Это цитата сообщения дубыня Оригинальное сообщение
Заговор (небольшая подборка). Часть 3.
Заговор (небольшая подборка). Часть 2.
От суроков.
Нужна освещенная вода, соль, свеча( освещенная скажем статями на какой из набольших Святодней, я не имею ввиду церковь…). Над сим всем шепчется.
- Двянадцать уроков, двянадцать роков, двянадцать прастрыкав, двянадцать прыгаворав. Яко батькины, тако маткины, жаночия и мужицкие, дзявоцкие и хлапоцкие, и от старага, и от малого, и от сяредняго., - выбираю. Усе на росстани зливаю. У поли стаить дуб, пад тым дубам гадюка шчакачуха, рагоча, сакоча, траву зъядая а у ( имярек) уроки знимая, - думаны, нагаданы, пацешны, пасмешны, говорны, прыгаворны и у вячоры и у ранницы, пры ясном Сонцы, и пры Светлам месецы, и у темну Ночку.
( Во время чтения свеча надламливается подкручивается.) Сказать)
- Як свечка зломана, скручана, так каб вам чарадеям зломалося- скрутилося, як вы здаровья у ( имярек) згубили, так сами чтоб загаласили. Урок и спуд тут табе не хадить, сердца не знабить. Иди на мхи, на балоты, дзе птахи не шебечуть, сабакит не брешуть. ( Замок.)
Соль давать хворому в течению трех дней, водою обмыть лицо хворого, остатки на росстань, так что- бы никто не видел. Свечу спаливают в течении трех дней опосля, по горению обнося дом можно и ворожить относительно местоположения и состояния наславшего хворь. В течении трех дней никому ничего не одолжать, а коли кто появиться то дать ему в пищу, скажем угостив,- соли, если то вораг- ему будет весьма солено, а коли нет- то вреда такому человеку не приключится.
От суроков.
На вечерней заре на запястье шуицы повязывается красная нить ( в целом красный цвет в традиционных повериях считается надежным оберегом от суроков_), коя носится 3 дня, и на вечерней же заре потом снимается и дале бросается лучше в поле иль луга ( там где цветет в свою пору), а коли нет такой возможности то сжечь, иль по воде пустить.
Шепчется.
- Вымавляю, выгавариваю суроки призароки,- сустречные, поперечные, на дарозе, на порозе, сперади заглядящие, сзади забегящие, мужицкие, жаноцкие, хлопоцкие да девоцкие. Шла Марья у зялена поле, несла Марья суроки у прыполе. Сустракала Марья Божью Матку, - Куды Марья идешь, что Марья нясешь. – Иду Матка во зелена поле, несу Матка суроки ( имярек) у прыполе. Им там век чырвоным цветам быти прыбывати, а у ( имярек) век небывати.
Також с водой ( опасля слить на росстани). Наливается в чару воды и протирается голова хворого. Говорится.
- Як с вутицы вадица,- так с ( имярек) лихавица, кто принес – той забрав, кто с лихою полной- той с слязою горькай.( 3 раза)
Також с водой свяченой, потом слить либо в проточную воду, либо на ростани. Говорить
- Студена крыница люду памошница, им дапамагла дапамажи и нам. Як крыницай стала, так далека бяжала, па мхам па балотам, праз каренне, праз камене, праз ницые лозы, праз жовтые пяски. Абмый ( обмыть хворому лицо)вадица уроки- прыгаворы, прыдумные, прысмешные, агнявые, ветравые, ад вока белага, ад вока чорнага з лица белага. Па кастям не хадить, галавы не кланить, живата не скабить, серца не тамить.( замок).
От хвори.
Иголкой без нитки, ножом, гвоздем( общим железом ( для сих нужд лучше иметь некий особый предмет) поводить по хворому человеку ( можно чирами, знаками - кто ведает), далее написать имя того человека сим железом на проточной воде. Сказать.
- Свята Царица Вадица хворь отсель здаровья сель. (Треба воде желательна.)
