Проклятие Богом род (колена) Давида закончено чем... и что такое "каждение"
14-10-2020 03:22
к комментариям - к полной версии
- понравилось!
Надо разобраться, осмыслить и разложить по полочкам всю Библейскую сказку или быль...
Имя Еммануил (евр.: «Имману Эль») означает «с нами Бог». Эти слова являются пророчеством о рождении Иисуса Христа (см. Мат. 1:22–25).
Прочитайте Притчи 30:18-19
18 Три вещи непостижимы для меня, и четырех я не понимаю:
19 пути орла на небе, пути змея на скале, пути корабля среди моря и пути мужчины к девице.
27 к Деве, обрученной мужу, именем Иосифу, из дома Давидова; имя же Деве: Мария.
28 Ангел, войдя к Ней, сказал: радуйся, Благодатная! Господь с Тобою; благословенна Ты между женами.
Слова "войдя к ней" в этом случае имеют интимное значение. Почему? Да потому, что девочка была смущена не от слов, а от предстоящих действий мужчины по отношению к ней, имеющая только малое представление о интимной близости с мужчиной, по рассказам от женщин с которыми ей приходилось общаться, как в гаремах, так и вне их. И она знала, как относятся к тем женщинам в народе и среди жён, которые не имеют возможности родить, знает, что на них смотрят с презрением и нет им уважения в обществе. В некоторых гаремах было огромное количество не только жён, но и наложниц для похотливых утех мужчин, что про некоторых жён своих они даже и не вспоминали, что уж говорить о какой-то интимной близости. На это просто не хватало ни времени, не сил.
30 И сказал Ей Ангел (Гавриил): не бойся, Мария, ибо Ты обрела благодать у Бога;
31 и вот, зачнешь во чреве, и родишь Сына, и наречешь Ему имя: Иисус.
32 Он будет велик и наречется Сыном Всевышнего, и даст Ему Господь Бог престол Давида, отца Его;
Вот тут девочка поясняет, что ей неведома интимная жизнь с выбранным и назначенным для неё мужем. У девочек сирот тогда не спрашивали желания и согласия на замужество. А родители Марии были убиты когда она была трёхлетней девочкой и отданной на воспитание в специально созданные в те времена, так называемые, школы при храмах, в которых воспитывались и обучались нужные церковникам и царям дети. Позже детей пристраивали в какие-нибудь семьи. Детей из богатых семей старались пристраивать в не менее богатые семьи, детей из бедных семей, если таким удавалось выжить, пристраивали в качестве рабов или для своих похотливых утех. Девочек выдавали замуж, мальчиков женили. Чтобы дети не орали и не боялись первых интимных опытов, их накачивали наркотиками и использовали их для своих похотливых утех, пока они находились в таком состоянии наркотическом столько времени, чколько считали для себя нужным. И Мария не была исключением из всех этих детей. Наркотическое состояние человека и называется "духом святым", а "силой всевышнего" именуется тот самый мужчина, который одним из первых вступает в интимную связь с девушкой.
Разговор был в процессе интимной близости, скорее всего, Но библеописцами не было это указано. Зачем? Цели то иные совсем. Мол, умный сам додумает, а овцам (духам от овна) это понимать не надо.
38 Тогда Мария сказала: я есть, Раба Господня; да будет Мне по слову твоему. И отошёл от Неё Ангел.
39 Встав же Мария во дни сии, с поспешностью пошла в нагорную страну, в город Иудин,
"Встав же.." Откуда? Да с постельного ложа, после того как вышла из состояния наркотической эйфории, в момент когда уже посланника Гавриила не было рядом, но помнив его слова при этом, наивная девочка, а по уму она всё ещё была - ребёнок, отправилась "в нагорную страну", что подтверждает как далеко распространялись владения разных царей.
6 Оба они были праведны пред Богом, поступая по всем заповедям и уставам Господним беспорочно.
7 У них не было детей, ибо Елисавета была неплодна, и оба были уже в летах преклонных.
8 Однажды, когда он в порядке своей чреды служил пред Богом,
9 по жребию, как обыкновенно было у священников, досталось ему войти в храм Господень для каждения,
10 а всё множество народа молилось вне во время каждения, –
Каждение (оно же «окуривание», оно же «сжигание благовоний«), это когда священнослужитель храма, а в Библии храм (синагога) именуется "домом Господним", берет в руку дымящееся кадило (металлический предмет на цепочке) и обходит с молитвой и поклонами сначала по кругу внутри храма, а потом со стороны иконостаса направляет его в сторону присутствующих в церкви. В металлическую кадильницу (кадило) на раскаленные угли полагается душистая смола восточных деревьев – ладан. При сгорании он образует благовонный дым – фимиам. Но это мы видим в церквях наших, РПЦ.
Слова: "посредством своей череды по жребию" тоже надо понимать почему так написано. Дело в том, что во многих местах храмы были построены далеко от поселений и требовалось порой не один день, чтобы добраться людям до них. Именно поэтому служители храмовые жили в них по несколько дней вдали от семьи. Выбирали же того, кто должен жить в храме до определённого дня или именуемым каким-нибудь праздником (по составленному графику ими же) - посредством жребия. Это были глиняные черепки с написанными на них именами служителей и цифрами (своего рода кодом, который предназначался определённому человеку). Черепков было много от 200 до 500. Это зависело от штата задействованного в храмовых общинах. Потому каждения выполнялись разными людьми не чаще чем раз в три месяца, а то и ещё реже.Посредством жребия выбирали тех, кто зажигал свечи, и окуривал здания внутри, сжигая собранные травы и растения, которые при сжигании их, образовывали запахи. А так как здания были большими по размерам своим, нужно было, чтобы запахи распространялись везде.
