Это цитата сообщения Космическийстранник2012 Оригинальное сообщение

  Cодержание

• Введение
• Подготовка. Физические упражнения
• Дыхательные упражнения
• Нервная система и дыхание
• Пробуждение плексусов
• Полярность, видоизменение и применение мировой энергии
• Психические упражнения. Сосредоточение
• Психические упражнения. Самовнушение
• Сон и сновидения. Управление сновидениями
• Качества и свойства мага (воспитание воли, голоса, жеста и взгляда)
• Воспитание взгляда
• Развитие пассивных психических способностей
• Психометрия
• Ясновидение
• Яснослышание
• Телепсихия
• Зрение
• Вкус, звук

·          Телепатия

·        Телекинез

Введение

Для развития психических сил надо знать развитие и строение человека. Нельзя развить какую-либо способность, не имея понятия о том, как она проявляется и от чего зависит.

В пренебрежении к этому условию кроется причина неуспеха занятий по системам всевозможных курсов.

Выяснив этот вопрос, мы дадим схему строения человека, основываясь на данных философии йогов. Они признают семь начал:

1.     Физическое тело — Рупа (кости, мускулы,органы)¹

2.     Линга — Шарира — эфирное тело (форма).

3.     Джигатма — жизнь (начало оживляющее).

4.     Кама — Рупа — астральное тело (тело желаний)¹

5.     Манас — ментальное тело (душа человеческая)²

6.     Воддхи — интуитивное тело (душа духовная)³

7.     Атма — дух (элемент божественный).

________________________________________________________________

¹Кама-рупа не только тело желаний, но и тело восприятия форм перехода энергии.

² Манас, т.е. ментальное тело — начало, в котором живет обще человеческая логика, метафизикой занимается именно манас;

³ Водхи — то начало, в котором проявляется мистическая интуиция в области единения с божеством, а Атма есть божествен ная. Атма уже не чует, а знает божество и с ним нераздельна. Атма одного существа есть вместе с тем Атма всякого другого, и одно- зременно есть само божество.

_________________________________________________________________

Физическое тело — основа нашего существа. Само себе никакими свойствами не обладает. Оно является грубой частью нашего существа. Здоровое состояние его необходимо для развития психических сил. Поэтому следует привести его в нормальное положение, укрепить и подчинить контролю воли, что достигается путем диеты и соответствующих упражнений.

Эфирное тело — является точной копией физического организма, состоящей только из более тонкой эфирной материи. На этом основании его называют иногда «эфирным двойником». Эфирное тело служит передаточной инстанцией между физическим и астральным телом. Цвет его лиловато-серый, оно видимо для сенсетивов эф. т.¹ дает возможность жизненной силе циркулировать по нервной системе. Оно может быть выделено самопроизвольно, под влиянием гипнотизера и медиумическим путем.²

ЖИЗНЕННАЯ СИЛА — нервный флюид — вырабатывается мозжечком из мировой энергии — Праны. Он приспосабливается каждым плексусом для их целей. Эта сила — Прана — находится повсюду мы поглощаем ее вместе с воздухом, пищей, пищей. От умения перерабатывать эту силу и управлять ею зависят многие оккультные феномены. Для накопления нервной силы служат дыхательные упражнения. Это начало называется иначе — животным магнетизмом, азотом мудрых и т. д.

_________________________________________________________________

¹Эф. т. — эфирное тело.

²Эфирное тело действительно имеет лиловато-серый цвет, как основной, но астральное тело не всегда будет для органа шестого чувства интерпретироваться, как имеющее голубовато-серый цвет, своим оттенком. Вполне характерна только прозрачность, но отнюдь не серые или голубые тона.

_________________________________________________________________

АСТРАЛЬНОЕ ТЕЛО — имеет более тонкое строение, чем тело эфирное. Оно голубовато-серого цвета, прозрачно. Народное сказание подтверждает это обстоятельство: «призраки не отбрасывают тени, и сквозь них видны предметы». Астральное тело может выделяться при жизни и бывает, видимо, развитием этой способности занимается телепатия. Оно пронизывает физическое тело и окружает его в виде окрашенного облака (ауры). Окраска астрального тела меняется сообразно переживаниям человека. Например: ненависть и злоба окрашивают его в черный цвет, животные страсти — в грязно-красный и т.д. Астральное тело является вместилищем страстей; потребности, желания, эмоции и чувства относятся к этому началу. Кроме того, оно заведует функциями всех физических органов и клеточек, кровообращением, пищеварением, восстановлением тканей, — всей автоматической деятельностью. Путем известных упражнений астральное тело очищают, благодаря чему оно принимает более определенный вид, и подчиняют его влиянию воли. От этого начала зависят ясновидение, яснослышание и некоторые другие способности.

МЕНТАЛЬНОЕ ТЕЛО — имеет яйцевидную форму, проникает в астральное и физическое тело и образует светлую физическую ауру. Ментальная материя порождает в мозгу человека мысли, с помощью ментального флюида он анализирует, сравнивает, резюмирует. Ментальное тело — родина мысли и воли. Воспитание его заключается в развитии воли и психической тренировке, дающей возможность управлять своим вниманием, мысленно воздействовать на других (заочное внушение) и на свое астральное тело (самовнушение).

