Квадриптих "Прах Несущие” отображает в себе две категорические точки зрения на проблематику вопросов диаметрального характера, имеющих значительно широкое распространение на сегодняшний день. В первую очередь, яд изливающийся из концепции содержания направлен на невежд и глупцов, чьим разумом повелевают демиурги, коих адепты идеалистических сообществ возносят для себя в абсолют. В своих стремлениях подчинить мир иррациональной догматике, они забывают о ритме проистекания жизни на земле, что был заложен природой, и таким образом, обращают и без того страждущее человечество на ещё более безрадостное существование. С другой стороны мы имеем довольно интересную общность эпохи постмодерна, псевдо-интеллектуальную маргинальную верхушку, которая пытается делать вид, будто сражается с недугом, что захлестнул человечество. Используя примитивную, иногда компрометирующую, а порой просто несуразную систему завлечения в свой лагерь, шаг за шагом они идут навстречу тем, против кого обнажают клинки, ибо методология деятельности и тех, и других является практически идентичной, а цели пустыми и лишёнными хотя бы малейшего намёка на объективный смысл.
Акт I
Крик, что о ненависти к людской расе говорит
Акт II
Реквием по смерти
Нет с давних пор конца стонам тварей угнетённых небесами, что по день сегодняшний землю сотрясают,
И слёзы их, абсурда нескончаемого реками, пределы материального мира омывают.
Идеям, что они возносят в абсолют, не дано достичь высот на будущего троне,
Возлегшим нежданно на человеческий удел подобно выкованной из сумрака короне.
Чему виною стал погибели образ, что так долго возлегал пред очами и одной лишь иллюзией питал разум неокрепший,
Взрастивший поколение глупцов и жизни разумный ход в щепки истеревший.
Кончина человеческая, покидающая надежды на искупление поступков свершенных, стала тем, что желания душ неупокоенных удовлетворяло, да надежды на цветущее загробное будущее собою воздавало.
Она явилась величайшей оплошностью, нагло брошенной в сторону существа живого,
Так ехидно ложью двойных стандартов сокрытой от иного к её рассмотрению подхода,
На деле что обращается фантазмами о материи, так лихо с мифами космологическими переплетающимся,
И вратами дезинформации, любому познавшему плоды её, в красочных тонах тотчас отворявшимися.
И не узреть тебе путь, коим проложит ложь эта путь во времени свой,
Не желает она быть изгнана из разума людского и претерпеть крах низложенной в её основание концепции пустой.
Насколько же невежество должно возобладать,
И сколь в абсурда клетку сквозь время оно должно людей поймать,
Где заблуждения тысячелетиями правят,
И правду о мире бесчестно в глупейшем свете выставляют,
Среди завесы слёз, предательства и мести,
Не покидая ни единой возможности насладится от восприятия её исгнивающей лести.
В сердцевине её есть только пустословия дары, что вселенским хаосом повелевают
И заключённых ими страдать в застенках лжи мирской обременяют,
Где окружены они разносящимся эхом изничтожения первозданной материи,
Что подобны нескончаемому сотрясанию в пространстве вконец сияния звёздной империи.
Коей дано было стать местом где возвысится род человеческий, просчеты свои наконец осознав,
Но пал он к ногам трона низверженного, тропою схожей идя и ошибкам на ней так и не вняв.
Не ждёт не одну из тварей человеческих то царствие, коие они вульгарно себе напророчили,
Ибо жертвенность бездумную они к высшей степени нравственности существованием едким своим навечно приурочили.
Иного же пути для них не существует,
Ибо ложью, как обычно, истина завораживающие воображение истории повествует,
Средь господства материи, где вам на свет появиться было дано,
Ни одному теургу на престол взойти не суждено,
Ведь жизнь единственная, что имеем мы
И есть по настоящему то чудо, что ценить по праву все из нас должны.
Мы были рождены дабы извечно к новым свершениям стремиться,
Нежели во штормах лжи человеческой кружиться,
И заставить вконец всех измышлений наследие её воспламенится.
Акт III
Концепции неразумные и последствия, что взросли на глупости ими усеянной [пункт I - Демистификация природы маргинализма]
По день текущий лишенные смысла сражения человек ведёт, вспять на земле спокойствие жизни обращая,
Неиссякаемому количеству глупцов свершениями своими на том пути скоротечного конца не предвещая,
Коль даже изредка тусклое пламя возрождения в издревна порождённом хаосе мелькает,
То лишь на реинкарнацию растворившегося во времени цикла самониспровержения оно намёки покидает.