В больших храмах это делали сразу несколько человек, в маленьких было достаточно одного-двух.
Эти все дымные запахи, а самый страшный из них ЛАДАН, имели и имеют по сей день, свойства наркотиков, влияющих на здоровье людей, многие из которых находясь долго под влиянием этих запахов, возвратившись домой, умирали от передозировки или впадали в кому на 3-9 дней.
Храмовники знали об этом и у них были средства приготовленные из других растений, которые приводили людей в нормальные чувства. Кто читал внимательно книгу библейскую помнит место, в котором идёт речь о умершем Лазаре, которого "воскрешал" Иисус и слова его: "Иду разбудить ибо спит" написанные В Евангелие в главе 11 от Ииоанна. Но эти, так называемые, лекарства, берегли и применяли в основном для богатых людей (царей, князей и их семей), о простых народах храмовники заботу не проявляли. Именно в такие дни изготовлялись лекарства выводящие людей из наркотического состояния или из комы в нормальное состояние. Потому в эти дни народ не пускали в храмы и люди молились вне храма, за его пределами (по библейски это ещё называется "вне стана")
Были случаи, что народы умирали целыми селениями и так и оставались там, где смерть их застала:
Убирать трупы, когда зловоние от них распространялось так далеко, что терпеть не представлялось возможном в других поселениях, заставляли это делать рабов, которые просто сваливали трупы в канавы или отвозили в леса подальше от места проживания людей. Никогда не закапывали. В связи с этим многие цари, посредством угроз или войн старались расширить свои территории за счёт тех поселений, которые не имели домов и селений с трупами. Этим и занимались апостолы. Вели среди людей свои проповеди, обманывая необразованный, тёмный люд и обещая им безбедную и вечную жизнь, пугая тем, что Господь, а по сути царь, сделает с ними то, что никакой народ не пожелает.
Как это происходило читаем ниже.
Лука (1:32) утверждает в Библии, что да, "так сказал ангел". Но вернёмся к тексту о Захарии, который находился в это время под влиянием наркотиков, о чём отлично знали, так называемые, ангелы-посланники Господа, которые появлялись неожиданно, но служители знали кто эти люди и с какой целью могут появиться в храме: либо забрать народные деньги именуемые "пожертвованием", либо сообщить кого и кому продали из людей или использовали для своих похотливых утех. Такие вещи практиковались повсеместно и каждое из таких действий имело свою цену. Только в Библиях об этом умалчивается, что растили для утех своих как мальчиков, так и девочек и каждое из этих действий имело свою денежную цену. Потому таких посланников "ангелов" боялись и страшились все церковные служители низжих санов.
11 тогда явился ему Ангел Господень, стоя по правую сторону жертвенника кадильного.
12 Захария, увидев его, смутился, и страх напал на него.
13 Ангел же сказал ему: не бойся, Захария, ибо услышана молитва твоя, и жена твоя Елисавета родит тебе сына, и наречешь ему имя: Иоанн;
14 и будет тебе радость и веселие, и многие о рождении его возрадуются,
15 ибо он будет велик пред Господом; не будет пить вина и сикера, и Духа Святого исполнится ещё от чрева матери своей;
16 и многих из сынов Израилевых обратит к Господу Богу их;
17 и предыдет пред Ним в духе и силе Илии, чтобы возвратить сердца отцов детям, и непокоривым образ мыслей праведников, дабы представить Господу народ приготовленный.
18 И сказал Захария Ангелу: по чему я узнаю это? ибо я стар, и жена моя в летах преклонных.
19 Ангел сказал ему в ответ: я Гавриил, предстоящий пред Богом, и послан говорить с тобою и благовестить тебе сие;
20 и вот, ты будешь молчать и не будешь иметь возможности говорить до того дня, как это сбудется, за то, что ты не поверил словам моим, которые сбудутся в своё время.
А почему требовалось молчать? Да чтобы народ не догадывался о том, чьё "семя" вложено в женщину. Наказание для таких женщин изменившей мужу было жестоким и приравнивались к блуду, за который могли и камнями забить до смерти блудницу. А так же и доставалось и служителям храмовых, мужьям таких жён "зачавшим не от мужа", которых отстраняли от службы в церквях и храмах надолго. И чтобы им "очиститься" от "скверны жены блудной" проводились целые ритуалы церковные, иногда которые длились месяцами, в процессе которых многие, даже очень знатные и богатые люди, обирались, что называется "до нитки", а имения их разорялись и разрушали и, оставаясь ни с чем, становились нищими и изгнанными из поселений, потому что хозяйствовал всем оставшимся их имуществом другой князь или царь. Именно поэтому многие скрывали такое отношение к их жёнам, умалчивая об изнасиловании своих жён людьми именуемыми в библии словом "ангел - посланник".
21 Между тем народ ожидал Захарию и дивился, что он медлит в храме.
11 Иосия родил Иоакима; Иоаким родил Иехонию и братьев его, перед переселением в Вавилон.
