"Когда человек начинает учиться, он никогда не имеет четкого представления о препятствиях. Его цель расплывчата, его намерение неустойчиво. Он ожидает вознаграждения, которого никогда не получит, потому что еще не подозревает о предстоящих испытаниях.

   Постепенно он начинает цчиться - сначала понемногу потом все успешней. И вскоре он приходит в смятение. То, что он узнает, никогда не совпадает с тем, что он себе рисовал, и его охватывает страх. Учение всегда оказываетсяне тем, чего от него ожидают. Каждый шаг - это новая задача, и страх, который человек испытывает, растет безжалостно и неуклонно. Его цель оказывается полем битвы.

   И таким образом, перед ним появляется его первый прироный враг: СТРАХ! Ужасный враг, коварный, неумолимый. Он таится за каждым повротом подкрадываясь и выжидая. И если человек, дрогнув перед его лицом, обратиться в бегство, его враг положит конец его поискам.

  - Что же с этим человеком происходит?

   - Ничего особенного, кроме того, что он никогда не научится. Он никогда не станет человеком знания. Он может стать болтуном или безвредным напуганным человеком; но во всяком случае, он будет побежденным Первый враг поставил его на место.

- А что нужно делать, чтобы одолеть страх?

- Ответ очень прост - не убегать. Человек должен победить свой страх и вопреки ему сделать следующий шаг в обучении, и еще шаг, и еще. Он может быть полностью устрашенным, и, однако же, он не длжен останавливаться. Таково правило И наступит день, когда его первый враг отступит. Человек почувствует уверенность в себе. Его намерение укрепится. Обучение больше не будет пугающей задачей. Когда придет этот счастливый день, человек может сказать не колеблясь, что победил своего первого природного врага.

-Это происходит сразу или постепенно?

- Постепенно, и все же страх исчезает внезапно, в один миг.

- А может человек вновь испытать его, если с ним случится что-нибудь непредвиденное?

- Нет. Тот, кто однажды преодолел страх, свободен от него до конца своих дней, потому что вместо страха, приходит ясность, которая рассеивает страх. К этому времени человек знает все свои желания и знает, что с ними делать; он может открывать для себя или предпринимать новые шаги в обучении, и все его действия пронизывает острая ясность. Человек чувствует, что для него не существует тайн.

   И так он встречает второго врага: ЯСНОСТЬ! Это ясность, столь труднодостижимая, рассеивает страх, но она же и ослепляет. Она заставляет человека не сомневаться в себе. Она дает уверенность, что он ясно видит все насквозь. Благодаря ясности к нему приходит мужество, он не остановится  ни перед чем. но все это - заблуждение: это вроде чего-то неполного.  Если человек поддастся своему мнимому могуществу, значит он побежден вторым врагом и будет в обучении топтаться на месте. Он будет бросаться вперед, когда надо выжидать, или он будет выжидать, когда нельяз медлить. И так он будет топтаться, пока не выдохнется и потеряет способность научиться чему-нибудь еще.

- Что случится с ним после такого поражения? Он что, в результате умрет?

- Нет, не умретПросто второй враг перекрыл ему путь; и вместо человека знания, он может стать отважным воином , или, скажем, шутом. Однако ясность, за которую он так дорого заплатил, никогда не сменится вновь тьмой и страхом. Он будет ясно видеть до конца своих дней, но он никогда больше ничему не научится и ни к чему не будет стремиться.

- Что же ему делать, чтобы избежать поражения?

- То же, что и со страхом: победить ясность и пользоваться ею лишь для того, чтобы видеть и терпеливо ждать, и перед каждым новым шагом тщательно все взвешивать; а прежде всего - знать, что его ясность, в сущности, иллюзорна. И однажды он увидит, что его ясность была лишь точкой перед глазами. Только так он сможет одолеть своего второго природного врага и достичь такого положения, в котором ему уже ничто не сможет повредить. И это не будет заблуждением, всего лишь точкой перед глазами. Это будет подлинная сила.

    На этом этапе ему станет ясно, что сила, за которой он так долго гонялся, наконец принадлежит ему . Он может сделать с нею все, что захочет. Его союзник в его распоряжении. Его желание  - закон. Он видит насквозь все вокруг. Это и значит, что перед ним третий враг: СИЛА!

Это самый грозный враг. И конечно, легче всего - просто сдаться; ведь, в конце концов, ее обладатель действительно непобедим. Он хозяин, который вначале идет на обдуманный риск, а кончает тем, что устанавливает закон, потому что он - хозяин.

   Здесь человек редко замечает третьего врага, который уже навис над ним. И он не подозревает, что битва уже проиграна. Он превращен своим врагом в жестокого, капризного человека.

- Он потеряет свою силу?

- Нет, ни ясности, ни силы он не потеряет никогда.

-  Чем же он будет отличаться тогда от человека знания?

- Человек, побежденный собственной силой, умирает, так и не узнав в действительности, что с нею делать. Сила - лишь бремя в его судьбе. Такой человек не власен над самим собой и не может сказать когда и какиспользовать свою силу.

- Является ли поражение от кого-нибудь из этих врагов окончательным?

- Разумеется. Раз уж человек однажды побежден, он ничего не может поделать.

- А может ли, например, тот, кто побежден силой, увидеть свою ошибку и ее исправить?

 - Нет, если человек сдался, с ним покончено.

- Но что, если он лишь временно был ослеплен силой, а потом отказался от нее?

- Ну, значит, не все потеряно, значит он все еще пытается стать человеком знания. Человек побежден лишь тогда, когда он оставил всякие попытки и отрекся от самого себя.

 - Но в таком случае, получается, что человек может отречься от себя и испытывать страх целые годы, но в конце концов победить его.

- Нет, это не так. Если он поддался страху, то никогда его не победит, потому что будет избегать учения, и никогда не отважится на новую попытку. Но если в течение многих лет он даже в центре своего страха не оставит попыток учиться, то он рано или поздно победит страх, потому что, в сущности, никогда ему не поддавался.

- Как победить третьего  врага, Дон Хуан?

 - Он должен побудить его пониманием. Человек должен прийти к пониманию  того, что сила, которую он, казалось бы покорил, в действительности ему не принадлежит и принадлежать никогда не может. Он дожен утвердиться в неизменном самообладании, трезво и бескорыстно пользуясь всем, что узнал. Если он способен увидеть, что без самообладания ясность и сила хуже иллюзии, то достигнет такой точки, где все будет в его подчинении. Тогда он узнает когда и как использовать свою силу. Это и будет означать, что он победил третьего врага и пришел к концу своего странствия в обучении.

  И вот тут без всякого предупреждения его настигает последний враг: СТАРОСТЬ! Это самый жестокий враг, которого нельзя победить - можно лишь оттянуть сове поражение.

   Это пора, когда чнловек избавился от страхов, от бужедержной и ненасытной ясности, пора, когда вся его сила, в его распоряжении, но и пра,к огда им овладевает неодолимое желание отдохнуть, лечь, забыться. Если он даст ему волю. если он убыюкает себя усталостью, то уступит свою последнюю схватку, и подкравшийся враг сразит его, превратив в старое ничтожное существо. Желание отступить затмит его ясность, перечеркнет всю его силу, и все его знание.

   Но если человек стряхнет усталость и проживет свою судьбу до конца, тогда его и в самом деле можно назвать человеком знания, пусть ненадолго, пусть лишь на тот краткий миг, когда ему удасться отогнать последнего и непобедимого врага.  Одного этого мгновения ясности , силы и знания уже достаточно.