Драконы в искусстве живописи

Дракон – это  удивительное существо,  и его изображение  стало темой работ многих художников.
.
Иллюстрация  в «Истории королей Британии» Гольфрида  Монмутского.
[400x331]
В Сноудонии  король Вортигерн строит  крепость,  но стены  каждую ночь разрушались. Под крепостью происходило  сражение красного и белого драконов,  и красный дракон  преодолел  белого. Бой олицетворял борьбу между англами и саксами.  С  того времени красный дракон стал  Королевской Эмблемой Уэльса.
……..
Икона  Святого  Георгия  Победоносца  "Чудо о змие"
[356x491]
...............
Посмотрим  некоторые картины  знаменитых художников на тему дракона, начиная с мастеров эпохи Возрождения.

Особенно много картин показывают битву святого Георгия с драконом, но  драконов художники представляли по-разному.
По легенде, в окрестностях города Бейрута  в озере жил змей, нападавший на людей. Правитель  города по очереди отдавал детей горожан на растерзание змею.  А  когда подошла  очередь царской дочери,  девушку спас Святой Георгий Каппадокийский,  который убил копьем змея-дракона.

Св. Георгий с драконом  (1456).  Паоло Учелло. живописец эпохи Раннего Возрождения 
Дракон своеобразный - странные символы на крыльях, явный намек на прямохождение.
[549x420]

Принцесса и дракон (1470) — Паоло  Учелло   
[590x344]

Святой Георгий и дракон, художник Рогир ван дер Вейден 
[272x409]

Святой Георгий, убивающий дракона,  художник Карло Кривелли 
[243x488]

«Святой Георгий и Дракон» (1504). Рафаэль
[352x439]
Дракон  небольшой и представляет собой гибрид  из нескольких зверей.
.
Подвиг Святого Георгия не забыт, он  стал святым в христианстве, его именем названы  Грузия и Джорджия, штат в США.
Но,  Святой Георгий  был обезглавлен в  Никомидии в 303 году  по распоряжению римского императора Диоклетиана.  По некоторым сказаниям, девушка, которую спас Святой Георгий, это жена Диоклетиана  Александра. То есть кроме  противостояния язычества и христианства здесь  и мотив любовного треугольника.
Тело  Георгия было доставлено в город Лидде в Палестину для захоронения, сейчас это город  Лод в Израиле рядом с аэропортом имени  Бен-Гуриона.
[326x476]
Могила Святого Георгия в городе Лод, Израиль 
………………

Помимо Георгия с  драконами боролись и другие герои:  Святая Марта Святой Сильвестр Святой Михаил, Святая Маргарита...

Святая Марта.
 Легенда о драконе, который был укрощён Святой Мартой, стала распространяться в Провансе в XII веке.  Дракон  Тараск топил корабли и убивал людей, пока Марта не побрызгала его святой водой, осенила крестным знамением и не показала распятие.   
[301x459] 
Святой Сильвестр. 1
Дракон жил  близ Рима, выдыхал смрад, который  губил людей.
Святой спустился к нему в логово, прочитал молитву и замотал пасть нитью.
[510x319]
Флорентинская школа. Мазо ди Банко. «Св. Сильвестр,  усмиряющий дракона и исцеляющий двух чародеев». Фреска капеллы Барди ди Вернио церкви Санта-Кроче во Флоренции. 1330-е гг.
Согласно  другой легенде, в 314 году нашей эры, Святой Сильвестр   изловил ветхозаветное чудовище — морского змея Левиафана.
В католической среде считалось, что в 1000 году этот библейский монстр вырвется на свободу и тогда наступит конец света. Стараниями Святого Сильвестра этого не произошло,  Сильвестр спас мир от библейской катастрофы.
31 декабря  в некоторых странах празднуют Святого Сильвестра.

Святой Михаил
В книге «Откровение Иоанна Богослова» («Апокалипсис») читаем: «И произошла на небе война: Михаил и Ангелы его воевали против дракона (дьявола).  И низвержен был великий дракон…».  Церковь объясняла битву  в категориях христианского конфликта — Христос против Антихриста.

 Сен-Мишель, художник Рафаэль Санти  
[337x393]
Поверженный дьявол, изображенный в облике дракона, распростерт под ногами Архангела.

 Святой Михаил, убивающий дракона, художник Рафаэль Санти
[279x487]

Святая Маргарита в западноевропейской живописи обычно изображается вместе с драконом, и различными пастушьими атрибутами — посохом, шляпой и т. д.
Святая Маргарита, художник Сурбаран
[274x447]
При императоре Диоклетиане (284—305) за отказ выйти замуж за римского префекта Маргариту бросили в темницу. Перед ней возник дракон, но святая дева укротила его крестным знамением. По другой версии легенды, дракон проглотил Маргариту, но крест в ее руках заставил монстра выпустить ее, и Маргарита осталась невредимой.
Поэтому в католических странах Св. Маргарита является покровительницей рожениц; она молится, чтобы все  женщины могли так же безопасно родить своих чад, как она сама вышла из пасти дракона.
 Святая Маргарита Антиохийская и Дракон, художник Тициан,
Слева: Флоренция, Галерея Уффици * Справа: Мадрид, Музей Прадо.
[422x265]

 Святая Маргарита,  художник А.Дюрер
[268x343]
………….
Но все же,  большая часть картин   с  драконами – про святого Георгия.
Джованни Беллини «Битва Святого Георгия и дракона» (1471)
[329x379]

Святой Георгий и дракон, 1555 год, художник Тинторетто.
[358x466]

Святой Георгий, убивающий дракона, художник Гюстав Моро, французская школа
[278x427]

Всадник Святой Георгий  художник Василий Кандинский.
[484x303]
…..
Интересно, что большинство «драконо-христианских» историй это  переработка мифов дохристианских культур: древнегреческой, германо-скандинавской, англосаксонской.
С драконоподобными существами дрались Апполон, Геракл и Персей, расправлялся Зигфрид из «Старшей Эдды» и Беовульф из одноименной эпической поэмы.

