• Авторизация


30 января - День деда Мороза и Снегурки! 31-01-2017 00:46 к комментариям - к полной версии - понравилось!

Это цитата сообщения Бахыт_Светлана Оригинальное сообщение

30 января - День деда Мороза и Снегурки.

[показать]

Это последний праздник напрямую связанный с Новогодним весельем. В этот день наши предки - славяне почитали Мороза — противника бога Перуна. 
   Мороз (Морозко) - персонаж славянского сказочного и обрядового фольклора: богатырь, кузнец, который сковывает воду "железными" морозами. Но чаще Мороз — старик с длинной седой бородой, бегающий по полям и стуком вызывающий ужасные морозы. От удара Мороза по углу избы трескается бревно. Слуги Мороза — мароссы — дуют в кулаки и навевают холода.  
   Дед Мороз, как персонаж русских народных сказок и обрядов, связан с тем периодом, когда «солнце поворачивает на лето, зима на мороз», то есть с зимним солнцестоянием. Он Владыка зимнего холода и в этом своем качестве он, прежде всего Повелитель Вод, которые именно в зимние холода предстают перед людьми во всех своих ипостасях: снега, льда, инея, пара, тумана и текущей подо льдом воды рек, озер и морей.
Дед Мороз сковывает льдом водоемы, покрывает снегами леса и поля, украшает снегом и инеем ветви деревьев. Будучи Владыкой Зимы, Дед Мороз несет с собой не только холод, снег и лед, но и ночь, тьму, так как световой день зимой в северных широтах предельно короток, а ночь велика. Как Владыка Ночи Дед Мороз повелевает Звездами и Луной, ему подчинено Зимнее Небо, он украшает его сполохами Северного Сияния.
   Дед Мороз - владыка вод и владыка ночи, звезд и луны даже именем своим свидетельствует о связи с миром умерших. Ведь недаром столь близки слова «смерть», «морена», «морана», «море» и «мороз». Умереть - равносильно понятию «остыть», «околеть», то есть замерзнуть. Здесь стоит отметить, что у всех индоевропейских народов Европы празднование Нового Года отмечено проведением карнавалов с ряжеными.
Ученые предполагают, что само происхождение слова «маска», а это один из главных компонентов ряженья, связано с культом предков, так как слово «маска» означает «душа мертвого». Итальянский этнограф Паоло Тоски считает, что карнавал, как главный праздник начала года, предполагал возвращение в наш мир на эти дни существ загробного мира, мира предков. В русской традиции, кроме ряженья, как было отмечено ранее, существовал обычай, по которому накануне Рождества старший в доме высовывался с печи в волоковое окно или выходил на порог с ложкой овсяного киселя и звал: «Мороз, Мороз! Приходи кисель есть!». Даже в наши дни старики и старухи в северорусской глубинке на вопрос, кто такой Дед Мороз, отвечают: «Это наши предки, родители». Овсяный же кисель - специфическое ритуальное блюдо, связанное с поминальной обрядностью.
Существовала определенная обрядовая система, один из элементов которой – одаривание духов предков на Новый Год, известное нам как Колядование. Ряженые представляли духов умерших, одевали маски и одежду навыворот, таким образом открывая связь с потусторонним миром. В каждом доме хозяева угощали ряженых, как бы благодаря этим предков за их заботу о живущих и «задабривая» их заранее. В веселой компании колядующих всегда имелся «старшой» - Дед. Дед не мог разговаривать и олицетворял самого древнего и грозного духа. Причем в ХVI — XVII к живым дедушкам обращались «дядко» / «дедко». Слово «Дед» обозначало предка и несло сакральный смысл.
   Таким образом, Дед Мороз – это
- владыка вод во всех их проявлениях (снег, иней, лед, пар, вода);
- владыка ночи и ее атрибутов - звездного неба, луны, полярного сияния, мрака;
- владыка серебра (символа луны, лунного света, магии, сакрального знания);
- владыка мира предков и Дед, то есть прапредок.
По ряду источников Мороз - сын Велеса и Мары (Бури Яги).
Внешний облик Мороза разнится в источниках: от огромного получеловека - полустихии до старичка небольшого роста. Очевидно, чем более значимым был образ для населения той или иной территории, тем более грозным обликом наделялся бог. Мороз живет в лесу, в ледяной избушке. От удара его посоха ударяет трескучий мороз. Он покрывает деревенские окна дивными узорами, превращает реки и озера в зеркальную гладь и дарит детям множество зимних увеселений. Таким образом, Мороз является разностороннем персонажем, воплотившим в себе представления славян о зимнем времени года. Суровый климат воспринимался как данность, неотъемлемая часть окружающего мира, потому в приходе зимы видели и положительные стороны. Наиболее известный образ этого духа запечатлен в народной сказке «Морозко» и поэме Н. Некрасова «Мороз, Красный Нос»: 
Не ветер бушует над бором,
Не с гор побежали ручьи,
Мороз-воевода дозором
Обходит владенья свои.
Глядит, хорошо ли метели
Лесные тропы занесли,
И нет ли где трещины, щели,
И нет ли где голой земли.
Идет - по деревьям шагает,
Трещит по замерзлой воде,
И яркое солнце играет
В косматой его бороде.
Встречая человека, Мороз может его заморозить насмерть или, напротив, щедро одарить: это зависит от телесной и духовной стойкости человека. В последнем воплотился житейский опыт проживания в холодном климате.
И. Билибин "Морозко"
Внешний облик Деда Мороза:
1. Густые серебряные волосы и такая же борода - символ могущества, сакрального знания, магии, счастья, богатства, благополучия;
2. Трехпалые перчатки или варежки белого цвета, расшитые серебром, со знаком «сегнерова колеса» - символа вселенского закона и благодати. Такие перчатки (варежки) являются знаком чистоты и святости всего, что Дед Мороз дает из своих рук. Трехпалость - символ принадлежности к высшему божественному началу еще с неолита, т.е. V - III тыс. до н.э. Показательны в этом отношении петроглифы Белого моря и Онежского озера, где на скалах выбиты изображения трехпалых людей именно в сценах, имеющих ритуальный, священный характер.
3. Он одет в длинную белую льняную рубаху, украшенную белыми или серебряными геометрическими орнаментами - символ чистоты и принадлежности к миру богов и предков.
4. Сверху на рубаху одевается красный или золотой плащ (красный предпочтительней, как более архаический, чем золото, символ связи с миром предков - «тем светом») или красная, вышитая серебряными восьмилучевыми звездами и отороченная лебяжьим пухом шуба. В индоевропейской и северорусской традиции гусь, лебедь - символы неба, высшего знания, души, постигшей истину, души умершего и соединения трех стихий - земли, воды и неба.
5. На голове Деда Мороза красная шапка, вышитая серебром и жемчугом. Оторочка из лебяжьего пуха завершается надо лбом стилизованными рогами. К шапке по бокам могут прикрепляться серебряные лунницы.
Ожерелье из таких же лунниц может украшать грудь. Пояс белый с красным орнаментом (символ связи предков и потомков).
6. Сапоги Деда Мороза красные, шитые серебром или серебряные, шитые золотыми нитями.
7. Хрустальный посох Деда Мороза завершается лунницей с колокольчиками или серебряной головой быка (символы власти над водой, луной и миром предков - подателей плодородия и счастья живым).
Такая цветовая гамма связана с древнейшей индоевропейской символикой цвета, где
- белое - серебро символ луны, света, святости, севера, воды, сакрального знания, чистоты;
- красное - символ жизненной силы, творческого начала, смерти и реинкарнации, огня, золота, «того света».
Хрусталь - символ застывших вод, льда. Отметим еще раз, что Дед Мороз приходит в мир людей после зимнего солнцестояния (22 декабря), когда, согласно древней ведической мифологии, кончалась Ночь Богов и начинался День Богов - строительство нового временного цикла. Являясь вестником «Утра богов», Дед Мороз вершит божественный суд, подводит итоги прожитого года, воздает всем по заслугам; отсюда наказания и поощрения (подарки).
 
