• Авторизация


История русской бани 11-06-2012 01:48 к комментариям - к полной версии - понравилось!


[500x275]

В России бани были известны с самой глубокой древности. Наш летописец Нестор относит их возникновение к I столетию нашей эры, когда Св. Апостол Андрей, проповедуя в Киеве евангельское слово, отправился потом в Новгород, где он увидел чудо — парившихся в бане. В ней, по описанию Нестора, все превращались по цвету в сваренных раков. Накалив печь в деревянных банях, «туда входили нагими и там обливались водой. Потом брали розги (веник) и начинали себя бить, и до того секли, что едва выходили живыми. Но потом, окатившись холодной водой, оживали. Так делали ежедневно». Нестор заключает: «Никем, не будучи мучимы, сами себя мучили и совершали не омовение, а мучение».

Нас так изрядно задурили СМИ, что всё «хорошее» мы видим только на Западе, хотя у самих есть чему самим поучиться, вспомнив наше даже ближайшее прошлое. Русские бани! Они были в каждом городе, селе. А теперь? Возьмите любой городок, в котором раньше было по несколько бань, в лучшем случае, осталась одна. Вот и идут люди прямиком через аптеки, коих развелось, как грибов после дождя, к месту вечного покоя...

История русской бани уходит в седую древность. Геродот, посетив в V веке до н.э. Скифию, располагавшуюся в Северном Причерноморье, сообщает о банях, которые использовали скифы. [2] Устраивали её следующим образом: устанавливали три жерди, верхними концами наклоненные друг к другу, обтягивали их войлоком. В чан, поставленный посреди этой хижины-шалаша, помещали докрасна раскалённые камни. Взяв конопляное семя, залезали в эту войлочную баню и бросали его на раскалённые камни. От этого, замечает историк, поднимался такой сильный пар, что никакая эллинская баня не сравняется с той, какую он видел в скифской степи. Наслаждаясь ею, скифы, по словам Геродота, вопили от удовольствия. От него же мы узнаём о том, что после погребения покойника скифы очищали себя парной баней.

Скифские женщины растирали на шероховатом камне, подливая немного воды, куски древесины кипариса, кедра и ладана. Этим жидким тестом с приятным запахом они обмазывали всё тело. Через некоторое время этот слой смывался, тело становилось чистым и блестело. [2]

Баня упоминалась в восточнославянских мифах, её почитали даже боги, с ней связывали происхождение человека. Византийский историк Прокопий Кесарийский (ок. 500-565 гг.) пишет, что баня сопровождала древних славян всю жизнь: здесь их омывали в день рождения, перед свадьбой и после смерти...

Баня у восточных славян представляла собой небольшое бревенчатое строение, в котором располагался очаг с раскалёнными камнями, на которые лили воду, чтобы образовался пар. Вентиляцию внутри бани осуществляли открывая двери. Согласно древнеславянским поверьям, в бане живёт весьма занятный персонаж русского фольклора – банник – нагой старик, весь облепленный листьями от веника. Считалось, что банник может запарить человека до смерти.

Когда древние славяне в первый раз шли в новую баню, то брали с собой хлеб и соль, которыми стремились задобрить банника, чтобы он не стращал моющихся, помог сделать чистый пар, избавить от угара. Отголоски этих языческих традиций прослеживались на Руси и во времена христианства: в недалёком прошлом, залезая на банный полок, приговаривали: «Крещённый на полок, некрещёный – с полка», а, выходя из бани, оставляли на полке ведро воды и веник для банника, приговаривая: «Тебе баня на стоянье, а нам на здоровье». Эти суеверия ещё раз подтверждают, каким уважением пользовалась русская баня в народе...

После распада Римской Империи католическое духовенство наложило запрет на пользование банями, отнеся их к учреждениям, якобы нарушающим каноны нравственности и рассматривая культ тела как греховный. Этот запрет привел к тому, что в средние века в Западной Европе одна за другой следовали эпидемии чумы, холеры и других тяжелых заболеваний. Только за три года (1347-1350 гг.) эпидемия чумы унесла в Западной Европе 25 миллионов жителей.

