Медовый Спас отмечается 14 августа. Праздник также называют Маковеем, Мокрым и Спасом на воде.
История праздника: 14 июля православные верующие отмечают сразу два религиозных праздника.
Первый — Происхождение (изнесение) честных древ Животворящего Креста Господня. Празднование посвящено выносу креста в Константинополе — древней традиции, зародившейся при греческих императорах примерно в VIII веке. В этот день из дворца выносили в город остатки креста, на котором, как верили, был распят Иисус Христос. После шествия по городу крест отправлялся в церковь Святой Софии, где верующие могли помолиться. Обязательно в этот день освящали воду в реках, озерах и других водоемах. Отсюда на Руси пошло название праздника Спас на воде или Мокрый Спас.
Второй праздник — Празднество Всемилостивому Спасу и Пресвятой Богородице. Спас — сокращение от слова «Спаситель», то есть «Иисус Христос».
Есть версия, что праздник установил в XII веке князь Андрей Боголюбский. В 1164-м перед битвой с булгарами он усердно молился и взял на сражение икону Владимирской Божией Матери и «Честный Крест Христов». Считается, что они и помогли одержать победу. Однако праздник чаще называют Медовым Спасом. Аполлон Коринфский в книге «Народная Русь» (1901) пишет, что это был так называемый земледельческий праздник и один из последних летних-предосенних.
Именно с Петрова дня (29 июня по старому стилю) и до Первого Спаса в полях была самая жаркая «страдная бабья работа». За делом пели песни и по вечерам собирались петь и водить хороводы. Но сразу же после Медового Спаса, с Успенского поста и до осенних свадеб на Покров Пресвятой Богородицы (1 октября по старому стилю), не слышно было ни одной песни.
Традиции Медового Спаса: На Руси в первый летний месяц начинали собирать мед. Есть пословица «На Первый Спас и нищий медку попробует!». Немного лакомства собирали с утра, несли на благословение (традиция осталась до сих пор). После церемонии часть меда отдавали священнику, еще часть нужно было раздать нищим. Затем пчеловоды возвращались на пасеку и продолжали работу дотемна. Как пишет Коринфский, вечером отдавали «ребячью долю», то есть раздавали мед толпе детей и подростков, которые приходят за лакомством к пчельнику.
В Медовый Спас на Руси начинали сеять озимый хлеб. Говорили: «Первый Спас — первый сев!» и «До Петрова дни взорать, до Ильина — заборонить, на Спас — засевать».
Несмотря на то что в церковные праздники не принято работать, в народном сознании Медовый Спас — один из самых рабочих дней в году. В некоторых деревнях устраивали «сиротские и вдовьи помочи», то есть помогали тем, кто нуждался в помощи, и говорили: «На вдовий двор хоть щепку кинь!» С этого дня начинали собирать мак, поэтому иногда Медовый Спас называют Маковеем. Освящали новые колодцы.
С Ильина дня (20 июля по старому стилю) и до Первого Спаса нужно было обязательно искупать лошадь в воде в последний раз. Считалось, что если лошадь зайдет в воду позже, то у нее «кровь застынет» и она не переживет зиму.
Именно в Первый Спас, по примете, ласточки в последний раз в году облетают деревни и собираются на зимовку в теплые края. Считалось, что птицы улетают «в три раза, в три Спаса», то есть на Медовый, Яблочный и Хлебный.
Православным верующим стоит помнить, что Медовый Спас совпадает с началом двухнедельного Успенского поста. В понедельник, среду и пятницу — самый строгий пост, сухоядение, то есть пищу нельзя готовить. Вторник и четверг — готовить можно, но без «елея», то есть масла. Послабление — в субботу и воскресенье, когда разрешены вино и елей. Рыбу можно включить в рацион только в день Преображения Господня (19 августа по новому стилю).
Медовый Спас – самый первый из трех Спасов. Лакомство несли в церковь и освящали. Люди верили, что тогда мед станет по-настоящему целебным и вылечит от многих болезней.