Снегурочка
Но что со мной: блаженство или смерть?
Какой восторг! Какая чувств истома!
О Мать-Весна, благодарю за радость,
За сладкий дар любви! Какая нега
Томящая течет во мне! О Лель,
В ушах твои чарующие песни,
В очах огонь… и в сердце… и в крови
Во всей огонь. Люблю и таю, таю
От сладких чувств любви! Прощайте, все
Подруженьки, прощай, жених! О милый,
Последний взгляд Снегурочки тебе. (тает)
А.Н. Островский «Снегурочка»
Позже у Деда Мороза появилась внучка Снегурка или Снегурочка, героиня многих русских сказок, снежная девочка. Да и сам Дед Мороз изменился: стал приносить детям подарки под Новый год и выполнять сокровенные желания.
Снегурочка - образ еще более загадочен, чем Дед Мороз. Как таковой он отсутствует в пантеоне славянских богов (по крайней мере, в дошедшем до нас виде) и не имеет аналогов в мифологии других народов. Этот уникальный образ встречается лишь в русском фольклоре.
Хотя, есть предположение, что Мороз был женат на Снежной Царице, дочери Мары и Кощея. У Мороза и Снежной Царицы была красавица-дочь — Снегурочка.
В. Васнецов "Снегурочка"
Образ Снегурки известен по народной сказке о сделанной из снега и ожившей девочке. Эта снежная девочка летом идет с подружками в лес по ягоды и либо теряется в лесу (и в этом случае ее спасают звери, привезя ее на себе домой), либо тает, прыгая через костер (по всей видимости, купальский). Последний вариант более показателен и, скорее всего, является исходным. В нем нашел отражение миф о природных духах, погибающих при смене сезона (рожденное зимой из снега существо при наступлении лета тает, превращаясь в облачко). Здесь обнаруживается связь с календарным (купальским) обрядом прыганья через костер, который является инициационным (в этот момент девочка превращается в девушку). Снегурочка как сезонный (зимний) персонаж погибает с приходом лета…
Снегурочка - воплощение застывших вод вообще и вод Северной Двины в частности. Она одета только в белые одежды. Никакой иной цвет в традиционной символике не допускается. Орнамент выполняется только серебряными нитями. Головной убор - восьмилучевой венец, шитый серебром и жемчугом.
 