Банные традиции в западноевропейских странах к XVIII-XIX вв. были основательно забыты (см. «Немытая Европа и чистая Русь») и начали возрождаться в большой мере под воздействием русского обычая париться и мыться в бане...

Согласно летописным сообщениям X-XIII веков паровая баня была повсеместно распространена у восточных славян уже в V-VI веках, что свидетельствует об их высокой культуре. Древние славяне называли баню «мовь», «мовня», «мовница», «мыльня», «влазня» или просто «баня». Подтверждением широкого распространения бани у древних славян служит летописное сообщение, что одной из форм дани, которую одно славянское племя платило другому, были берёзовые веники…

Помывка в бане сопровождалась обязательной сменой белья, ибо «чистое мытие и частое переменяние платия вшам множиться не дает» – сказано в «Вертограде» ещё в XVIII веке (собрание В. Груздева, № 8). «Убрусец» – полотенце – можно наблюдать главным образом в житийных миниатюрах XVI-XVIII веков, а также в миниатюре, изображающей сцены омывания умершего рязанского князя Василия Ивановича (1483). Коротким полотенцем сын умершего утирает себе слёзы (лист 371, оборот Шумиловского тома).

На Руси в бане пользовались мылом, которое варили как в домашних условиях, так и в специально приспособленных помещениях с давних времён. С той поры до наших дней дошла старая поговорка: «Сало было, стало мыло», потому что для изготовления мыла использовалось говяжье, баранье и свиное сало, правда, применяли ещё и растительные масла, например, льняное. Целые деревни занимались «поташным промыслом» – так тогда называли производство мыла. Особенно ценилась продукция валдайских и костромских мастеров-мыловаров.

Для царя и особ к нему приближённых, Аптекарский приказ специально готовил «мыльный состав» (1630), так как бани считались медицинским пособием при различных недугах. [18]

Кроме мыла для мытья тела, в бане применялся т.н. щёлок, получаемый из древесной золы. О его широком употреблении говорит тот факт, что даже новорождённого ребёнка купали в тёплой воде с небольшим количеством щёлока, правда, полученного из соломенной золы, которая считалась нежнее, чем древесная. Необходимо добавить, что детей на Руси рано начинали водить в баню, припаривать там берёзовым веником, предварительно смазав кожу ребёнка толстым слоем дрожжей и завернув его в пелёнку...
Скачать архивированный файл всей статьи (46К)