Пророк Иеремия, один из четырех великих ветхозаветных пророков, сын священника Хелкии из города Анафофа, близ Иерусалима, жил за 600 лет до Рождества Христова при израильском царе Иосии и четырех его преемниках. К пророческому служению был призван на 15 году своей жизни, когда Господь открыл ему, что прежде рождения Он определит его быть пророком. Иеремия отказывался, указывая на свою молодость и неумение говорить, но Господь обещал всегда быть с ним и охранять его. Он коснулся уст избранника и сказал: "Вот Я влагаю слова Мои в уста твои, поручаю тебе с сего дня судьбу народов и царств. По твоему пророческому слову они будут падать и восставать" (Иер. 1, 9 - 10).
С того времени двадцать три года пророчествовал Иеремия, обличая иудеев за отступление от Истинного Бога и поклонение идолам, предрекая им бедствия и опустошительную войну. Он останавливался в воротах города, у входа в храм, всюду, где собирался народ, и увещевал с угрозами и нередко со слезами. Но люди отвечали ему насмешками, ругательствами и даже покушались его убить.
Изображая предстоящее иудеям рабство царю вавилонскому, Иеремия по повелению Божию надел на свою шею сначала деревянное, а потом железное ярмо и так ходил среди народа. Гневаясь на грозные предсказания пророка, старейшины иудейские бросили пророка Иеремию в темничный ров, наполненный зловонной тиной, где он едва не умер. По предстательству богобоязненного царедворца Авдемелеха, пророк был извлечен изо рва и не переставал пророчествовать, за что был посажен в темницу.
При царе иудейском Седекии пророчество его сбылось: пришел Навуходоносор, избил народ, остаток увел в плен, а Иерусалим разграбил и разрушил. Навуходоносор освободил пророка из темницы и позволил ему жить, где пожелает. Пророк же остался на развалинах Иерусалима и оплакивал бедствия своего отечества.
19 Тогда сказали князья Варуху: пойди, скройся, ты и Иеремия, чтобы никто не знал, где вы.
23 Когда Иегудий прочитывал три или четыре столбца, царь отрезывал их писцовым ножичком и бросал на огонь в жаровне, доколе не уничтожен был весь свиток на огне, который был в жаровне.
24 И не убоялись, и не разодрали одежд своих ни царь, ни все слуги его, слышавшие все слова сии.
Не страшен был им царь, которому хотел подчинить Иеремия, не желали они капитулировать перед захватчиками, которым служил Иеремия.
27 И было слово Господне к Иеремии, после того как царь сжёг свиток и слова, которые Варух написал из уст Иеремии, и сказано ему:
28 возьми себе опять другой свиток и напиши в нём все прежние слова, какие были в первом свитке, который сжёг Иоаким, царь Иудейский;
29 а царю Иудейскому Иоакиму скажи: так говорит Господь: ты сжёг свиток сей, сказав: «зачем ты написал в нём: непременно придёт царь Вавилонский и разорит землю сию, и истребит на ней людей и скот?»
30 за это, так говорит Господь об Иоакиме, царе Иудейском: не будет от него сидящего на престоле Давидовом, и труп его будет брошен на зной дневной и на холод ночной;
31 и посещу его и племя его и слуг его за неправду их, и наведу на них и на жителей Иерусалима и на мужей Иуды все зло, которое Я изрек на них, а они не слушали.
32 И взял Иеремия другой свиток и отдал его Варуху писцу, сыну Нирии, и он написал в нём из уст Иеремии все слова того свитка, который сжёг Иоаким, царь Иудейский, на огне; и ещё прибавлено к ним много подобных тем слов.
Бог не желает содержать грешного человека, который постоянно им пренебрегает (Бытье.6:3). Но он любит человека и хочет что бы он был с Ним, как Адам до грехопадения (Иоанна.3:16), а все люди имеют не Божию природу как Моисей: "Исход 33:20
И потом сказал Он: лица Моего не можно тебе увидеть, потому что человек не может увидеть Меня и остаться в живых"! Во как!
1-е Коринфянам 15:51 Говорю вам тайну: не все мы умрем, но все изменимся 52 вдруг, во мгновение ока, при последней трубе; ибо вострубит, и мертвые воскреснут нетленными, а мы изменимся. 53 Ибо тленному сему надлежит облечься в нетление, и смертному сему облечься в бессмертие. 54 Когда же тленное сие облечется в нетление и смертное сие облечется в бессмертие, тогда сбудется слово написанное: поглощена смерть победою. 55 Смерть! где твое жало? ад! где твоя победа"!
А у иудеев эти законы были с применением столбов позора, который в Евангелие назвали словом "крест", а это значит, что человек поставил КРЕСТ на жизни своей, как ставят его на могилы людей, прошедших свою жизненную дистанцию, закончивших свою жизнь.
Смерть и есть крест, который поставлен себе ещё при жизни своей, лишающий восприятия радости Жизни. Церковники постарались очень и заставили обманом, кланяться людей смерти, а не жизни. Именно КРЕСТ несёт в себе тьму, а не свет Жизни.
вверх^
к полной версии
понравилось!
в evernote
Надо разобраться, осмыслить и разложить по полочкам всю Библейскую сказку или быль...
14 Итак, Владыка Сам даст вам знамение: вот, дева забеременеет и родит Сына, и назовет Его Еммануил.- Исаия 7:14.
Имя Еммануил (евр.: «Имману Эль») означает «с нами Бог». Эти слова являются пророчеством о рождении Иисуса Христа (см. Мат. 1:22–25).