 
В. Васнецов "Дед Мороз"      
 В. Васнецов "Снегурочка"
День Деда Мороза и Снегурки был символичным окончанием зимы, за ним уже шла широкая и щедрая Масленица.

Хотя многие считают Деда Мороза и Снегурку новыми персонажами, придуманными всего несколько столетий назад, о них составляли легенды еще ранние славяне. День Деда Мороза и Снегурочки, отмечаемый 30 января, является древним языческий праздником. Дед Мороз или Морозко выступал воплощением холодного, зимнего образа одного из могущественнейших славянских богов Велеса. Также Морозко со Снегуркой являются общепринятыми символами новогодних праздников и снежной холодной зимы.

Особенности праздника

30 января славянский народ праздновал День главного противника Перуна, одну из олицетворений Велеса Мороза. Славянский народ верил, что Мороз выступает мужем Царицы Снега, являющейся дочерью Кощея и Мары. При этом Царица Снега и Мороз имеют дочурку, называемую Снегуркой или Снегурочкой. Многие считают современной очень давнюю сказку о теплых чувствах Снегурочки, возникших по желанию богини любви, великой и могущественной Лели. По легенде Снегурочка отдала свое сердце человеку и отказалась отправиться на Север к приходу Весны. При первых лучах потеплевшего солнца она превратилась в воздушное облако, растаяв, как снег.

Мороз со своей дочуркой стали настолько любимыми персонажам, что им даже выдали русскую прописку. По документам они прописаны в городишке Великий Устюг. Интересным фактом является и то, что во всех западных мифологиях не существует персонажа, подобного Снегурочке, в то время, когда аналогом Деда Мороза выступает Санта-Клаус. Иногда Снегурочку пытаются сравнить со Святой Люцией и Маланкой, а также с Катериной, однако они имеют мало схожестей с образом Снегурки.

История возникновения праздника

Практически все считают Деда Мороза и Снегурочку сказочными добрыми персонажами, придуманными для поощрения маленьких детей. Тем не менее, День Деда Мороза и Снегурки праздновали в предпоследний день первого месяца года еще много столетий назад.

Истоки легенд о Деде Морозе и Снегурке нужно искать в «Языческом календаре», называемом предками «Колом Сварожьем». Подобное «Коло» являлось зодиакальным кругом славян. Сварог, являющийся символом календаря, выступает воплощением мужской части всей Вселенной. Он не только выступает Создателей всего сущего, но также небесным кузнецом, покровителем брачного союза и семейных отношений. Также Велес выступает богом Зимы, охлаждающим Землю в зимнее время, дающим морозы и снег. При этом он также руководит распределением зажиточности, урожайности и приплода. Поэтому Дед Мороз выступает лишь одной из ипостасей всемогущего Сварога. Считается также, что Сварог усовершенствовал мир, созданный когда-то с Родом. Таким образом, зима начала сменяться весной, грусть радостью, а проблемы – счастьем и успехом.

По главным мифам славянского народа Мороз выступает супругом великой Царицы Снега, являющейся единственной дочерью правителей подзимнего мира Мары и Кащея. В это время Снегурка является дочерью Мороза и Царицы Снега, следовательно, в ней объединяется светлая и темная сторона мира. Сказать, сколько лет Деду Морозу и Снегурочке точно невозможно, но согласно преданиям их возраст исчисляется тысячелетиями. Кроме этого, не находит подтверждений суждение о том, что Снегурочка выступает внучкой Мороза.