Владимира Козырев



Чем полезна русская баня? Если отбросить ритуалы, приметы, традиции, можно с уверенностью сказать, что русская баня очень полезна для здоровья и самочувствия. Во-первых, под воздействием температуры активизируется деятельность потовых желез – таким образом из организма выводятся шлаки, очищается кожа. Во-вторых, после посещения русской бани повышается иммунитет и сопротивляемость к простудным заболеваниям. В-третьих, баня – это тот же тренажерный зал, но только для ваших внутренних органов. Тренирующее воздействие на сердце и легкие – это залог их стабильной работы в будущем. И наконец, именно русская баня дарит невероятное расслабление. После такого релакса у человека восстанавливается работоспособность и душевный баланс. Словом, русская баня закаляет, оздоравливает, тренирует, лечит, возвращает к жизни. Сегодня русские бани сохранились, хоть и не совсем в первозданном виде. Но, к примеру, в тайге по сей день стоят небольшие избушки для охотников, которые были построены по принципу сибирской бани по-черному. Словом, русская баня имеет огромное историческое значение. Она является не только символом здорового духа и тела, но и вызывает ассоциации с гостеприимством – чертой, присущей открытым, щедрым и добрым русским людям. Время идет, а выражение «Кто не был в русской бане, тот не был в России» не теряет своей актуальности и глубокого смысла!
вверх^ к полной версии понравилось! в evernote
Комментарии (8):
Вот не зря, среди первоочередных задач освоения Деревни, стоит оборудование бани!)) ... благо и помещение уже есть!:derisive:
а до 1-го столетия типа их не было..сволота Нестор..летописец фигов..точнее князь Владимир-еврей продажный..как начал насаждать еврейство свое на Руси-в первую очередь сжег все бани..а почему-да потому что баня для русича была священна-это некий портал, соединявший Навь(тот свет)и явь(этот)...в бане рожали умирали и лечились...после уничтожения бань на Руси пошли эпидемии...травников гоняли и преследовали...хотели иметь в подчинении больных людей...чего в принципе и достигли
Ответ на комментарий Еленина_Елена # :) [457x700]
REMEUR 11-06-2012-22:38 удалить
Ответ на комментарий Карл_Львович # И это правильно:)))Надо было и веников насушить после Троицы.
REMEUR 11-06-2012-22:39 удалить
Ответ на комментарий Сергей_Сунгирский # И это тоже хорошо:)))))
Ответ на комментарий REMEUR # ... с вениками можно и у соседей одолжиться))
13-06-2012-17:48 удалить
На тему бани ходит много разных разговоров о ее полезности. Но чтобы был максимальный эффект, нужно знать некоторые правила. Полезный эффект для здоровья возникающий в банном процессе, был известен уже давно и руководство по правильному банному процессу давал еще Авиценна. Пища Он очень правильно говорил, что если перед баней плотно поесть, ощущения будут не очень в связи с «закупоркой сосудов слизью». Баня активизирует обмен и если перед баней плотно поесть, то в органы поступают продукты распада, то, что осталось от пищи после извлечения из нее всех питательных веществ, а главная задача бани – вывод токсинов из организма, очистка как снаружи, так и изнутри. Также Авиценна совершенно правильно писал о том, что если пойти в баню натощак, то самочувствие также будет не очень за счет истощения соков организма. Банные процедуры провоцируют активный сброс токсинов с потом через поры кожи. А пот сам по себе – это «придаток крови», поскольку при необходимости активного потовыделения используется плазма крови, она же фильтр, поэтому объем крови падает, вызывая состояние атонии – общее истощение организма, поэтому мы можем подтвердить абсолютно правильную рекомендацию Авиценны – примерно за час до бани перекусить, не перегружая при этом организм. И правильность этой идеи подтверждается простым опытом. Часы Еще одна вещь, на которую стоит обратить внимание при планировании банных процедур – это время. Мы уже говорили о том, что в суточном ритме существуют определенные часы активной работы тех или иных органов нашего организма, а поскольку баня активизирует систему выделения – в основном мочеполовую, то ориентироваться мы будем на часы наибольшей активности именно этой системы органов. Период наиболее активной работы почек в нашем организме – с 17.00 до 19.00 по местному времени, и именно в это время в Китае ставят иголки для того, чтобы оказать максимальный коррекционный эффект на почки. Поэтому баня будет наиболее полезна, если основные банные процедуры