Еще одним путем достижения экстаза является подъем по дереву тору.В монгольском языке для таких понятий,как вход наружу и подъем,используется одно и то же слово - горах.Исследователи предложили,что связь между этими двумя значеньями кроется в традиции шаманизма.Совершая символический подъем по Древу мира,шаман фактически выходит за пределы этого мира,отправляясь в мир духов.Древо тору девяти шагов в высоту, и по мере того как шаман поднимается по нему все выше и выше,пение, барабанный бой и поощрительные крики собравшихся на церемонии людей вводят его в состояние экстатического транса.Некоторые шаманы демонстрируют наличие контакта с миром духов,исполняя хумей(гортальное и полное обертонов пение),которое обычно состоит из базовой ноты и свистящего обертона.Именно обертоны служат доказательством наличия контакта шамана с миром духов, в то время как его физическое тело остается на Земле(что предоставлено базовым тоном ).