[325x450]
" Имам Хорасана; Учёнейший муж века; Доказательство истины; Знаток греческой науки; Царь философов Востока и Запада" - таков далеко не полный почётный титул Омара Хайяма в зените его славы.
Белые и розовые лепестки плодовых деревьев падают на могилу Хайяма каждую весну, как и более девяти веков тому назад. Современник хайяма повествует:" Однажды в городе Балхе, во дворце эмира за весёлой беседой наш учитель Хайям сказал:"Меня похоронят в таком месте, где всегда в дни весеннего равноденствия свежий ветер будет осыпать цветы плодовых ветвей". В городе Нишапуре, где был похоронен этот великий человек, его могила находится у подножия садовой стены, осенённой грушевыми и абрикосовыми деревьями, усыпанная лепестками цветов так, что совершенно скрыта под ними. Так говорят легенды об Омаре Хайяме, о его мудрости и прозорливости. Он предсказывал погоду, солнечные и лунные затмения, и он перевёл стрелку мировых часов на дни весеннего равноденствия, перестроив исчисление времени по нуждам земледельцев, ибо он был великим звездочётом.


Известный исследователь творчества О. Хайяма индийский учёный Свами Говинда Тиртха вычислил по сочетанию светил в гороскопе, что Хайям родился 18 мая 1048 года.
Ещё одна легенда говорит, что султан Низам-ул-мульк предложил Хайяму управлять городом Нишапуром и всей прилегающей областью. Хайям ответил:" Не хочу управлять людьми, приказывать и запрещать !
И тогда султан назначил Хайяму годовое жалованье в 10000 золотых динаров, дабы он беспрепятственно мог заниматься наукой.
Об О. Хайяме - учёном, философе - сказано много. До нас дошло восемь его учёных трудов - математических, философских и медицинских. Это далеко не всё его наследие. Много или погибло, или ещё не найдено.
В одном четверостишие он говорит:

Тайны мира, что я заключил в сокровенной тетради,
От людей утаил, своей безопасности ради.
Никому не могу рассказать, что сокрыто в душе,
Слишком много невежд в этом злом человеческом стаде.

Эта сокровенная тетрадь приоткрывается нам в его великолепных рубаи, где он глубоко и полно высказывает то, что не мог высказать открыто из-за суровости того времени, в которое он жил.

Мир и жизнь, и светил и созвездий движенье
Я сравнил со светильником воображенья.
Мир - лампада, а солнце - светильня зажжённая,
Мы в нём - тени мятущейся изображенье.

Сверкает мир поэзии и высокой мысли О. Хайяма. Рубаи наполнены философскими раздумьями. Собранные воедино, они звучат, как величавое эпическое сказание о сложном и трудном, многострадальном и радостном жизненном пути Человека, о могучей мысли и воле. Это страстная проповедь добра и человечности.

Чья рука этот круг вековой разомкнёт?
Кто конец и начало у круга найдёт?
И никто не открыл ещё роду людскому -
Как, откуда, зачем наш приход и уход.
***
Зачем ты пользы ждёшь от мудрости своей?
Удоя от козла дождёшься ты скорей.
Прикинься дураком - и больше пользы будет,
А мудрость в наши дни дешевле, чем порей.

О.Хайям прославляет пир, но это пир высоких мыслей и благородных чувств - пир Платона. Чаша вина - это чаша жизни, волшебная чаша Джамшида, чаша человеческого разума, объемлющего весь мир.

Кто слово разума на сердце начертал,
Тот ни мгновения напрасно не терял.
Он милость Вечного снискать трудом старался -
Или покой души за чашей обретал.
***
Чудо - чаша. Бессмертный мой дух восхваляет её.
И стократно в чело умилённо лобзает её.
Почему же художник-гончар эту дивную чашу,
Не успев изваять, сам потом разбивает её?

В некоторых четверостишиях возникаю пейзажи изумительные по чистоте и прозрачности красок.

Чем прославились в веках лилия и кипарис?
И откуда все о них эти притчи родились?
Кипарис многоязык, и цветок многоязык.
Что ж молчат? Иль от любви самовольно отреклись.

[290x420]