В памяти о коем оттиск дней нелёгких выгравирован был, когда был коронован он однажды,
И из предвещающих исходов предположить осмелюсь я, что зловещее наследие восхождения его познает в той же мере и из живущих ныне каждый.
Безрадостным воспоминаниям, что лишь изредка предпочитают со мною на языке правды говорить, не под силу объективной мирской картины сотворить,
Притом не утеряв всей иллюзорной красоты повествования, да безудержно отыскивая средь созерцаемых образов ушедших лет как можно больше исторического изыскания,
Дабы каждый просчет, ранее свершенный падшими королями рассудить, да на новый путь, что будет устлан златыми покровами ступить,
На коем династия благородная на престол взойдёт и исполненная рассудительностью воля воплощение своё на земле нашей обретёт.
И даже коль мы к умозаключению придём, что покровителей хаоса того количеством не более, чем шакалов в дикой стае,
Так и закономерность обнаружим, что не поскупятся ни на что они, любую вещь явившейся не по нраву им изничтожая,
Неистовым деяниям коих уж счет на сотни лет ведётся, что и в наше время всё в той же безрассудной форме природу свою отображают
Безудержным раскатом первобытной ярости осмысленность своих идей беспощадно на части разрывают.
Блуждая в лабиринте, архитектором коему явилась измышлений пустота,
Каждого их тех, кто воинами нового мираи себя провозгласили, в их побуждениях объединила иллюзорная мирская чистота.
Фрагментированное сознание на стезе к ложным идеалам во скульптуру изо праха низводящая,
И как они полагали, жизни невозмутимой и идеального мироустройства врата отворявшая.
Однако сие был не более чем крик твари обездоленной, отсутствием личных идеалов в окружающем мире ужаснувшейся,
Тем самым возжелавшей положить конец мнимой чуме, средь человечества затянувшейся
Возлагая на себя ответственность за картины, что потомкам суждено узреть,
Походя на святошу, коему в этом мире лишь добра да благочестия позволено хотеть.
Таким образом был порождён микрокосмос зла и тщеславия внутри души человеческой, обезумев от созерцания отсутствия субъективных ценностей в окружении своём, был персоной той обет иллюзорный дан, что судьёй человеческим его провозгласил, коему судьба предписывала стать высшим апологетом справедливости среди людей и завершить предназначение тех, кто пал на тропе изысков мира идеального в годах ушедших, до последнего вздоха идеи маргиналистические восславляя...
Имеем ли мы право утверждать, что бытие может быть иным,
Когда ошибкам прошлого хвалу в словах своих вновь мы слепо воздадим,
Тень коих на судьбах наших подобно крылу ворона со времен давних возлегает,
Да на путь лишенный осмысленной оценки вновь ступать незримо побуждает?
Одурманенные слепыми побуждениями твари, идеями переворота коих под силу лишь спокойствие жизни свободного люда изломать,
Насквозь прогнивший жизни ход, что вы избрали, реинкарнируется проклятием, с коим никому из вас не совладать!
И даже коль ничтожность ваших деяний поначалу под оболочкой бренной сокрыта,
На рассвете, что вздымет яростный правосудия шторм, истоки его природы будут открыты!
Каждый из вас аллегорически походит на зверя измученного жаждою в пустыне, коего отчаяние побуждает песок в безысходности лизать,
Возомнившего себя царём природы, которому под силу с естественной средой пустынной почвы совладать.
И тот, чей разум иссушен в несообразных блужданиях, с идеалами чужеродными говорящий,
Не внял течению быстро бегущей реки человеческих судеб, эхом из глубин времён мудрые предостережения нам приносящей.
Об отчаянии за несовершенство чужое, что в жилах над жизнью иной огнём ярким возгорает,
В неистовом шествии лжевоинов, чьи свершения слезы падших от руки нигилизма омывают...
Рождённый ползать, не сможет к небесам подняться,
Пути земные ему извечно созерцать, и праха средь на веки оставаться,
До крови в побуждениях, что насквозь пропитаны безумством, страждущее тело изводя,
Да на следы свершенного безрассудства очами помутневшими глядя.