Исаия 7 глава – Библия – https://bible.by/nrt/23/7/
Очень верно отразил живописец Д. Коллиер в своей картине девочку наивную, понятия не имеющую о интимной близости с мужчиной, не знающей, а потому и не понимающей как это должно происходить. Этим и пользовались мужское население страны, внушая им, что "так решил Бог, так Ему угодно." Их и воспитывали так, чтобы использовать, как инкубаторы для вложения своего семя, так как от каждой женщины, родившей впервые, каждый рождённый мальчик считался ПЕРВЕНЦЕМ, который, по их законам, считался главным наследником своего рода "колена" не в плане наследства имущества, это тоже имело значение, но было вторично, а главным значением считалась чистота РОДА и закон, по которому главенствующие служители храмов имели право выбирать себе женщин из богатых семей. А женщины в бедных семьях выбирались, как рабыни, для своих похотливых утех, как и дети их. Женщин, не имеющих возможности забеременеть и родить, презирались другими женщинами, как в поселениях, так и в гаремах жёнами царя.
Другой художник изобразил это по своему - итальянец Агостино Масуччи
Итальянский живописец эпохи позднего барокко или рококо. Рим. Агостино Масуччи. Родился: 1691 г. Умер: 19 октября 1758 г. (67 лет), Рим
Надо понимать, что на самом деле - это не мессианское пророчество, и слово "алма", переведенное в христианстве как "девственница", означает просто - "девушка". Это один не из самых ужасных обманов в истории. Есть и другие тайны, с помощью которых решались такие вопросы, кому быть "посланником Божьим", то бишь Ангелом, кому назваться Богом для будущей роженицы, скрыв истинное имя мужчины-отца. И одна из этих тайн было "черепкование", с помощью которого на общем собрании должностными лицами проводился обычный жребий. На черепках каждый участник собрания царапал чьё-то имя из посвещённых и с чьим именем черепков было больше, тот и выполнял ту или иную миссию. Такой же способ применялся и в других случаях и даже среди простого народа в разных поселениях и все эти жеребьёвки черепковые имели разные названия, к которым относится и "остракизм" или с названием "суд черепков".
Выглядело это приблизительно так:
Но это отдельная история.
Прочитайте Притчи 30:18-19
18 Три вещи непостижимы для меня, и четырех я не понимаю:
19 пути орла на небе, пути змея на скале, пути корабля среди моря и пути мужчины к девице.
Также используется еврейское слово "алма". Но там явно "алма" - не "девственница". Это слово образовано от еврейского слово "алумим" - молодость. Все остальные пророчества так же, были выдуманы. Какое "пророчество" об Иисусе не возьмешь - везде: то ли это не мессианское пророчество, то ли это не пророчество и вовсе, то ли таких слов нет в Ветхом Завете вообще. Вот так, дорогие христиане. Лучше не верить вообще ни во что, чем верить в обман.
Но продолжим про Христа, где красиво описывается и поясняется КТО родится женщиной с именем Мария, умолчав при этом, с каким именем к Марии, наивной девочке, не знающей о интимной стороне жизни мужчины, пожалует "ангел", который сообщит ей о её беременности. А ведь об этом тоже есть запись в Библии поясняющая суть действий тех людей, которых в книге обозначили словом "ангел", а по сути людьми исполняющими, по законам своим, нужные им действия в поставленных перед собой целях и задач. И все эти люди, суть "ангелы" по библейски, разные задания выполняли. Одни "ангелы" - воины, другие - носители и распространители своего семени, они же могли исполнять роль сутенёра, третьи исполняли роль мытарей - сборщиков налогов, четвёртые - глашатаи, ораторы, проповедники, некоторых из которых именуют "посланцами от Бога" и много, много других, которые выполняли свои корыстные действия, но при этом старались держаться в тени, которых в современном мире обозначают словами "тайный агент".
26 В шестой же месяц послан был Ангел Гавриил от Бога в город Галилейский, называемый Назарет,
От какого бога-хозяина царя тоже не секрет. Всё это описывается в книге, если читать её внимательно. А там написано понятно "во дни Ирода - царя иудейского".
27 к Деве, обрученной мужу, именем Иосифу, из дома Давидова; имя же Деве: Мария.
28 Ангел, войдя к Ней, сказал: радуйся, Благодатная! Господь с Тобою; благословенна Ты между женами.
Слова "войдя к ней" в этом случае имеют интимное значение. Почему? Да потому, что девочка была смущена не от слов, а от предстоящих действий мужчины по отношению к ней, имеющая только малое представление о интимной близости с мужчиной, по рассказам от женщин с которыми ей приходилось общаться, как в гаремах, так и вне их. И она знала, как относятся к тем женщинам в народе и среди жён, которые не имеют возможности родить, знает, что на них смотрят с презрением и нет им уважения в обществе. В некоторых гаремах было огромное количество не только жён, но и наложниц для похотливых утех мужчин, что про некоторых жён своих они даже и не вспоминали, что уж говорить о какой-то интимной близости. На это просто не хватало ни времени, не сил.
29 Она же, увидев его, смутилась от слов его и размышляла, что бы это было за приветствие.
30 И сказал Ей Ангел (Гавриил): не бойся, Мария, ибо Ты обрела благодать у Бога;
31 и вот, зачнешь во чреве, и родишь Сына, и наречешь Ему имя: Иисус.
32 Он будет велик и наречется Сыном Всевышнего, и даст Ему Господь Бог престол Давида, отца Его;
33 и будет царствовать над домом Иакова вовеки, и Царству Его не будет конца.
