Накануне дня памяти святого славного великомученика Димитрия Солунского, Святой Православной Церковью установлен день особого поминовения усопших. Каждый год в церковном календаре дата совершения этого поминовения различна, но всегда един день недели, в который оно совершается — неизменно в день субботний, предшествующий восьмому ноября – дню, когда празднуется память угодника Божия Димитрия.

Это одна из тех суббот, которые Церковь называет родительскими, поскольку в эти дни на богослужении сугубое внимание уделяется молитве о всех от века почивших православных христианах, наших сродниках и родителях. Согласно церковному преданию, родительская суббота, предваряющая день памяти великомученика Димитрия Солунского, была установлена по благословению преподобного Сергия Радонежского великим князем Димитрием Донским после его победы в Куликовской битве, совершившейся в день Рождества Пресвятой Богородицы 21 сентября 1380 года. Небесным покровителем великого князя является святой воин великомученик Димитрий Солунский, в его честь и было дано название этой родительской субботе — Димитриевская. Первоначально в этот день чтили лишь память воинов — защитников земли Русской, павших на Куликовом поле в тяжелейшей и кровопролитной битве с Мамаем, немного спустя этот день был днём моления за всех православных воинов и военачальников.   

Однако впоследствии в эту родительскую субботу православные христиане начали творить сугубое поминовение не только воинов, положивших жизнь свою за веру и Отечество, но также и всех от века почивших православных христиан. «Упокой, Господи, души усопших раб Твоих»

Накануне дня субботнего в храмах Божиих служатся заупокойные вечерние богослужения, обычно соединяемые с утреней. В саму Димитриевскую родительскую субботу служится заупокойная божественная литургия, посвящённая особому поминовению усопших. По совершении заупокойной Божественной литургии служат общую панихиду. В эту субботу каждый православный христианин должен постараться посетить храм Божий, чтобы поминанием церковным почтить память своих умерших близких, родных и друзей. Молитва за усопших — это самое большое и главное, лучшее, что мы можем сделать для тех, кто отошел в мир иной, в жизнь вечную. Ведь говоря откровенно, покойник нисколько не нуждается ни в гробе, ни в памятнике — всё это всего лишь дань традициям, пусть даже благочестивым, чего не скажешь о вечно живой душе почившего. Поскольку сама она уже не может творить добрых дел, которыми могла бы умилостивить Бога, душа почившего испытывает великую потребность в нашей помощи — в милостыне за неё, в делах милосердия, но прежде всего — в постоянной за неё молитве, особенно церковной.

КАК ПРАВИЛЬНО ПОМИНАТЬ УСОПШИХ?
«Постараемся, сколько возможно, помогать усопшим, вместо слез, вместо рыданий, вместо пышных гробниц — нашими о них молитвами, милостынями и приношениями, дабы таким образом и им, и нам получить обетованные блага», — пишет святитель Иоанн Златоуст.
Молитва за усопших — это самое большое и главное, что мы можем сделать для тех, кто отошел в мир иной.
По большому счету, покойник не нуждается ни в гробе, ни в памятнике — все это дань традициям, пусть и благочестивым.
Но вечно живая душа почившего испытывает великую потребность в нашей постоянной молитве, потому что сама она не может творить добрых дел, которыми была бы в состоянии умилостивить Бога.
Вот почему домашняя молитва за близких, молитва на кладбище у могилы усопшего — долг всякого православного христианина.
Особенную помощь почившим оказывает поминовение в Церкви.
Прежде чем посетить кладбище, кому-либо из родственников следует прийти в храм к началу службы, подать записку с именем усопшего для поминовения в алтаре (лучше всего, если это будет поминание на проскомидии, когда за усопшего вынут из особой просфоры частичку, а затем в знак омовения его грехов опустят в Чашу со Святыми Дарами).
После литургии нужно отслужить панихиду.
Молитва будет действеннее, если поминающий в этот день сам причастится Тела и Крови Христовой.

Очень полезно пожертвовать на церковь, подать милостыню нищим с просьбой молиться об усопших.