Рівно зеленіють спокійні мальовничі овиди за автомобільним склом, гострі гребінці бескидів потупились і принишкли, за другим вигином маячить теперішня польська земля. | Ровно зеленеют спокойные красочные пейзажи за автомобильным стеклом, острые гребенцы бескидов потупились и, поникнувши, за вторым изгибом виднеется теперешняя польская земля. |
З дев'ятого століття фортеця Самбір боронила своїх мешканців від дрібних розбійників та вперше не встояла у 1241 році перед татаро-монголами. Гадають різне про походження назви – від самооборонної проїздної вежі, від соснового бору, від слова «збір», як самостійне зібрання, віче, але все те тільки гадки. Після спустошення міста татарами частина людей втекла 20 верстов на схід, де заснувало місто Новий Самбір, і після 1390 року пішла назва Старий Самбір, а Новий незабаром став просто Самбором. Спочатку обидва міста були у складі Галицько-Волинської Руси, а після 1430 р. опинилися у Польському королівстві. Старий Самбір, на відміну від Самбора, не був великим містом. Як твердить польський історик Алєксандр Яблоновскі, у 1568 р. у ньому було тільки 105 мешканців. З 1553 року це вже омаґдебуржене місто. Його здобували Богдан Хмельницький у 1648, сарана у 1690 і чума у 1705 роках, а 1 пол. ХІХ ст. позначилась посухами, пожежами і землетрусами. У 1914 місто брали росіяни, у 1918-20 гірська бригада СС воювала проти поляків. У 1920-х рр. у Старому Самборі близько 80% мешканців були євреями, 18% - українцями і 2% - поляками. Жоден українець не волав, що його культуру затискають жиди, спокійно і мирно жили, та й кожен самборський жид вмів розмовляти українською. 30 червня 1941 року, розлючені проголошенням незалежності України, місто захопили німці… Про новітню історію міста мало що відомо докладно, центральна вулиця носить ім'я Лева Галицького, в п'ятдесятих роках поставили стандартні на ті часи пам'ятники, в дев'яностих демонтували. І не люблять сьогодні у Старому Самборі київські олігархічні клани. | С девятого столетия крепость Самбор охраняла своих жителей от мелких разбойников и впервые не устояла в 1241 году перед татаро-монголами. Думают разное про происхождение названия – от самообороной проездной башни, от соснового бора, как слова «сбор» , как самостоятельное собрание, но это только догадки. После опустошения города татарами часть людей убежала 20 верст на восток, где существовал город Новый Самбор, и после 1390 года пошло название Старый Самбор, а Новый вскоре стал просто Самбором. Сначала оба города были в составе Галицко-Волынской Руси, а после 1430 года оказался в Польском королевстве. Старый Самбор, в отличии от Самбора, не был большим городом. Как утверждает польский историк Александр Яблоновски, в 1568 году у него было только 105 жителей. С 1553 года это уже «омагдебуреный» город. Его завоевывал Богдан Хмельницкий в 1648 , саранча в 1690 и чума в 1705 годах, а 1 пол. ХІХ ст. отличилась засушьем, пожарами и землетрясениями. В 1914 город брали россияны, в 1918-20 бригада СС воювала против поляков. В 1920-х гг. в Старом Самборе около 80% населения были евреями, 18% украинцами и 2% поляками. Ни один украинец не говорил, что его культуру вытесняют жиды, спокойно и мирно жили, да и каждый самборський жид разговаривал на украинском. 30 июня 1941 года , обозленные оглашением независимости Украины , город захватили немцы… О новейшей истории города мало что известно детально, центральная улица называется в честь Льва Галицького, в пятидесятых годах поставили стандартные на то время памятники, в девяностых демонтировали. И не любот сегодня в Старом Самборе киевские олигархские кланы. |
Якщо подивитися на план міста, то воно виглядає, як одна довга вулиця. Зрештою, воно і виникло як місто при дорозі з Русі до Угорщини. З иншого боку місто розтягнулося уздовж Дністра. Зі старої архітектури у Старому Самборі збереглася тільки греко-католицька церква та костьол св. Миколая. Він все ж таки досить новий, освячений 1890 року. Після 2 світової війни його спіткала звичайна доля таких споруд – фабричний цех і склад. В іншому пощастило, він майже не змінився зовні. | Если присмотреться на план города, то он выглядит, как одна длинная улица. В конце в концов, он и возник как город при дороге с Русью до Венгрии. С другой стороны город растянулся вдоль Днестра. Со старой архитектуры в Старом Самборе сохранилась только греко-католическая церковь и костел св. Николая. Он все еще достаточно новый, освященный в 1890 году. После 2 мировой войны его постигла обыкновенная судьба таких сооружений – фабричный цех и склад. В другом повезло , он почти не изменился сверху. |
Майже нічого невідомо про будівлю греко-католицької церкви, її, як кажуть, коли не прийдеш – зачинено, та коли мені щастить трапити на службу у греко-католиків, не можу не відзначити щирість, простоту відносин і домашність цього товариства. | Почти ничего не известно о сооружении греко-католической церкви, ее, как говорять, когда не прийдешь – заперто, но когда мне везет попасть на службу к греко-католикам, не могу не отметить искренность, простоту отношений и домашность этого общества. |
Міський сквер прикрашено пам'ятником Провіднику, який постійно нагадує всім, хто в зневірі і апатіі «Ти не дозволиш нікому плямити слави ні чести своєї нації». Решті того нагадувати не треба. | Городской сквер украшено памятником Глава Организации, который постоянно напоминает всем, кто в отчаянии и апатии. «Ты не позволишь никому осквернить славу ни чести своей нации». Остальным этого напоминать не надо. |