Редко кто затрагивает тему состояния родного языка. Спасибо за интересные наблюдения. Я бы добавила еще 2 момента:
1. Феня - так называемый тюремно-блатной жаргон.
2. смесь русского языка с различными национальными диалектами, тоже дает потрясающие результаты.
Вообще смесь диалектов иногда выливается в самостоятельный язык, понять который человеку непосвященному просто невозможно. Впервые столкнулась я с подобным явлением в подростковом возрасте, когда моя семья переехала в Ужгород - областной центр Закарпатской области на Украине. Это было во времена перестройки и в то время на Украине считалась модно, престижно разговаривать на русском языке. До того дошло, что многие украинцы вообще отказывались изучать украинский язык в школе. (Это сейчас диаметрально противоположная ситуация в системе среднего образования) Так вот, иду я по городу и какая-то бабулька обращается ко мне с абсолютно непонятной мне просьбой:
"Гей дытыно, ты нэ повишь ми кулько годын?" Для людей, говорящих на украинском языке эта фраза прозвучала знакомо (мелодика украинского языка здесь явно чувствуется, но непонятно) Я же была в прострации, пока мне прохожии не объяснили на русском, что от меня просто хотели узнать который сейчас час. На украинском языке эта же фраза прозвучала бы примерно так: "Дытыно, ты нэ пидкажеш яка зараз годына?" Я бы поняла, если бы ко мне обратились подобным образом, поскольку украинский язык я учила и проблем при общении не ощущаю.
Кстати на Закарпатье в свое время было очень популярно движение русинов, которые определяли себя как самостоятельную нацию (некое ответвление от русского народа) и выступали за развитие своего языка и литературы. Честно, при всех моих усилиях - читать я это не могу и не могу литературой назвать. Скорее тут больше отдает политикой чем действительно литературным богатством. Ну как можно назвать литературным язык, который на славянской основе впитал в себя венгерские, румынские, словацкие, немецкие и другие сленговые вливания. Ну ведь никто из славян никогда не догадается, что слово "палачантовка" в закарпатском селе означает на самом деле банальную сковороду. Это можно использовать.
Будучи в Штатах и заметив, что американцы, говорящие по-русски и по-украински следят за нами, мы просто переходили на "закарпатскую мову" русинов. Нас не понимал никто. Забавно было наблюдать как они озадачены, эдакую работу мысли на челах добропорядочных американцев. Они кстати тоже озабочены засорением языка. Многочисленные представители латино-американских народностей, африканцев, итальянцев, поляков привнесли свой весомый вклад в "развитие" современного амерниканского английского.
Так же интересно такое явление как украинско-русский суржик, яркий пример этого Верка Сердючка.

Ответ на комментарий llekka # Не уверен, что феня чем-то отличается от сотни других имеющих хождение сленгов. А по поводу смешения языков - ценное замечание. Я с этим сталкивался, общаясь с нашими, переехавшими из других стран СНГ. Некоторые слова настолько красивые или емкие, что я их сам стал употреблять. Например очень нравиться фраза "оказать хярмят" (уважение, азерб.) вместо наших "откатить" или "занести".

А почему Вы о русинском движении говорите в прошедшем времени?
http://getsko-p.livejournal.com/

Ответ на комментарий getsko # Ни в коем разе. Я лишь упомянула, что это было популярно. Сподвижники различных политических или народных движений есть всегда, а вот популярность их среди народа обусловлена увы экономическими факторами. Если нет финансовой поддержки у народного движения, то оно становится непривлекательным для большинства, но только для большинства.