Вот только не получил Иисус престол предка своего царя Давида, а был распят на СТОЛБЕ ПОЗОРА (кресте) в одном ряду с вором и разбойником.
34 Мария же сказала Ангелу: как будет это, когда Я мужа не знаю?
Вот тут девочка поясняет, что ей неведома интимная жизнь с выбранным и назначенным для неё мужем. У девочек сирот тогда не спрашивали желания и согласия на замужество. А родители Марии были убиты когда она была трёхлетней девочкой и отданной на воспитание в специально созданные в те времена, так называемые, школы при храмах, в которых воспитывались и обучались нужные церковникам и царям дети. Позже детей пристраивали в какие-нибудь семьи. Детей из богатых семей старались пристраивать в не менее богатые семьи, детей из бедных семей, если таким удавалось выжить, пристраивали в качестве рабов или для своих похотливых утех. Девочек выдавали замуж, мальчиков женили. Чтобы дети не орали и не боялись первых интимных опытов, их накачивали наркотиками и использовали их для своих похотливых утех, пока они находились в таком состоянии наркотическом столько времени, чколько считали для себя нужным. И Мария не была исключением из всех этих детей. Наркотическое состояние человека и называется "духом святым", а "силой всевышнего" именуется тот самый мужчина, который одним из первых вступает в интимную связь с девушкой.
35 Ангел сказал Ей в ответ: Дух Святой найдет на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя; посему и рождаемое Святое наречется Сыном Божиим.
36 Вот и Елисавета, родственница Твоя, называемая неплодною, и она зачала сына в старости своей, и ей уже шестой месяц,
37 ибо у Бога не останется бессильным никакое слово.
Разговор был в процессе интимной близости, скорее всего, Но библеописцами не было это указано. Зачем? Цели то иные совсем. Мол, умный сам додумает, а овцам (духам от овна) это понимать не надо.
38 Тогда Мария сказала: я есть, Раба Господня; да будет Мне по слову твоему. И отошёл от Неё Ангел.
39 Встав же Мария во дни сии, с поспешностью пошла в нагорную страну, в город Иудин,
"Встав же.." Откуда? Да с постельного ложа, после того как вышла из состояния наркотической эйфории, в момент когда уже посланника Гавриила не было рядом, но помнив его слова при этом, наивная девочка, а по уму она всё ещё была - ребёнок, отправилась "в нагорную страну", что подтверждает как далеко распространялись владения разных царей.
Евангелие от Луки 1 глава – Библия: https://bible.by/syn/42/1/#26
Этот же Гавриил пришёл к мужу Елизаветы Захарии.
5 Во дни Ирода, царя Иудейского, был священник из Авиевой чреды, именем Захария, и жена его из рода Ааронова, имя ей Елисавета.
6 Оба они были праведны пред Богом, поступая по всем заповедям и уставам Господним беспорочно.
7 У них не было детей, ибо Елисавета была неплодна, и оба были уже в летах преклонных.
8 Однажды, когда он в порядке своей чреды служил пред Богом,
9 по жребию, как обыкновенно было у священников, досталось ему войти в храм Господень для каждения,
10 а всё множество народа молилось вне во время каждения, –
Евангелие от Луки 1 глава – Библия: https://bible.by/syn/42/1/#26
Вот тут надо пояснить что такое КАЖДЕНИЕ более подробно и для чего оно делается в молебных храмах.
Каждение (оно же «окуривание», оно же «сжигание благовоний«), это когда священнослужитель храма, а в Библии храм (синагога) именуется "домом Господним", берет в руку дымящееся кадило (металлический предмет на цепочке) и обходит с молитвой и поклонами сначала по кругу внутри храма, а потом со стороны иконостаса направляет его в сторону присутствующих в церкви. В металлическую кадильницу (кадило) на раскаленные угли полагается душистая смола восточных деревьев – ладан. При сгорании он образует благовонный дым – фимиам. Но это мы видим в церквях наших, РПЦ.
А в храмах и синагогах иудейских происходило совсем иначе.
Слова: "посредством своей череды по жребию" тоже надо понимать почему так написано. Дело в том, что во многих местах храмы были построены далеко от поселений и требовалось порой не один день, чтобы добраться людям до них. Именно поэтому служители храмовые жили в них по несколько дней вдали от семьи. Выбирали же того, кто должен жить в храме до определённого дня или именуемым каким-нибудь праздником (по составленному графику ими же) - посредством жребия. Это были глиняные черепки с написанными на них именами служителей и цифрами (своего рода кодом, который предназначался определённому человеку). Черепков было много от 200 до 500. Это зависело от штата задействованного в храмовых общинах. Потому каждения выполнялись разными людьми не чаще чем раз в три месяца, а то и ещё реже.Посредством жребия выбирали тех, кто зажигал свечи, и окуривал здания внутри, сжигая собранные травы и растения, которые при сжигании их, образовывали запахи. А так как здания были большими по размерам своим, нужно было, чтобы запахи распространялись везде.
В больших храмах это делали сразу несколько человек, в маленьких было достаточно одного-двух.
Эти все дымные запахи, а самый страшный из них ЛАДАН, имели и имеют по сей день, свойства наркотиков, влияющих на здоровье людей, многие из которых находясь долго под влиянием этих запахов, возвратившись домой, умирали от передозировки или впадали в кому на 3-9 дней.
