Начнем с этого - о неизменности позиции Леонида Болотина по "останкам", 21.07.2017 на РНЛ:
http://ruskline.ru/analitika/2017/07/2017-07-21/mo...m_ostankam_ostaetsya_prezhnej/
В 445-ю годовщину Битвы при Молодях:
http://ruskline.ru/analitika/2017/08/10/molitvenno...molodyah_13_avgusta_2017_goda/
"...Сражение при Молодях в 1572 году началось 29 Июля в день праздника Рождества Святителя Николая Мир Ликийских Чудотворца и его Чудотворного Образа Великорецкого. Ныне этот праздник почти забыт, поскольку во второй половине XVIII века Святейший Синод отменил его общецерковное чествование, но при патриархе Алексие Втором наметилось возрождения празднества, которое в эпоху Царя Иоанна Васильевича Грозного сопровождалось великими торжествами и Крестными ходами. В тот же день совершалась память Святого Мученика Калинника Киликийского https://days.pravoslavie.ru/Life/life4341.htm, Святой Девы-Мученицы Серафимы Римской https://days.pravoslavie.ru/Life/life6829.htm, Преподобномученика Михаила Эдесского https://days.pravoslavie.ru/Life/life1131.htm, Преподобного Константина Старорусского https://days.pravoslavie.ru/Life/life4342.htm, а их память по нынешнему календарю чтится 11 Августа.
Во второй день Молодинской битвы чтилась память Святых Апостолов из Семидесяти - Силы, Силуана, Крискента, Епенета и Андроника https://days.pravoslavie.ru/Life/life4349.htm, а также весьма чтимого на Руси Святого Мученика Иоанна Воина https://days.pravoslavie.ru/Life/life4350.htm, пострадавшего в царствование Юлина Отступника. Память этих Святых по новому стилю приходится на 12 Августа.
В третий день сражения чтилась память Святой Мученицы Иулиты Каппадокийской https://days.pravoslavie.ru/Life/life4357.htm, сожженной при императоре Диоклектинане на костре. Тогда же отмечалось Предпразднество Происхождения Честных Древ Животворящего Креста Господня https://days.pravoslavie.ru/name/14384.htm, которое Русская Православная Церковь теперь совершает 13 Августа, когда происходит и заговенье на Успенский Пост.
Четвертый день Молодинской битвы был ознаменован первым днем Успенского Поста http://www.pravoslavie.ru/38665.html, вселенским празднованием с великим водосвятием Изнесения Честных Древ Животворящего Креста Господня https://days.pravoslavie.ru/Life/life4360.htm, а также Русским Праздником Всемилостивому Спасу и Пресвятой Богородице https://days.pravoslavie.ru/Life/life4361.htm, который был учрежден нашей Церковью по случаю великих знамений от икон Спасителя, Пресвятой Богородицы и Честного Креста во время сражений Святого Благоверного Великого Князя-Страстотерпца Андрея Юрьевича Боголюбского http://days.pravoslavie.ru/Life/life4155.htm с Волжскими Болгарами в 1164 году. Несомненно, что Святорусский Князь-Мученик Андрей духовно всецело поддерживал русских воинов в переломный момент сражения в 1572 году. На Руси в народе данный праздник именуется Медовым Спасом, так как в тот день совершается освящение мёда нового урожая, и по новому стилю духовные торжества относятся к 14 Августа.
И, наконец, победоносный пятый день полного разгрома Крымско-Турецкой армии связан с празднованием Перенесения из Иерусалима в Константинополь в 428 году Мощей https://days.pravoslavie.ru/Life/life4365.htm Первомученика Архидиакона Стефана https://days.pravoslavie.ru/Life/life3185.htm. В Столице Руси в ту пору уже устанавливалось и празднование дня успения Блаженного Василия https://days.pravoslavie.ru/Life/life4366.htm, Христа ради Юродивого Московского Чудотворца, почившего 2 Августа 1557 года. Святого весьма чтил простой московский люд и Благоверный Царь Иоанн Васильевич. Государь после отпевания лично нес гроб Блаженного Василия из храма к его могиле. Официальное общероссийское прославление Блаженного Василия на Соборе в 1588 году было осуществлено Святителем Иовом, тогда Митрополитом Московским и всея Руси, через год ставшим первым Русским Патриархом. Несомненно, православные русские воеводы и простые воины на исходе Молодинского сражения испытали молитвенную поддержку великого Русского Святого, духовного защитника Москвы..."
PS:
http://ruskline.ru/video/2017/avgust/14/vskrytie_grobnicy_imperatora_aleksandra_iii/
https://khazin.ru/articles/23-istorija/53955-tsarskaja-semja--dokazatelstva-velikogo-podloga
Сегодняшнее, от Леонида Болотина: http://3rm.info/main/68498-poziciya-i-mnenie-imeyuschie-otnoshenie-ko-lzhi-i-istine-carskogo-dela.html
Несмотря на мнения трезубыя...: http://www.pravoslavie.ru/105658.html
========================================================
Маланкара Cирийский Православный: "Это гимн, исполняемый во время Божественной литургии на празднике Успения Пресвятой Богородицы (Ваанпипу Перунал) незадолго до чтения Священного Евангелия."
[700x525]
ПЕРЕВОД:
Спросил Фома:
"Как я доберусь до Иерусалима,
из Индии; так быстро?-
когда он услышал, как Святой Дух сказал ему-
Пойдите и посетите похороны
Матери вашего Господа".
Внезапно появилось облако
и взяло меня.
Я видел, как Богородица была поднята,
ангельскими силами.
Я говорил: "Дорогая Мати, пожалуйста, подождите.
Позвольте мне получить благословения, поклонившись,
Вашему святому телу".
Ангелы остановились, и, с восторгом,
я подошел к Ней, поклонился Ей,
и получил благословения.
В доказательство того, что я свидетельствую
Ее нетленное тело, идущее в рай,
я также получил свой платок и пояс.
И вместе с ангелами я восхвалял Бога,
в этот день Ее Успения.
Когда святой Фома увидел других учеников,
Возле гробницы Девы Марии, чтобы убедить их
в том, что он увидел,
он попросил их: "Пожалуйста, откройте Ее гробницу,
чтобы мне также поклониться Ее телу, как и вы".
Ученики открыли гробницу и увидели, что она пуста.
Они были поражены и сказали Св. Фоме:
"Именно здесь мы положили Ее тело."
В тот момент св.Фома показал
другим ученикам Ее платок и пояс
и сказал им, что Ее тело в раю.
Пусть Тот, Кто воздал славу Успению Его Матери, прославится."
[395x400]
[492x700]
