинку и подуть в нее — услышите отголосок древней байки о том, как он ее догонял, а она — убегала…

Автор текста  Борис Рохленко