История названия праздника: Само слово «Спас» могло произойти от «спасаться», равноценного слову «запасаться». Это означало сбор на зиму меда, яблок и орехов в дни Медового, Яблочного и Орехового Спасов соответственно. Другая версия происхождения названия — от имени Иисуса Христа Спасителя. А третья — от слова «спасы» — древние славяне так называли первые две недели августа. Медовый Спас — первый из трех, иногда его так и называют — Первый Спас.
Считалось, что именно к этому числу мед в ульях созревает до полной готовности и его можно собирать.
В этот день принято чествовать пчеловодов и их труд. Считалось, что в день Медового Спаса пасечники должны обязательно собрать весь мед, иначе его унесут пчелы с других пасек. Пчеловоды всегда выбирали улей с самым богатым урожаем, вынимали из него соты и несли их в церковь на освящение. Часть освященного меда пасечник оставлял себе, часть — в качестве подношения священникам. Медом было принято делиться с нищими, поздравлявшими пчеловодов, а также с ребятишками, которые в этот день приходили на пасеки.
Медовый Спас называют еще Мокрым Спасом, или Спасом на воде. В церковном календаре 14 августа и вовсе значится Происхождением Честных Древ Животворящего Креста Господня. Согласно легенде, в древние времена в городе Константинополе (ныне Стамбул) разразилась страшная эпидемия. Ни врачи, ни знахари не знали, как ее победить. Тогда местные священники вынесли из храма Святой Софии частичку креста, на котором распяли Иисуса Христа, и осветили ею местные водоемы. Говорят, что после этого болезнь исчезла и больше никогда не возвращалась. А у людей возник культ воды. Славяне верили, что если в этот день окунуться в водоем – будут прощены все грехи.
В этот день также было принято святить новые колодцы и очищать старые, купаться самим и купать скот. Водились крестные ходы на ближайшие водоемы. А вот после Мокрого Спаса в реки и озера уже никто не окунался: вода зацветала, а лето заканчивалось. Наступала пора сбора урожая, сенокоса и жатвы.
Именуют Медовый Спас и Макавеем – в честь мучеников Маккавеев, 14 августа — день их памяти. Семерых братьев — Авима, Антонина, Гурия, Елеазара, Евсевона, Алима и Маркелла — казнил сирийский царь Антиох Эпифан в 166 году до н. э. Он хотел, чтобы подданные поклонялись языческим богам, но семья Маккавеев отказалась. Царь убивал братьев одного за одним на глазах матери, но никто из них не предал свою веру — братья были казнены, а мать умерла, не выдержав мук. С тех пор в этот день принято почитать семью мучеников.
Вторая версия происхождения этого названия, более народная, — от слова «мак», созревающий именно в это время. В Макавей принято готовить постную выпечку и блины с маком и медом.
Традиции праздника: Так как Медовый Спас совпадает с началом Успенского поста (длится с 14 по 27 августа), то и правила питания необходимо соблюдать строго. В меню часто входит постное печенье — шулики, которое сверху поливают медом. Мясо, жирная еда и алкоголь исключены. Мед можно было употреблять в пищу только после освящения его в церкви. Соты клали на новую деревянную посуду, а затем угощали гостей.
Нельзя в этот день шумно праздновать, громко разговаривать. Пост все же – это момент единения с Богом. Поэтому чем тише себя вести, тем быстрее душа очистится.
После 14 августа прекращали купаться в озерах, прудах, реках. Славяне считали, что вода в этот период уже холодная и можно простудиться. В Медовый Спас принято собирать не только мед, но и мак. Готовили из продукта праздничные угощения, а также обереги от порчи и сглаза. В день Медового Спаса всей семьей ходили купаться в ближайший водоем, чтобы избавиться от грехов и болезней. Домашние работы и работы в поле отменялись. Все ходили в гости, угощались и поздравляли друг друга. Вечером все собирались за большим столом и тихо благодарили Бога за еду. Начинали ужин с ложки меда. Перед употреблением загадывали желание, которое, как считали наши предки, сбывалось.
