[показать]1. Слова на зачин

Починаются добрые слова от старых стариков, от великих вещих родов, в которых родех велись слова сильны, и удалы, и велики! Гой!

2. Слова на обережье во промысле волховском

Встану я, благославлясь, пойду из избы дверями, со двора воротами, во чисто поле, во чистом поле стоит дуб могучий, у того дуба горит огонь горючий, стоят там старцы старые, поют старцы старые песни всему миру изначальные, сказуют старцы  старые про все рода волховские. Подойду аз, [имярек], к тем старцам старым поближе, поклонюсь им пониже.
 Гой еси, выстарцы старые, честные родители!
 Станьте мне во промысле волховском во помощь да во пособь!
 И в год, и в месяц, и в день, и в ночь, и в час, и на минуту, и сейчас, и на всякий час, и на всякое время, чтобы не было ничего лишнего, ничего иншего, все по добру да по здорову!
 И ставят старцы старые крепкие тыны от Земли до Неба, от Неба до Земли, от восхода до заката, от полудня до полночи, и подите вы, всякие порчи, всякие болезни, всякие лиха и невзгоды, во морскую пучину, под белый камень, под белый остров, а тамо вам выходу несть! Гой!

3. Слова на раскрытие волховского Ведания

Ходит стар-матер старик по миру,  ходит, ищет стар-матер старик да неполного, еще хочет стар-матер старик дополнити. Наполняет стар-матер старик братину, добру братину медом хмельным, а тот мед есть диво дивное, а тот мед есть Веданье истое. А тот мед никому не истощити, а ту братину никому не исчерпати. А пускает стар-матер старик братину по кругу: пейте, люди, Веданьем полнитесь!Гой!

4. Слова на исцеление

В чистом поле текут тридцать три реки, и две реки, и едина черна огненна река Смородина.
 Бежит по той черной огненной реке Смородине мала лодья, в той малой лодье сидит стар-матер старик, голова у него бела, борода седа, везет он наго мертво тело, а то наго мертво  тело болями покручено, бесами замучено.
 Приплывает та мала лодья ко острову Буяну, на том острове Буяне стоит дуб могучий, у того дуба белый камень лежит, из-под камня вода бежит, на камне чара стоит. А как тот стар-матер старик берет ту чару заветную, наполняет ее из потока бегущего, поливает той водой наго мертво тело, поливает, приговаривает: было тело живо, стало тело мертво!
 А как тот стар-матер старик наполняет чару вновь да по иншему, поливает той водой мертво тело, поливает, приговаривает: было тело мертво, стало тело живо! Буди мое слово крепко!
 Это тело духом наполняется, кровь по жилам разливается, во очах красно Солнце разгорается, по косицам мелки звезды рассыпаются, во костях скатный жемчуг переливается, с тем [имярек] просыпается, душа в живо тело возвращается! Гой!

5. Слова на посох

Стоит столп на росстани, от Земли до Неба, от Неба до Земли, а сей столп — Сила Неистощимая, ата Сила есть Рода Крепь!
 А и возьму аз, [имярек], посох, и пойду на росстань, и поставлю посох Силе Родовой на поставление, моему Духу на укрепление, тако во добро бысть!
 Соплетаю ту Силу своим словом верным во узорочье надежное, во посох заклинаю, и тот посох  человечьему Духу на восхищение, и Небесной Силе на нисхождение.
 Сие слово есть утверждение, и направление, им же утверждается и направляется и всякая Сила замыкается.
 Мое слово крепко! Гой!

6. Слова на чару

Ты, Небо, видишь! Ты, Земля, слышишь дело мое справное!
 А на небе звезды горят огнем негасимым. А вы сойдите, звезды, да во чару мою! А во чаре моей вода из загорного студенца, что протек из под бел-горюча камня Алатыря, всему миру на исцеление, всему миру на очищение.
 А ты, чара, всякую скверну вымываешь, а ты, чара, всякую скорбь утишаешь, а ты, чара, всякую негожесть ладишь. А кому, чара, из тебя пить, тому силу рода крепить! Гой!

7. Слова на нож

На море Океане, на острове Буяне стоит столб железный, на нем муж железный, закаливает он железо-булат, кладет на железо таковы слова:
 Загавариваю все духи преисподние и земные, лесовые, луговые, водяные и болотные, ветряные игорные, и всякие бесы шалые да беспутные, и от злых человек всякую злобу и лукавство, и зависть, и ревность, язычное уядание, лихой взгляд и иные уроки злые пакостные, и злые примолвы бесовские, и заклинания душе пагубные и тело вредные, и недугования, и всякие пагубы на живота умаления. Не бывати ва мни во дни, ни во ночи, ни во утреней зори, ни во вечерней зори, ни при путях, ни при распутии, ни при реках и берегах, ни при горах и долах, ни при лесах и болотах, ни во дому, ни во всяком строении! Где сие железо есть, там Кривды несть! Гой!

8. Слова на громовую стрелу

Как из-за моря синего выходила туча грозовая и проливала дождь, и земля плодоносила. И из той  тучи грозной вылетал сокол ясный, кинул сокол громовую стрелу да во сыру-землю,и отродилось от громовой стрелы полымя жаркое.
 Подойду аз, [имярек], ко бел-горючу камню поближе,поклонюсь ему пониже и возложу требу Перуну Могучему, благослови и постави, Перуне-Батюшка, держати силу огня небесного!
 Возьму аз, [имярек], громовую стрелу и скажу таковы слова:
 Гой еси, стрела громовая! Ты крушишь леса дремучие, болота зыбучие, содрогаешь мать сыру-землю, в тебе сокрыта сила могучая, быстрокрылая, необоримая! Будь ты мне покорна и угодна, от Перуна милостива.
 А был бы я больший-набольший, а будь у меня все в послушании, в послушании да в повелении, по добру, по здорову, како дедами родными речено, заповедано.
 А ключ от сих слов в небо, а замок в море! Гой!

9. Слова на ключи

Здуни же, Стрибоже, с Небес ветри Своими мои слова сильны за море Океан, ко князю Трояну по тридевять ключев.
 Благослови мя, Трояне, на промыслы хожалые, на хождения легкое, на раскрытия силы глубинныя, а мне ту силу сдержать, а мне ту силу ведати!
 И емлю аз, [имярек], тридевять ключев, и отопру аз, [имярек], теми ключами морскую глубину, земную ширину, небесну высоту.
 И тем моим словам ключ, а тому ключу всех замков открывание, и всех дорог прохождение, и всего сокрытого Веданье!
 Мое слово крепко! Гой!

 Собрал се Ворон Луганский