ИНТУИТИВНОЕ НАЧАЛО человека стоит выше простого интеллекта, оно дает человеку вдохновение. Некоторые психические силы, интуиция и просветление зависят от этого начала. Развивают его путем нравственного очищения, возвышенных и благородных мыслей, любви к ближнему и Богу, молитвой и т.д. (путь подвижничества). Оно образует светящийся ореол вокруг головы (нимб святых)¹.

ДУХ — высшее бессмертное начало, божественная искра, представляющая человеческое «я». Прижизненное слияние с этим началом дает сверхсознание, экстаз или «самадхи» йогов, являющееся целью Раджа-йоги.

__________________________________________________________________

¹Нимб святых — иконный символ, грубо символизирующий наличность в них инкар Боддхи, но только символ, ибо Боддхи не дает четвертой ауры человеку (первую ауру — физическое тело — можно видеть человеческим глазом, вторую — астральную — органом астральной интуиции, так называемым шестым чувством, третью — ментальную — органом, так называемого, интеллектуального зрения. Боддхи не дает особой ауры, ибо характер чистого мистицизма личности не подлежит учету и регистрации другой личностью.

__________________________________________________________________

Руппа, Линга-Шарира и Дживатма проявляются в материальном плане и образуют то, что принято называть физическим телом. Следующее начало — Кама-рупа — действует в плане астральном и проявляется эмоциями, страстями и чувствами. Пятое начало Манас — относится к ментальному плану, его функция — мышление, а продукт — мысль. Два последних начала действуют на высших планах. Достижение прижизненного слияния с этими началами называется йогой или единением. Развитие и совершенствование низших четырех начал, относящихся к физическому и астральному плану, составляет задачу Хатха-йоги, а следующих, высших Раджа-йоги.

Йога распадается на восемь ступеней:

1.     Ияма — воздержание или внешнее очищение: непричинение вреда, целомудрие, правдивость и т.д.

2.     Ни-Ияма — нравственное очищение.

3.     Асана — положение тела при дыхании¹.

4.     Прана-ияма — дыхательные упражнения, управление праной.

5.     Пратья-хара — приведение органов чувств в подчинение воле.

6.     Дхарана — сосредоточение, направление сознания на определенный пункт.

7.     Дхиана — созерцание.

8.     Самадхи — сверхсознание и экстаз.

__________________________________________________________________

¹Асана — строго говоря, внешним образом трактует о положении тела при дыхании. Но было бы очень легкомысленно понимать буквально ее тезисы. Ее символизирует характер анализа взаимоотношений явлений жизни, с одной стороны, и задачи посвящения, с другой. Это самая опасная часть йоги.

__________________________________________________________________

Первые две ступени относятся как к Раджа-йоге, так и к Хатха, Асана и Прана-ияма — приемы Хатхи. Пратья-хара, Дхарана, Дхиана и ведущая к сверхсознанию Самадхи — приемы царственной Раджи. Воспитание тела (Хатха) не разовьет высших начал. Пренебрежение к физическому телу при усердном развитии высших способностей также нецелесообразно. Здоровое тело — лучшее жилище для духа. Больное или слабое тело препятствует проявлению духовных способностей.

Скажем в заключение несколько слов о развитии психических сил и способностей. Для этого следует начать с урегулирования функций физического тела и подчинения его контролю воли, что достигается пищевым режимом и физическими упражнениями, составляющими основу Хатхи. Затем приступают к выработке и накоплению динаминизированного нервного флюида, для чего служит ряд дыхательных упражнений. Накопив большое количество флюида, учатся управлять им. После этого переходят к воспитанию способности сосредоточения (активного и пассивного) с помощью физических упражнений. Усовершенствовав свое тело, обогатив организм флюидом и дисциплинировав свою психику, приступают к воспитанию воли, взгляда, голоса и жеста. После такой подготовки начинают заниматься развитием пассивных и ак-тивных способностей. Порядок развития психических сил следующий: в течение месяца занимаются физическими упражнениями, затем к ним прибавляют психические упражнения, тренируясь в продолжение 3-4 месяцев в физическом, психическом и дыхательном плане. После этого нужно заменить психические упражнения развитием оккультных сил, продолжая физические и дыхательные упражнения.

При развитии активных и пассивных способностей огромную роль играет темперамент. Темперамент активный благоприятствует развитию активных способностей (мысленное внушение и пр.) и дает магнетизеров, гипнотизеров и т.п. Темперамент пассивный способствует развитию психометрии, медиумизма и т.д. Пол также играет некоторую роль, мужчина легче развивает активные, а женщина — пассивные способности. Помимо того, многое зависит от врожденных качеств — один быстро развивает свои силы, а другой — медленно, а третий — едва достигает самых незначительных результатов. Кроме врожденных способностей огромную роль играет сила воли, терпение и настойчивость. Иногда человек перестает заниматься развитием своих сил как раз накануне их проявления.