Профайлинг, соционика. Дополнительные штрихи к общему образу (профилю) Ханскарла Лёйнера, связанные с особенностями реализационных проявлений информационного типа ЭИЭ (Идеолог), во всяком случае, некоторых носителей этого типа. Несмотря на то, что книга Веры Стратиевской "Как сделать, чтобы мы не расставались. Руководство по поиску спутника жизни (соционика)" [М.: Изд. Дом МСП, 1997. - 496 с.] написана в популярном формате, в ней настолько удачно описаны информационные типы, тонкости проявления функций у разных типов, что её можно рекомендовать не только любителям, но и маститым практикам и учёным. Цитата из книги Веры Стратиевской, дополняющая понимание профиля личности немецкого врача и особенности его действий в связи с продвижением имагинативного психоанализа: 

"И выразит таким образом не своё личное, а общественное мнение, которое на самом деле может быть и не таким или вообще ещё по этому поводу не сложилось. Но Гамлету выгодно представить общественное мнение именно таким и именно для того, чтобы оказать на человека целенаправленное воздействие. Для этой цели ему как раз и нужно показать отношение окружающих ко всему происходящему, нужно дать оценку как бы не от себя лично, а именно выражая общее мнение. Он как бы говорит: "Это не я один так считаю - это все так считают! ("Все врать не будут!"). Хотя на самом деле он мог вообще никого не спрашивать. 

Гамлет может совершенно не смущаться тем, что блефует, фальсифицирует или подтасовывает факты. (Особенно, если это делается "в интересах дела" и в связи с "особой важностью текущего момента"). Факты, которые невозможно проверить, в данном случае не важны, важно его личное желание воздействовать на подчинённого..." [с.200].   

___

Современная психологическая наука и такое её направление как профайлинг располагают значительно большими средствами и методами анализа личности, чем во времена, когда жил и действовал Ханскарл Лёйнер. Исследованы и описаны десятки параметров личности и психики немецкого врача (информационный тип, энеа-тип по К. Наранхо, радикалы характера, уровень организации личности, мотивационная сфера и др.), предопределившие совершение им масштабного плагиата. Действия, по совершению масштабного плагиата, нельзя отнести к осознанной лжи - Лёйнер плохо проводил границы между личным "Я" и "Я" другого значимого для него человека, соответственно, между их творческой продукцией. Основные причины такого нарушения: личная предрасположенность и индивидуальные особенности; активное участие в боевых действиях в ходе Второй мировой войны; повышенный интерес к психотропным препаратам типа ЛСД-25 - в то время многие исследователи ЛСД-25 испытывали действие препарата на самих себе. В ходе исторических исследований установлено, что даже самые заметные официальные символы (эмблемы, знаки) так называемой символдрамы (такие как глаз Гора и др.), являются не результатом осознанного научного творчества, работы критического мышления, осознания новых связей и отношений в области психотерапии, обоснованности позиционирования методов и их символики, а прямым заимствованием творческого наследия и личных пристрастий К. Г. Юнга, в связи с активным включением у Лёйнера защитного механизма интроективной идентификации.