Действа при освящении иголки, булавки… Словесный текст приводить не имеет смысла, ибо он у каждого практика свой, и чужой здесь не поможет. По концовке замок( действо, как правило 3 раза). Набирается Свята вода( иль освещается), далее туда опускается иголка головкой вниз, посудина с водой подносится к губам, и шепчется.
Сабакам разбрехать, свинням разрывать, людям расхадить, ветрам разнясти, агням распалить, вадаю смыть,( имярек) здаровье дать, усе лихое у ( имярек) забрать.( 3 раза) (Хворого человека обмывают водой, потом воду слить в нехоженую низину.)
От сглаза.
Хто урачэ- таму кров вочи завалоче, кто подзивицца,- у таго рот скривацца.
Ляцев воран, чераз сине мора, забарани Божа, ад лихих людей , их языков, да вачей.
Лихо от ворот- гадине в живот, твае добро- табе в рабро, твой наговор- на твой жа двор.
Хто лиха на мяне веде- той тольки и личе, у море пясок, у лесе – лясок, у небе- зорки.
***
Вадица- царица, небесная да зямная,
Заря утрешняя да вячерняя,
Сонца красная, зорачки ясныя,
Маладик рагаты на дабро багаты,
Чатвер( день недели) святы,
Святочки гадавыя.
Станте мне гаспадару( гаспадарке) на помачь лиха адмавлять, здаровья наддать.
Катися лиха нехожими дарогами на балота да мхи, там табе жить паживать, да сваяго наживать.
Ветравое на вецяр, зямное у землю, вадяное у воду, агнявое на агонь.( замок.)
***
Шептать когда на небе появится черная туча( вообще есть целый ряд заговоров, кои обращаются к некой подвижной части полотна Богомирья, и праз это воздействуя , но надо сказать подобное уместно лишь практикам, кои разумеют основы природных рядов, умея таковые составлять, не ранее.)
( Шептать 3 раза.) Першим разочкам Родавым часочкам( 2 и 3.) Па небу чорна хмара иде, у чорнай хмары чорны вол гуде, и вол гуде и хмара иде. Яж тую хмару не змагу пагнать, а усякие уроки змагу прагнать. Хмара уходить и уроки зводить.( замок)
От уроков.
Ты урок на каня сядай, у чыста поле езжай, на раздолье да прыволье, там табе сталы панакрываны, чарки паналиваны. Там табе пить да гулять, а у (имярек) урокав небывать.(замок.)
Як у Магутнаго Неба всяк день вялик, так у вялик день( указать день недели), ехав Сивы ( по цвету валос хворого) а из Чарнигава ( указать ближайший великий град) чераз жалезны масты, тыя масты не пагнув, не зламав, дай усе зроки перепалохи с сабой у ( град) забрав. У Магутнага Неба всяк челавек вялик, так и ( имярек)здаровейка вялика, да багата.( замок.)
(3 раза.) Першим разам , добрым часам(2.3-м). За синим морам, за густым борам стаить тын железен, от Зямли матки- да Неба батьки, пад тым тынам черен мак рассыпан. Як таго мака никто не сабереть- так (имярек) нихто не урячеть. Я из духам, я из духам а Земля матка да Неба батька с помочу.
Мяжою хажу на Неба гляжу, да кажу. Урок прызарок ветравы, вадяны, смяшливы, гаварливы, калючи, балючи, нутряны, кастяны, мужицки, жаноцки, хлапоцки, дявоцки. Выйди из кастей, живата, з рук, з ног, з галавы, з цела белага. Да иди на мхи, на балота, на гнилые калоды. Де Сонца не грее, де Ветры не веюць.( замок.)
На синим моры- Лукаморьи, камень вялики ляжыть, с пад таго камня крыничка святая бяжыть, на той крыничке злата кладачка ляжыть. Там три девки хусты мыли- вымывали, усе лихое адчыщали. А лихое бягить- убягаеть, да пра( имярек) забываеть.( жесты имитации от хворого) замок.))