Традиции и обряды

Обычаи празднования Дня Деда Мороза и Снегурочки описаны многими славянскими сказками и поверьями. Особенно часто вспоминается история несчастной любви Снегурочки к обычному человеку. Из-за этой любви она отказалась лететь на Север, рискуя умереть с приходом Весны. Когда на улице стало теплее, и Весна вступила в свои владения, Снегурочка начала таять и не смогла пережить теплых лучей солнца. Тем не менее, сказка имеет довольно много смысла, так как в них отражается неизменная погибель природных духов при смене разных сезонов. Холодные сущности, созданные из снега и холода, погибают с приходом теплого сезона, а теплые существа не могут перенести жесткости холодов. Подобное преображение довольно ярко передается купальской традицией прыгать через костер. Когда девушки перепрыгивают через костер, считается, что они становятся женщинами, при этом какая-то детская их часть погибает, как Снегурочка с приходом Весны.

Мороз, называемый также Морозко, также довольно часто присутствует в обрядах и пословицах славян. Особенно часто он употребляется в качестве сильного парня-кузнеца, способного «металлическими» или «стальными» морозами сковывать воду. Хотя восточная культура во многом изменила изначальное представление о способе жизни и характере Деда Мороза и Снегурки, во многих селениях все еще бытует сказка о том, что живут эти персонажи в избушке изо льда в холодной и темной стране мертвых. В эту мрачную страну невозможно попасть каким-то другим путем, кроме волшебного колодца, являющегося своеобразным порталом между мирами.

Особенности празднования

Если сегодня принято считать будто Дед Мороз и Снегурочка щедро одаривают послушных детей, подкладывая им подарки в новогоднюю ночь под традиционно наряженную елку, раньше ждать подарков от подобных персонажей было не принято. Наоборот, славяне сами старались приносить им подарки, чтобы задобрить ярких повелителей холодов и морозов. Также среди славян бытовало мнение, что довольные подарками предки, являющиеся воплощением Деда Мороза и Снегурки, могут защитить их от различных несчастий и бед.

Новогодние праздники издавна сопровождаются колядками. Впрочем, раньше среди детей, принимавших участие в подобных гуляниях, всегда выбирался старший, называемый Дедом. Так, самый старший из колядующих являлся олицетворением духа Зимы. Часто его наряжали очень строгим и даже злым. Однако, он всегда считался справедливым, хоть и несговорчивым. При этом изначально Дед Мороз являлся довольно злым персонажем. Его гневом и немилостью пугали маленьких детей, сегодня он постепенно стал добрым стариком и волшебником, оберегающим лес и всех его обитателей от разных опасностей.

От имени Деда Мороза родители часто поздравляют своих детей, призывая их слушаться и вести себя правильно. При этом Снегурочка является помощницей Деда Мороза, не имеющей особого влияния или возможностей. В действительности Мороз и Снегурочка являются равноправными и невероятно могущественными символами холодов и противостояния добра со злом.

Как праздновать?

День Деда Мороза и Снегурочки сегодня считается детским праздником. Конечно, староверы, остающиеся на сегодняшний день в меньшинстве, уважительно относятся к этим строгим, но справедливым олицетворением силы холода и мороза. Если же не хочется отходить от современных традиций, предпочитая не пугать, а радовать ребенка бородатым волшебником с красным носом и мешком подарков, ничего страшного.

Отмечая День Деда Мороза и Снегурки можно посмотреть с детьми разнообразные мультфильмы про доброго и справедливого волшебника, щедро награждающего всех послушных детей. Как правило, такая мотивация действительно заставляет детишек пересмотреть свое поведение, хотя бы в преддверии Нового Года.

Также можно почитать деткам сказки о приключениях этих новогодних персонажей. Они обожают слушать добрые сказки, в которых послушные и правильные дети получают вознаграждение за хорошие поступки. Можно также самостоятельно составить сказку о приключениях Деда Мороза и Снегурки. В таких сказках можно выразить довольно много уроков, являющихся полезными для подрастающего поколения.
© http://www.pozdravik.ru/pro-prazdniki/den-moroza-snegurochki

 

вверх^ к полной версии понравилось! в evernote
Комментарии (1):
День деда Мороза и Снегурочки http://www.liveinternet.ru/users/veta-z/post407265670 http://www.calend.ru/holidays/0/0/1837/ День Мороза и Снегурки. http://www.liveinternet.ru/users/5158761/post407395717


Комментарии (1): вверх^

Вы сейчас не можете прокомментировать это сообщение.

Дневник 30 января - День деда Мороза и Снегурки! | Астронель - Дневник Астронель | Лента друзей Астронель / Полная версия Добавить в друзья Страницы: раньше»