Храмовники знали об этом и у них были средства приготовленные из других растений, которые приводили людей в нормальные чувства. Кто читал внимательно книгу библейскую помнит место, в котором идёт речь о умершем Лазаре, которого "воскрешал" Иисус и слова его: "Иду разбудить ибо спит" написанные В Евангелие в главе 11 от Ииоанна. Но эти, так называемые, лекарства, берегли и применяли в основном для богатых людей (царей, князей и их семей), о простых народах храмовники заботу не проявляли. Именно в такие дни изготовлялись лекарства выводящие людей из наркотического состояния или из комы в нормальное состояние. Потому в эти дни народ не пускали в храмы и люди молились вне храма, за его пределами (по библейски это ещё называется "вне стана")
Были случаи, что народы умирали целыми селениями и так и оставались там, где смерть их застала:
в домах, на улице, на дорогах. Хоронили умерших в таких случаях только в богатых семьях.
Убирать трупы, когда зловоние от них распространялось так далеко, что терпеть не представлялось возможном в других поселениях, заставляли это делать рабов, которые просто сваливали трупы в канавы или отвозили в леса подальше от места проживания людей. Никогда не закапывали. В связи с этим многие цари, посредством угроз или войн старались расширить свои территории за счёт тех поселений, которые не имели домов и селений с трупами. Этим и занимались апостолы. Вели среди людей свои проповеди, обманывая необразованный, тёмный люд и обещая им безбедную и вечную жизнь, пугая тем, что Господь, а по сути царь, сделает с ними то, что никакой народ не пожелает.
Как это происходило читаем ниже.
В главе от Исаии очень подробно описываются угрозы, создающие вражду между поселениями людей, (которые не прекращаются по сей день созданные по замыслу евреев) во многих странах.
13 Тогда Исаия сказал:
– Слушайте, дом Давида! Разве не довольно вам испытывать человеческое терпение? Вы хотите испытать и терпение МОЕГО Бога?
– Слушайте, дом Давида! Разве не довольно вам испытывать человеческое терпение? Вы хотите испытать и терпение МОЕГО Бога?
14 Итак, Владыка Сам даст вам знамение: вот, дева забеременеет и родит Сына, и назовет Его Еммануил.
15 Он будет питаться творогом и медом, пока не научится отвергать злое и избирать доброе.
16 Но прежде чем мальчик научится отвергать злое и избирать доброе, земли ДВУХ ЦАРЕЙ, от которых ты в ужасе, будут опустошены.
17 Но Господь наведет на тебя, на твой народ и на дом ТВОЕГО Отца такие дни, каких не бывало с тех пор, как Ефрем отделился от Иуды – Он наведет царя Ассирии.
18 В тот день Господь свистнет мухе, что у истоков рек Египта, и пчеле, что в ассирийской земле.
19 Они прилетят и опустятся в крутые ущелья и в расщелины скал, на все колючие кусты и на все пастбища.
20 В тот день Владыка обреет ваши головы, волосы на ногах и отрежет бороды бритвой, нанятой по ту сторону Евфрата, – царем Ассирии.
21 В тот день если кто сможет оставить в живых молодую корову и двух овец,
22 то по изобилию молока, которое они станут давать, он будет есть творог. Все, кто останется в стране, будут есть творог и мед.
23 В тот день там, где некогда росла тысяча виноградных лоз стоимостью в тысячу серебряных шекелей, будут лишь терновник и колючки.
24 Люди будут ходить туда с луком и стрелами, потому что земля будет покрыта терновником и колючками.
25 Что же до холмов, которые некогда возделывали мотыгой, то вы больше не пойдете туда, боясь терновника и колючек. Туда будут выгонять крупный скот, и мелкий скот будет топтать их
Исаия 7 глава – Библия – https://bible.by/nrt/23/7/
Ну, а теперь прочитаем, унаследует ли Иисус престол Давида?
Лука (1:32) утверждает в Библии, что да, "так сказал ангел". Но вернёмся к тексту о Захарии, который находился в это время под влиянием наркотиков, о чём отлично знали, так называемые, ангелы-посланники Господа, которые появлялись неожиданно, но служители знали кто эти люди и с какой целью могут появиться в храме: либо забрать народные деньги именуемые "пожертвованием", либо сообщить кого и кому продали из людей или использовали для своих похотливых утех. Такие вещи практиковались повсеместно и каждое из таких действий имело свою цену. Только в Библиях об этом умалчивается, что растили для утех своих как мальчиков, так и девочек и каждое из этих действий имело свою денежную цену. Потому таких посланников "ангелов" боялись и страшились все церковные служители низжих санов.
11 тогда явился ему Ангел Господень, стоя по правую сторону жертвенника кадильного.
12 Захария, увидев его, смутился, и страх напал на него.
13 Ангел же сказал ему: не бойся, Захария, ибо услышана молитва твоя, и жена твоя Елисавета родит тебе сына, и наречешь ему имя: Иоанн;
14 и будет тебе радость и веселие, и многие о рождении его возрадуются,
15 ибо он будет велик пред Господом; не будет пить вина и сикера, и Духа Святого исполнится ещё от чрева матери своей;
16 и многих из сынов Израилевых обратит к Господу Богу их;
17 и предыдет пред Ним в духе и силе Илии, чтобы возвратить сердца отцов детям, и непокоривым образ мыслей праведников, дабы представить Господу народ приготовленный.
18 И сказал Захария Ангелу: по чему я узнаю это? ибо я стар, и жена моя в летах преклонных.
