ПРОСВЕЩЕННЫЙ КОНСЕРВАТИЗМ ИЛИ РЕАКЦИОННЫЙ НАЦИОНАЛИЗМ

Мне показалось, что предыдущий материал выиграет, если я добавлю какие то фрагменты из самого Манифеста. Сохраняю старый текст и с добавками он выглядит так:
Манифест Михалкова вызывает в обществе острый дискуссионный интерес. В этом уже громадный плюс. Хотел бы представить свою оценку годичной работы Михалкова. Бесспорно замах рублевый. Хотя бы по объему - 63 страницы. Таких Манифестов мировое сообщество не знало. Не тот жанр. Прочитал от «корки до корки». Снял копию. Ясно, что у автора в голове путаница. Это чувствовалось и до манифеста. В нём всё «в куче». Неблагодарное дело цитировать. Всегда могут обвинить -выдернуто из текста. И это правильно. Поэтому Ниже приведенными цитатами из Михалкова я хочу заинтересоватьчитателей и писателей сам обратиться к Никите Сергеевичу, его глобальными мыслями над которыми он работал целый год. Я лично ничего не понял из ниже следующей словесной тарабарщины.
-«Мы убеждены, что только справедливая форма сочетания свободы и власти, основанная на соединении заповедей и идеалов ПРАВДЫ с принципами и нормами ПРАВА, может и должна обеспечить всем нам «нормальную человеческую жизнь в нормальной человеческой логике — без революций и контрреволюций». Таков наш курс — курс на экономический рост и политическую стабильность, которые должны позволить России в XXI веке стать сильной независимой конкурентоспособной страной».
-«нам требуется переосмыслить роль и значение главных факторов материального производства: ТРУД, ЗЕМЛЮ, КАПИТАЛ И ЧЕЛОВЕКА, рассмотрев их с точки зрения духовного единства ПРАВА И ПРАВДЫ.
-«Для того, чтобы увидеть материальный мир и человека через ПРАВО И ПРАВДУ, необходимо новое мировоззрение, способное одновременно воспринимать как всеобщие тенденции глобального развития человечества, так и локальные особенности развития наций, народов и личностей».
-«К просвещенным консерваторам принадлежат выдающиеся представители государственной бюрократии, пережившие свой звездный час в эпоху царствования императоров всероссийских Александра I, Николая I, Александра II, Александра III, Николая II.»
-«Мировая и отечественная история учит: все важнейшие реформы, направленные на модернизацию, успешно осуществлялись только в том случае, если они проводились государственными, общественными и церковными деятелями России центристской, просвещенно-консервативной ориентации.
-В своей исторической традиции российский консерватизм последовательно включает в себя четыре составляющие: церковную, монархическую, советскую и либеральную.
-Быть консерватором — значит быть человеком: — который любит Бога и ближнего своего;
-Псевдонаучные ссылки на всеобщие законы истории, «логику прогресса» и «чудеса рынка» представляются нам неубедительными. Мы служим Богу и Отечеству, а не идолам Теории и Истории,которым наши современники, лишенные веры, надежды и любви, вынуждены приносить кровавые жертвы.
-И при всей любви к простому русскому народу мы искренне благодарны все же не Емельяну Пугачеву, а, а подавившему его бунт Александру Васильевичу Суворову.»
Моя оценка в целом произведения Михалкова, его манифеста- «агрессивный дилетантизм». Если ретиво взяться за воплощение в жизнь манифеста, то от просвещенного консерватизма по Михалкову всего лишьодин шаг до реакционного черносотенного национализма.
Сама по себе идея просвещенного консерватизма здравая, но и не новая. Она постоянно витает в воздухе общественного сознания. Её носителем является народный дух патриотизма, независимо от самых трагических сторон в жизни народа. Но Михалков обобщил дух патриотизма в экстремальных религиозно-монархических формах, доведя их в ряде случаев до фанатичной реакционности. Здесь гиблое место и для мысли и для дела.. Направление движения российского общества неизбежно на европейские ценности , но средствами действительной демократии с учетом национальной специфики всех народов населяющих Россию.
В.Томашкевич, д.э.н., профессор, деревня Подольниха, дневник Кругозор