Те, кто воинами нового света себя провозгласили, из грязи с нечистотами путь свой начали,
Чьи души с аурой, что они себе мистическим щитом провозгласили, до сердцевины своей там прогнили,
В них ничего уж больше не осталось, что нам бы было можно созерцать,
Ибо ошибок старых повторенье пассивно побуждает их в старый омут вновь всё попадать.
Не это ли причиной обратилось, что хаотично из них каждым движет в новых умоисступленных побужденьях,
Стимулируя слепое отрицание поражения, не взирая на тысячи абсолютно нелогичных ошибок в их стремлениях.
Тогда же и мысль посещает о предании иронического чествия блаженным представителям человеческого рода,
И легкомыслию да глупости пустой, так умело культивируемой средь необразованного сброда.
Неразумные концепции, что избраны были каждым из них, любые меры изберут, дабы водрузить персонализированные понятия о благочестии изнутри сообществ иных.
Возжелав существующий порядок в мире на голову с ног переустроить, из абсурда и пустословия избрали они священным долгом новый мир для себя построить...
В глубочайшем смятении ко сну отойду я в вечер сегодняшний,
Чтобы проснутся завтра, словно старец обездоленнейший,
Мысль диковинную уловив, что голоса внутренние мне приподнесут:
Для всех нас будет лучше, если во крахе все эти идеи своё логическое завершение найдут.
Акт IV
Идолы человечьи, словно тропы лжи - бесконечны
(И предстанут лики демиургов чужеродных пред очами вашими)
[451x604]
Величайшая мистерия, что издавна сообщество людское сотрясала, в час сегодняшний вознамерилась вновь о себе живых средь заявить,
Не дозволяя поначалу и крошечного проявления воли сокрушительной в апофеозе шествия её по людским владениям уловить.
И сколь бы не пытался я прислушаться к эху феномена того, тщетны были мои побуждения хотя бы мельчайший отзвук его услыхать,
Тем самым соизволив для меня сущность свою свести к неординарности, что в тяжких измышлениях не под силу в красочных тонах обрисовать,
Предрекая следствие деяний её в чертах добра и зла, что явятся отличными от классических формулировок своих,
Способных управлять уделом человеческим исходя лишь из первопричины, что однажды была возложена в основание их.
Так неужели нам вновь предрешено крах существа, именуемого человеком, пред сею парадигмой созерцать,
Да на образы его капитуляции во стремлении чем-то более возвышенным в день сегодняшний стать?
За покровом молчания гробового исток явления стоит, что нести в себе нечто более изощрённое способен,
Неспокойные мысли порождая о природе мистерии, что кроится за ним: нескончаемого потока лживых речей, от коих разум человека становится на плод изъеденный подобен.
С одной же стороны, пустота ими излагаемых идей не сможет переродиться силою, что на престол безрассудные помышленья возведёт,
В ином подходе, для мира трагедией великой явятся трактаты, глаголющие о посмертном царствии да спасении чудесном, каждого что ждут, кто измышлений путь преподносимый ими изберёт.
И коль предстанут последователи их пред вами, непоругаемые "истины" как абсолют вселенский восславляя - отступите, не обязан ваш жизни путь глупостью чужой быть сломлен,
Осознайте, что кредо тех людей есть цикл безрассудства, коему каждый слабый духом до вздоха последнего будет преданно покорен,
Из уст их суждено вам речи услыхать о сакральном смысле бытия, кроющемуся внутри непознаваемой сущности, неустанно ведущей за собою покорную паству свою,
А в очах узреть сияние учения иллогичного, последние крупицы здравого смысла в рассудке человека того изничтожающего на корню...
...Поражающего семенем своим всё то, что делает каждого из нас свободным и идеями чужими необременённым,
Обращая великолепие свободомыслия в сорняки заповедей, законов и обязательств покаяния, на невежестве осознания природы собственной взращённым.
И возможно, вам уже доводилось замечать, что деятельность их масштабна в наше время, как в прошлом никогда,
И созерцать полную трагизма картину, что в будущем на крыльях своего проклятия нашему наследию преподнесёт она.
Извечным пустословием нескончаемые прорехи в своих деяниях сокрыть от зрячих глаз желая навсегда.