19 Ангел сказал ему в ответ: я Гавриил, предстоящий пред Богом, и послан говорить с тобою и благовестить тебе сие;
20 и вот, ты будешь молчать и не будешь иметь возможности говорить до того дня, как это сбудется, за то, что ты не поверил словам моим, которые сбудутся в своё время.
А почему требовалось молчать? Да чтобы народ не догадывался о том, чьё "семя" вложено в женщину. Наказание для таких женщин изменившей мужу было жестоким и приравнивались к блуду, за который могли и камнями забить до смерти блудницу. А так же и доставалось и служителям храмовых, мужьям таких жён "зачавшим не от мужа", которых отстраняли от службы в церквях и храмах надолго. И чтобы им "очиститься" от "скверны жены блудной" проводились целые ритуалы церковные, иногда которые длились месяцами, в процессе которых многие, даже очень знатные и богатые люди, обирались, что называется "до нитки", а имения их разорялись и разрушали и, оставаясь ни с чем, становились нищими и изгнанными из поселений, потому что хозяйствовал всем оставшимся их имуществом другой князь или царь. Именно поэтому многие скрывали такое отношение к их жёнам, умалчивая об изнасиловании своих жён людьми именуемыми в библии словом "ангел - посланник".
21 Между тем народ ожидал Захарию и дивился, что он медлит в храме.
Евангелие от Луки 1 глава – Библия: https://bible.by/syn/42/1/#19
Что же оповещается от Матфея о родословной (колене) рождённого позже Иисуса?
11 Иосия родил Иоакима; Иоаким родил Иехонию и братьев его, перед переселением в Вавилон.
Евангелие от Матфея 1 глава – Библия: https://bible.by/syn/40/1/
Повеление Иеремии (находящегося в тюрьме за проповеди свои на чужой территории) Варуху написать в книжный свиток слова Господа и прочитать их в доме Господнем (то есть в храме, где собирается больше всего народа)
Коротко о Иеремии со слов составителей библейских историй.
Пророк Иеремия, один из четырех великих ветхозаветных пророков, сын священника Хелкии из города Анафофа, близ Иерусалима, жил за 600 лет до Рождества Христова при израильском царе Иосии и четырех его преемниках. К пророческому служению был призван на 15 году своей жизни, когда Господь открыл ему, что прежде рождения Он определит его быть пророком. Иеремия отказывался, указывая на свою молодость и неумение говорить, но Господь обещал всегда быть с ним и охранять его. Он коснулся уст избранника и сказал: "Вот Я влагаю слова Мои в уста твои, поручаю тебе с сего дня судьбу народов и царств. По твоему пророческому слову они будут падать и восставать" (Иер. 1, 9 - 10).
С того времени двадцать три года пророчествовал Иеремия, обличая иудеев за отступление от Истинного Бога и поклонение идолам, предрекая им бедствия и опустошительную войну. Он останавливался в воротах города, у входа в храм, всюду, где собирался народ, и увещевал с угрозами и нередко со слезами. Но люди отвечали ему насмешками, ругательствами и даже покушались его убить.
Изображая предстоящее иудеям рабство царю вавилонскому, Иеремия по повелению Божию надел на свою шею сначала деревянное, а потом железное ярмо и так ходил среди народа. Гневаясь на грозные предсказания пророка, старейшины иудейские бросили пророка Иеремию в темничный ров, наполненный зловонной тиной, где он едва не умер. По предстательству богобоязненного царедворца Авдемелеха, пророк был извлечен изо рва и не переставал пророчествовать, за что был посажен в темницу.
При царе иудейском Седекии пророчество его сбылось: пришел Навуходоносор, избил народ, остаток увел в плен, а Иерусалим разграбил и разрушил. Навуходоносор освободил пророка из темницы и позволил ему жить, где пожелает. Пророк же остался на развалинах Иерусалима и оплакивал бедствия своего отечества.
2 возьми себе книжный свиток и напиши в нём все слова, которые Я говорил тебе об Израиле и об Иуде и о всех народах с того дня, как Я начал говорить тебе, от дней Иосии до сего дня;
3 может быть, дом Иудин услышит о всех бедствиях, какие Я помышляю сделать им, чтобы они обратились каждый от злого пути своего, чтобы Я простил неправду их и грех их.
8 Варух, сын Нирии, сделал все, что приказал ему пророк Иеремия, чтобы слова Господни, написанные в свитке, прочитать в доме Господнем.
9 В пятый год Иоакима, сына Иосии, царя Иудейского, в девятом месяце объявили пост пред лицом Господа всему народу в Иерусалиме и всему народу, пришедшему в Иерусалим из городов Иудейских.
10 И прочитал Варух написанные в свитке слова Иеремии в доме Господнем, в комнате Гемарии, сына Сафанова, писца, на верхнем дворе, у входа в новые ворота дома Господня, вслух всего народа.
Иеремия 36 глава – Библия: https://bible.by/syn/24/36/
19 Тогда сказали князья Варуху: пойди, скройся, ты и Иеремия, чтобы никто не знал, где вы.
20 И пошли они к царю во дворец, а свиток оставили в комнате Елисама, царского писца, и пересказали вслух царя все слова сии.
21 Царь послал Иегудия принести свиток, и он взял его из комнаты Елисама, царского писца; и читал его Иегудий вслух царя и вслух всех князей, стоявших подле царя.
22 Царь в то время, в девятом месяце, сидел в зимнем доме, и перед ним горела жаровня.
23 Когда Иегудий прочитывал три или четыре столбца, царь отрезывал их писцовым ножичком и бросал на огонь в жаровне, доколе не уничтожен был весь свиток на огне, который был в жаровне.