Приметы в Медовый Спас: Если в этот день идет дождь – значит целый год не будет лесных пожаров. Ласточки и стрижи улетают на юг – ночи станут холоднее. Погода в этот день говорит о том, каким будет следующий год: если идет дождь – к холоду, жара – к теплу, соответственно. Если розы начинают отцветать, то и лето заканчивается. Если праздновать этот день шумно, можно пчел напугать и урожая в будущем году лишиться. В этот день заканчивается лето и начинается пора дождей. В Медовый Спас нельзя работать — только мед собирать. Если подать мед или деньги нищему у церкви, то будут прощены грехи.
Традиции и приметы Медового Спаса: По народным традициям, в этот день чистили и освящали колодцы, святили воду в реках, купали в ней скот и купались сами. Обычно это было последнее купание в году. Во многих регионах крестьяне устраивали на Медовый Спас «вдовьи помочи» — помогали вдовам по хозяйству и делились с ними дровами. Брать плату за это было нельзя, разве что принять угощение от благодарной хозяйки.
Пасечники и медоломы в этот день старались угостить соседских детей. А малыши благодарили их песнями и пожеланиями счастья. Угощать кого-то медом на Спас значило привлечь удачу, а вот продавать мед запрещалось: это к неурядицам на долгие годы.
На Медовый Спас часто начинали распахивать землю под озимый сев. Традиции, связанные с полевыми работами, в каждом регионе свои. Где-то кинуть первую горсть семян в землю просили «дедушку» (самого пожилого жителя села), где-то — детей, где-то — лучшего пахаря села.
Какая будет осень и зима - народные приметы: С Медовым Спасом связано множество погодных примет: Дождь 14 августа предвещает, что следующее лето будет холодным. Если на Медовый Спас жарко, осень будет теплой. Если птицы уже готовятся к отлету, скоро придут холода. Если пчелы вялые, зима будет суровой. Сильный ветер к снежной зиме. Отцвели розы — к приходу холодных ночей. Рябина уже созрела — к ненастной осени. Туман над водой — к потеплению. Солнечная погода — к теплой осени. Пасмурная погода без дождя — к дождливой осени.
Приметы и ритуалы на любовь: На Медовый Спас незамужние девушки гадали на любовь или проводили обряды, чтобы ее привлечь. Ласточка, облетевшая двор, указывала на скорую свадьбу. Обильная роса поутру предвещала чистую любовь. Угостить того, кто тебе симпатичен, медом — к счастливой семейной жизни. Если ужалила пчела, это обещает перемены в жизни. Часто это трактовали как скорое замужество или появление жениха. Если приснился кто-то из знакомых мужчин, это воспринималось как подсказка судьбы.
Гадание на маковом зерне: Зернышко мака, освященного в церкви, на ночь клали под подушку и просили открыть образ суженого. Считалось, что во сне должен присниться будущий муж или прозвучать его имя. Мазать подошву медом Вечером накануне праздника или ранним утром в Медовый Спас девушки намазывали медом подошву обуви. В ней надо было проходить весь день, чтобы женихи «липли», как сладкая подошва к полу. Подобная практическая магия имеет мало отношения к церковному празднику — это скорее народные традиции.
Что нельзя делать на Медовый Спас: Соблюдение запретов помогает сохранить духовный мир и удачу.
Еда и пост: Нельзя есть мясо, молочные продукты, яйца, рыбу, жирную пищу, алкоголь. Если 14 августа приходится на среду или пятницу — сухоядение (без растительного масла). Допускаются только сырые и постные блюда: каши, овощи, фрукты, хлеб, мёд, мак.
Работа: Избегать тяжёлого физического труда (уборка, строительство, стирка). Пасечникам и сборщикам урожая можно помогать, но не ради выгоды. Окончание купального сезона — с этого дня вода в реках и озёрах становится опасной.
Семья и общение: Не ссориться, ругаться, сквернословить, желать зла. Недопустимы шумные застолья и ссоры — они могут посеять конфликты в доме.
Ульи: Нельзя тревожить пчёл, убивать их или наносить вред ульям.
Нельзя отказывать в помощи (особенно детям и нищим), торговать освящённым мёдом, устраивать венчания или посещать увеселительные заведения. Не стоит использовать освящённый мак и мёд для гаданий или иных магических целей — только для еды и оберегов.
Нарушение запретов, по народным поверьям, может принести болезни, разорение или потерю удачи.