На гадюке еду, гадам паганяю, ворагам сваим руки- ноги пазламаю. Як на могилках мяртвяцы с грабов павставають, руками- нагами завяртають, тады вораги маи мною завладають.(замок.)
Ад веку у чыстым поле ляжить камень дзед, на том дзеде- дзед(имярек) имя дзеда соответствует имени хворого)) сядить, да вокол глядить. Вочи не зачыняя, а з ( имярек) уроки знимая. Як яму там ад века сядеть- вочами не маргать, так у ( имярек) урокав небывать.
Не адин(адна) я иду, траих бярягинь вяду. Тры бярягини стаять чары наливають, ды работнику дають - усяко лихо от( имярек) забирають. Есть цвет сини, есть цвет белы, есть цвет красны. Як касе того цвета не перекасить, так(имярек) уроков не видать.(замок.)
Ясны месяц, красна Сонца, дробны звезды, буйны ветры, каб( имярек) не лякався, не пужався, ни ведьмав ни ведьмаков, ни чарниц ни чарняцов, ни синих вок, ни черных, ни серых ни белых. А ты ляк призарок тут не сяди, а у гости иди. На море акияне стаить калинавы кусточак, там Пярун маланкаю гуляя, да тябе у гости запрашая.( замок.)
Гойно царица Вадица, матухна Зямлица, браток Месяцок, Сонца каласок. Ты Вадица прычистая, ты Зямлица дародная, ты Месяцок ясны, ты Сонца красна нема сильней вас у белам свете, дак дапамажите урок выганять, прызарок замавлять- дявоцки и хлапоцки, мужицки и жаноцки. Табе урок прызарок тутаки не быти, вадицы не мутити, па зямле не хадити, месяцым не красавацца, сонцам не сагравацца.( замок.)
Дивна зорка на небе, адна ясна, друга красна, трейтя( имярек)).(замок). Говорить 3 раза, при этом водить руками вдоль тела сверху вниз, опосля руки помыть.
С древами.
Выбрать могучее древо, в коем чеется духова сила, хворый человек должен обхватить ствол. Сказать. - Стаяв магутны дуб(иль иное какое древо, коли женское, то окончания изменить), сам зялены, лист(игла, коли хвойное) широки, корень глубоки. Днем пад Сонцам красным, у ночи пад Месяцам ясным, у зимку с марозам, у летку с пагодай, небаится не пужаеться ни дурного ни сляпого, ни уроку ни прыгавору ни бряхучага, ни кусучаго. Як я тябе знав, кали у тябе бывав, так ты мяне знав, кали у мяне бывав. Як твой дух- там мой дух. Як мае дабро, так твае дабро. Як табе легка, так и ( имярек) легка.( замок.) Треба к древу не лишня.
С действом, по осени сыскать небольшое древо с опадающей листвой. Хворого поставить к древу у корней, можно и обхватить ствол, иль ветвь. Самому трясонуть древо так,- что- бы листва опала. Сказать.
- Як с ( имя древа) листва, так с ( имярек) уроки.
С тенью.
Работа с тенью хворого( заслуживает отдельной статьи, здесь- же самый простой вариант).
Итак берем нож ( иль иное- что особливое, для таких случаев, железное, подобное у практика должно быть). Ставим хворого- так что- бы тень от него была примерно в рост самого человека. Сами в процессе работы на тень хворого не ступаем. Говорим -
Не я жалезам вяду- бярягиня водить- не я лихое адважу- берягиня адводить, не я пра тое кажу- бярягиня кажать. Выбираю вымяряю тень, с усих суставов тваих кастей ( водить сверху вниз и долой, от середки – долой), ад уроку- прызароку, ад мужицкага, ад дявоцкага, ад хлапоцкага, ад жаноцкага. Спераду сустречка, с заду набежка, збоку паперечка. Лиху тут не бывать- пра то бярягиня будеть казать.
( Повторить обратно весь преведущий текст) Замок.)
продолжение следует...)