24 И не убоялись, и не разодрали одежд своих ни царь, ни все слуги его, слышавшие все слова сии.
Не страшен был им царь, которому хотел подчинить Иеремия, не желали они капитулировать перед захватчиками, которым служил Иеремия.
27 И было слово Господне к Иеремии, после того как царь сжёг свиток и слова, которые Варух написал из уст Иеремии, и сказано ему:
28 возьми себе опять другой свиток и напиши в нём все прежние слова, какие были в первом свитке, который сжёг Иоаким, царь Иудейский;
29 а царю Иудейскому Иоакиму скажи: так говорит Господь: ты сжёг свиток сей, сказав: «зачем ты написал в нём: непременно придёт царь Вавилонский и разорит землю сию, и истребит на ней людей и скот?»
30 за это, так говорит Господь об Иоакиме, царе Иудейском: не будет от него сидящего на престоле Давидовом, и труп его будет брошен на зной дневной и на холод ночной;
31 и посещу его и племя его и слуг его за неправду их, и наведу на них и на жителей Иерусалима и на мужей Иуды все зло, которое Я изрек на них, а они не слушали.
32 И взял Иеремия другой свиток и отдал его Варуху писцу, сыну Нирии, и он написал в нём из уст Иеремии все слова того свитка, который сжёг Иоаким, царь Иудейский, на огне; и ещё прибавлено к ним много подобных тем слов.
Иеремия 36 глава – Библия: https://bible.by/syn/24/36/
«Иегудий прочитывал три или четыре столбца, царь отрезывал их писцовым ножичком и бросал на огонь
в жаровне, доколе не уничтожен был весь свиток на огне, который был в жаровне» (Иер.36:23)
Вавилонские цари - династии и войны их ТУТ
А для чего что то выдумывать? Соломон с Богом имел общение, получил от него благословения и был обольщён не новым учением. Сатана подошел через жен, а он имеет силы, чудеса и знамения, и пал мудрейший человек на земле! Неужели непонятно что Заветы, Адаму, к Ною, к Моисею давал лично тот самый Царь имеющий власть и желающий её в больших территориальных размерах, и если Евангелие от Бога, то и его должен давать лично Он! Причём здесь дева или девица, Он давал Заповеди и другими путями. По моему вопрос должен быть другим? ДЛЯ ЧЕГО? Что бы спастись! ОТ КОГО? Но читаем:
Бог не желает содержать грешного человека, который постоянно им пренебрегает (Бытье.6:3). Но он любит человека и хочет что бы он был с Ним, как Адам до грехопадения (Иоанна.3:16), а все люди имеют не Божию природу как Моисей: "Исход 33:20
И потом сказал Он: лица Моего не можно тебе увидеть, потому что человек не может увидеть Меня и остаться в живых"! Во как!
Вот и смотри когда придет еврейский Машиах, уже не как искупительная жертва, но как Царь Царей сможешь пережить если принимавший ЕВРЕЙСКИЙ ЗАКОН ТОРУ не мог Его видеть!
1-е Коринфянам 15:51 Говорю вам тайну: не все мы умрем, но все изменимся 52 вдруг, во мгновение ока, при последней трубе; ибо вострубит, и мертвые воскреснут нетленными, а мы изменимся. 53 Ибо тленному сему надлежит облечься в нетление, и смертному сему облечься в бессмертие. 54 Когда же тленное сие облечется в нетление и смертное сие облечется в бессмертие, тогда сбудется слово написанное: поглощена смерть победою. 55 Смерть! где твое жало? ад! где твоя победа"!
ЕВРЕИ ТОЖЕ ЖДУТ, НО НЕ КАК СПАСИТЕЛЯ, А КАК СУДЬЮ и кого они в Господа превратят из народа своего?... "Даниил 7:18 Потом примут царство святые Всевышнего и будут владеть царством вовек и вовеки веков'"! Но если евреи будут окружены врагами и они будут иметь их женщин (Захария 14:1-4), пока они не поймут не примут Искупителя в сердце (Захария 12:10), не познают учение и не воззовут (нам такое право не дано): "От Луки 13:35 Се, оставляется вам дом ваш пуст. Сказываю же вам, что вы не увидите Меня, пока не придет время, когда скажете: благословен Грядый во имя Господне!"
Вот почему был распят Иисус - его с детства готовили к этой миссии, как теперь готовят ИГИЛовцы смертников своих. Не было у него выбора. Черепковый жребий не дал ему спастись от распятия. Это в Египте египтяне изгоняли неугодных из городов своих.
А у иудеев эти законы были с применением столбов позора, который в Евангелие назвали словом "крест", а это значит, что человек поставил КРЕСТ на жизни своей, как ставят его на могилы людей, прошедших свою жизненную дистанцию, закончивших свою жизнь.
Смерть и есть крест, который поставлен себе ещё при жизни своей, лишающий восприятия радости Жизни. Церковники постарались очень и заставили обманом, кланяться людей смерти, а не жизни. Именно КРЕСТ несёт в себе тьму, а не свет Жизни.
Вы сейчас не можете прокомментировать это сообщение.
Дневник Проклятие Богом род (колена) Давида закончено чем... и что такое "каждение" | Ирина_Александровна - Живопись, вязание, размышление, психология, и др. инфо на Лиру. |
Лента друзей Ирина_Александровна
/ Полная версия
Добавить в друзья
Страницы:
раньше»