проводить, начиная с 17 часов. При этом до 19 часов можно весьма активно заходить в парилку и париться, а вот уже после 19 – лучше отдохнуть – попить чаю, чтобы организм мог восстановить свой гомеостаз. С 19.00 до 21.00 – период наибольшей активности сердечно-сосудистой системы, и поскольку банные процедуры дают большую нагрузку на сердце и сосуды, то в это время лучше в парную на заходить, а дать организму возможность для спокойного восстановления. Дни недели Хотя для жителей современного мегаполиса дни недели делятся, как правило, на рабочие и выходные, тем не менее, существует разница в днях недели по их общему влиянию на биоритмы нашего организма. Каждый день недели несет в себе дополнительную нагрузку – так уже мало кто помнит, что исторически суббота – это последний день недели, а воскресенье – первый, а отнюдь не последний, как сейчас принято в большинстве европейских стран. И это нам очень важно помнить при выборе дня для наших банных процедур, так как традиционными «банными» днями считаются четверг и суббота, и на то есть свои причины. Четверг известен давно как «чистый четверг» в страстную неделю, суббота – дополнительный день, когда мы можем успеть доделать то, что не успели в течение недели , а также со спокойной душой можем расслабиться и отдохнуть, после активной рабочей недели. Банная процедура в ее полном варианте, о котором мы сейчас говорим, имеет очень мощное энергостимулирующее воздействие, поэтому очень желательно для достижения эффекта очищения и восстановления организма, помнить основные правила: Посещаем баню только раз в неделю, желательно по четвергам, т.к. более частое посещение бани создает излишнюю нагрузку на организм – на сердечно-сосудистую и выделительную системы, перегружая работу всех органов. При этом речь не идет о парной в фитнес клубе, куда вы заходите на несколько минут прогреть мышцы после тренировок в спортивном зале или бассейне – это можно делать так часто, как вы считаете нужным, ориентируясь исключительно на свое самочувствие, главное при этом – не перегружаться. В течение последующих суток после бани идет активная перестройка организма, и поэтому ваша жизненная активность будет снижена. Баня дает очень серьезную нагрузку на весь организм и на следующий день после бани планировать повышенные «спортивные достижения» просто не стоит. На следующий день после бани желательно иметь спокойный режим без повышенных нагрузок – как физических, так и психических. Баня попадает в недельный ритм и полная адаптация организма наступает после 3-го посещения, поэтому посещать баню надо раз в неделю, разумеется, в один и тот же день. Правила бани Первое, оно же основное – никогда себя не насилуем, нужно прислушиваться к своему организму и ориентироваться на свое самочувствие. При возникновении любых неприятных ощущений – головокружение, потемнение в глазах, слабость, повышенное сердцебиение – сразу же покидаем парную. Здесь не нужно «жадничать» или строить из себя «спортсменов» - организм адаптируется постепенно, и уже в следующий раз вы сможете провести времени в парной больше, чем в первый. Второе – за время пребывания в бани заходим в парную 3-4 раза, 3 раза – это минимум и 4 – максимум – меньше трех раз – не будет полноценного эффекта, больше четырех раз – уже перегрузка организма. Третье – никакого алкоголя и прохладительных напитков в бане - алкоголь просто опасен, поскольку уже сам по себе оказывает нагрузку на сердце и сосуды, повышает давление, а также нагружает мочеполовую систему, вызывая отеки. Вода, даже комнатной температуры, на клеточном уровне не усваивается, зато легко обеспечивает спазм мочевого пузыря, переходящий в дальнейший катар. Поэтому – только теплый чай, и лучше всего зеленый или травяной с лимоном. Лимон лучше выжать в чай, а не класть дольку, поскольку цедра придает чаю слегка горький вкус, что будет в условиях бани дополнительной нагрузкой на сердце. Четвертое правило – после того, как вышли из парной – сразу же нужно идти под холодный душ или облиться холодной водой, лучше всего, конечно, нырнуть с головой в ледяную купель - выбирайте вариант по вашему самочувствию. Если вы выбрали душ, то сначала ополосните холодной водой ноги, потом тело, и обязательно в конце полейте на голову – для того, чтобы выровнить температуру кожных покровов всего тела. Если вы решили окунуться в купель, то окунайтесь обязательно с головой – желательно несколько раз. Если после этой процедуры вы