Контролирующий и координирующий фактор в развитии живого
Одним из основных законов строения и функционирования живых систем является закон Иерархии. Организм одноклеточный или многоклеточный построены по иерархическому принципу, предполагающему наличие единого центра регуляции. Жизнь- это метасистема, в которой четко выражено постепенное объединение. Высший уровень влияет на низший целенаправленно. Он стимулирует в компонентах этого уровня новые качества, которые в изолированном виде им не свойственны. Для всех уровней иерархии справедлив принцип обратной связи. Если некоторые структурные единицы системы не функционируют в заданном системой высшего порядка направлении, то включается механизм приведения их к норме, если это не возможно, их уничтожению.



Содержание школьного курса биологии сосредотачивается около смысловых линий, в основе которых заложены уровни организации биологических систем: молекулярно- клеточный, организменный, популяционно-видовой, биосферный, рассматриваемые в эволюционном аспекте. В клетках высшим иерархическим центром является ядро, с генетической информацией, обеспечивающей уникальность клетки, ее положение и взаимосвязи в непрерывной цепи живых организмов. ДНК – матрица биологического синтеза, сосредоточена в ядре и руководит процессами биосинтеза, репродукции, саморегуляции. Возникает вопрос, как процессы, протекающие в ядре отдельных клеток, согласуются с программой развития целого организма? Что или кто является координирующим фактором? Оплодотворённая клетка развивается, реализуя, заложенную в ней генетическую информацию, по строго определённому плану. Для наблюдающего эмбриогенез становится очевидным, что весь процесс развития – есть разворачивание определённого плана, кем же он начертан?
В «Тайной Доктрине» читаем: «Никакая форма не может быть дана чему бы то ни было, Природою, или человеком, идеальный тип которой не существовал бы уже на субъективном плане; (…) Ни форма человека, ни форма животного, растения или камня никогда не была «сотворена»; и только на нашем плане она начала «становиться», то есть, объективироваться в её настоящую материальность или же развиваться изнутри наружу. Из самой возвышенной сверхчувственной сущности в её грубейшую видимость» (1, т.1(1)стр.551)