Нежданно грянул гром в темнейших небесах, что резко оборвал размышления мои,
Раскат истошный издавая, тотчас разжёгший в памяти уже давно позабытых воспоминаний огни:
Он походил на серенаду погребальную, что по поколению текущему звучала,
Глаголющему о лицемерии и меркантильных предпочтеньях, в коем оно ежечасно утопало,
Повествуя о судьбах прокажённых, что смерти дары при жизни избирали,
Да жизни грациозной течение безответственно в чужие руки отдавали,
Отвергая грацию великих деяний, что ожидали их на света пути,
Возомнив избранным свой удел и замышляя в безрассудстве наставления кровей благородных превзойти.
И справедлива будет мысль, что об истечении отведенного средь нас им часа говорит,
Как и о бездне пороков человеческих, что отворить свои врата пред ними соблаговолит,
Избравшими взамен красочной картины мирской для себя догматику одного из идолов человечьих,
И вконец утративших разума силы, оказавшись на очередной из троп, во лжи бесконечных.
И постигнет услаждение нечистое любого, кто осмелится на любую из них взор свой обратить,
Истлевающие судьбы блаженных последователей всесведущих учений их проклятие беспощадно поглотит,
Изо праха лет ушедших на земле без совести угрызений покидая,
И во издавна пророчимое небытие до скончания времён ниспровергая.
Инакомыслию войну со мгновения появления во пределах царствия материального мира объявляя,
Каждая из тех идей приобрела неповторимые демагогии приёмы, каждого из оппонентов своих ниспровергая,
И если с ними ты столкнёшься, наверняка суждено узреть тебе как отобразится в тех очах лик безумия всемогущего,
Для среды разума падшего таинственной тенью, подобая на проклятие вездесущее:
"Ты есть порожденье ада, не с мира нашего родом кровь твоя!
Иди прочь с пути праведного, дабы лика твоего не узрели мы больше никогда,
Отвергая истины святые, насылаешь на себя ты кару владыки всемогущего
И будет сдёрта кожа с тела твоего грешного словно шкура с шакала гниющего."
"Ты, безрассудный подлец, осмелившийся вызов бросить величию истин нами излагаемых,
Вознамерившийся опорочить чувства сакральные, наполнить души святые ересью и очернить деяния, со благою целью предрекаемых:
Власть истины его неподвластна разуму, а масштабы её бесконечны, определяя её слугою каждого, земную жизнь прожившего,
Внемли же трактатам, что о священных ипостасях глаголют и пади же на колени пред волею всевышнего."
"И не желаем из твоих еретических речей извлечь мы ничего,
Ибо истина об этом мире может доноситься лишь из уст пророка услыхавшего глас из поднебесного царствия его.
И даже если для тебе подобных сей говор звучит в непознаваемой доселе сущности своей,
Его величие неспособно конкурировать с пустыми материальными гипотезами, излагаемыми в несуразной для нас речи твоей."
Так есть ли смысл слово молвить средь сообществ, где невежество вознамерилось извечно править,
Не покидая и шанса на право средь незыблемых доктрин свободу мыслей предоставить,
Что каждого из нас способны в личных интересах своих оклеветать,
Целью чьей будет стремление зловещее в искоренении всего, что помешает им влияние своё на новых приверженцев распространять.
Произнеси любое слово направленное против идеи нечестивой и предстанут пред тобою образы чужеродных демиургов в облике их последователей нескончаемых,
Только бледное отражение действительности увидишь в них ты, за которым не скрывается ничего кроме полотен душ обездоленных, инфантильным легкомыслием изрываемых,
Приговаривая тем самым мысли их ко блужданию в некрополе, укутанном холодной пеленой,
Которые свяжутся в одночасье в отвратную терновую гравюру под куполом его, пропитанной непроглядной едкой чернотой.
Бездушное создание, бесчеловечное существо, аморальная креация и неистовое ада порождение,
На теле его татуировку сможешь ты узреть, что будет выгравирована в тонах, что даровала в людских очах здравому рассудку вырождение,
Во мгновения ока в тишине невиданным ранее символом она переродится,
Коему впоследствии знаком надвигающегося массового безумия и слепой ярости, что будет сопряжено с насилием, предрешено в очах наших будет обратиться.
All lyrics and composing by Vladimir Cochet