чувствуете легкую прохладу кожи, можно зайти в парную догреться, но не более, чем на 1-2 минуты – чтобы согреть кожу. Ароматерапия Когда появилась баня, мало кто был знаком с этим термином, тем не менее, «квас не только пили, но еще и на камни лили». Наш организм наполнен разными анализаторами, которые реагируют на запахи, цвета и вкусовые ощущения. Недавно у нас в бане в шайку воды, которой поливают на стены, добавили сок чеснока, «на аппетит тут же пробило всех присутствующих», и не удивительно, потому что еще из аюрведы известно, что чеснок улучшает работы кишечника и активизирует пищеварение, а поскольку баня сама по себе уже активизирует пищеварение, то баня с запахом чеснока дала двойной эффект. Любой аромат в бане обладает очень активным воздействием на организм. Наиболее традиционные варианты ароматерапии в бане – это пиво и эвкалипт – оба подсушивают и повышают энергетику. Действуют на почки и поджелудочную железу (т.к. вода – управляет системой почек, а влажность – поджелудочной железой). При этом пиво лучше использовать нефильтрованное – живое, с минимальным содержанием консервантов, а эвкалипт – можно в виде настоящего эвкалиптового веника – его нужно предварительно запарить в горячей воде и в парилке прислонить его к лицу и дышать через распаренные листья. Мята – повышает влажность как в парной, так и в организме, поэтому при эндокринной недостаточности, сухости кожи, ломкости волос и ногтей – очень полезный аромат. Ромашка аптечная – снимает спазм и раздражение мочеполовой системы, обладает общерасслабляющим действием , полезна при любых заболеваниях мочеполовой системы, очень полезна, если у вас комбинированный тип кожи. Все хвойные ароматы обладают антисептический действием, поскольку эфирные масла содержат фитонциды. Общий эффект – повышают сухость, повышают дренаж, усиливают потовыделение. Спецпроцедуры Баня бывает разной. Первое и главное свойство бани – это элемент климатотерапии, поэтому там, где зимой холодно и сыро, просто чтобы не болеть, давать организму сухое тепло, финская сауна. Там, где зима холодная и сухая – контитентальный вариант – тепло нужно влажное, соответственно и подойдем. Ну есть иные варианты – так в южных регионах – в Турции, например, где проблема холода в принципе отсутствует, зато в связи с теплым климатом возникают проблемы гиперактивного обмена, и как следствие, гиперинтоксикации организма, прекрасно действует хамам. В такой парной не очень жарко и много пара – гипервлажность, соответственно, мочевая и эндокринная системы стимулируется, что способствует повышению иммунитета, выводу токсинов из организма, повышенному дренажу, общее укрепление иммунитета. Поэтому хамам показан при хронической усталости и сниженном иммунитете. В своей основе хамам – это серная баня, а сера – это гомеопатический Сульфур, основным действием которого является дезинтоксикация. Веники В бане применяется три вида веников: дубовый, березовый и хвойный. Дубовый веник – энергостмулирующий, из-за его большого размера париться им, особенно не имея привычки, очень сложно, основная его задача – это «нагнать пар», за счет создания циркуляции горячего воздуха. Дубильные вещества, содержащиеся в листьях, поддерживают работу сердца и сосудов, предотвращает развитие склероза сосудов. Березовый веник – полная противоположность дубовому – пар им не нагонишь, зато глубокий массаж с эфирными маслами, содержащимися в листьях березы, вам гарантирован. Хвойный (можжевеловый) - активизирует биологически активные точки и зоны, активно повышает обмен. Применяется при венозном застое, активизирует периферическое кровообращение, обеззараживает. Массаж Если где и полезен массаж, то только в бане, и делать его нужно только после 2-3-го захода в парную, что обеспечивает глубокий прогрев мышц. Массаж в бане имеет сугубо лечебные свойства. Без основательного прогрева можно делать либо косметические виды массажа (антицеллюлитный, например), либо те виды, в которых применяется локальное прогревание во время массажа (горячими камнями, специальными согревающими лосьонами и т.д.)http://www.facthealth.ru/
REMEUR 13-06-2012-23:31 удалить
Ответ на комментарий # Спасибо большое!Очень полезная информация.Баню мы любим:)))


Комментарии (8): вверх^

Вы сейчас не можете прокомментировать это сообщение.

Дневник История русской бани | REMEUR - «Там, где молчит история, говорят камни» | Лента друзей REMEUR / Полная версия Добавить в друзья Страницы: раньше»