Греческий герой Персей, сын Данаи и Зевса, спас дочь эфиопского царя Кефея Андромеду, которая была обречена стать жертвой дракону. Персей победил  чудовище  и  спас  Андромеду.
Персей и Андромеда  Рубенса. Эрмитаж 
[489x332]

Пифон или Питон (др.греч. от «гноить») — в древнегреческой мифологии дракон, охранявший вход в Дельфийское прорицалище до занятия его Аполлоном и считавшийся сыном Геи (вариант — Геры).
Ужасный Пифон  преследовал мать Аполлона, Лето, еще до его рождения. Движимый местью, юный  бог отправился в окрестности Дельф, где обитал Пифон или Дельфиний.  Там  Аполлон убил Пифона стрелами.
Корнелис де Вос. Аполлон и Пифон. 1636, Прадо.
[517x337]
В Дельфах, на месте, где когда-то был оракул Геи и Фемиды, Аполлон основал свое прорицалище. Там же он основал и  Пифийские игры.

Тифон  имел человеческое туловище, извивающиеся  змеи  вместо ног и 100 драконьих голов. Тифон и  Ехидна  были родителями мифических чудовищ - пса Кербера (Цербера), Лернейской гидры, Химеры, Колхидского дракона и других.
Гесиод в «Теогонии» сообщает о борьбе Тифона с Зевсом в  Гигантомахии.  Наконец, Зевс испепелил Тифона молниями,  перунами и забросил в Тартар. После этого пламя, изрыгаемое Тифоном, забило из расселин Этны.
Зевс  и Тифон на древнегреческой вазе
[450x238]

Расписные античные  вазы – своеобразная энциклопедия греческих мифов  и повседневной жизни тех  времен в картинках.

В аттическую форму заключен

Безмолвный, многоликий мир страстей,

Мужей отвага, прелесть юных жен

И свежесть благодатная ветвей…

Китс
Ясон  и золотое руно 
[280x416]

Персей  сражется  с морским чудовищем. Андромеда привязана к скале [273x354]

Рисунок на краснофигурных  вазах в Аттике   делался так.

Перед обжигом на поверхность вазы наносились контуры  фигур и остальной рисунок.
Затем фон между фигурами покрывался темной краской, шликером.  Фигуры оставались цвета необожжённой  глины,  оранжево-красного оттенка.
………
Дракон Ладон, сын морских божеств Форкия и Кето, сторожил  сад с яблоками Гесперид, яблоками вечной молодости. Он был убит Гераклом с помощью стрелы, пропитанной ядом лернейской гидры.   Геспериды - Дочери Вечера, охранявшие вместе с Драконом золотые яблоки в саду богов.

Сад Гесперид  Фредерик Лейтон, 1892 г. 
[417x413]
………….

Скандинавские  драконы

Вселенная представлялась норманнам в виде гигантского ясеня Иггдрасиль, который соединял небо, землю и  подземный мир.
Корни этого «древа жизни» грызет подземный дракон Нидхёгг,  и  это  приведет к гибели мира...
Радуга на рисунке – мост между мирами богов и людей, Асгардом и Мидгардом.
[290x322]

Второй скандинавский дракон прячется в океанских глубинах, охватив  всю обитаемую землю. Это «мировой змей» Ёрмунганд (Йормунгад),  порождение бога огня Локи.
Дословно с древне-исландского его имя означает "великанский посох".
[450x263]
В  средневековой литературе он назывался  Уроборос, то есть змей, кусающий свой хвост.
Говорят, когда-нибудь он сможет обогнуть Землю и дотянуться до собственного хвоста. В этот день он обхватит наш мир и раздавит его. Тогда начнется Рагнарек – последняя битва.
[310x323]

У большинства «морских» цивилизаций (финикийцы, этруски, народы  Юго-Восточной Азии) сей змей олицетворял и  безжалостное Время, и  Мировой океан, заключивший в свои объятия весь мир.

В библейской литературе этот зверь именуется  Левиафаном.
 Левиафан — чудовищный морской змей, из  Ветхоого  Завета.  Согласно Книге Псалмов, Бог поразит его в голову и отдаст в пищу «людям пустыни».

Левиафан.  Гравюра Гюстава Доре, 1865 г.
[319x419]
.........................
Скандинавские викинги  не  случайно  украшали носы своих драккаров  головами драконов.
( Драккар, от древнескандинавских Drage — «дракон» и Kar — «корабль»,— «корабль-дракон»).
 С точки зрения викинга, океан был населен  злобными существами. Каменный великан   выставлял   острые зубы — подводные рифы. К кораблю мог подобраться колдун, обернувшийся китом, акулой или тюленем.
И драконьи головы, которые украшали ростры кораблей, служили пугалами для морской нечисти. 

 Н.К.Рерих "Заморские гости"  
[521x379]
…………………..
И в заключение -  совсем новая икона 21 века  33

Икона Святой Георгий. Греция,  ХХI век.  Неожиданная трактовка?
[400x257]
Одобрено Европейским Советом по Толерантности и Взаимоуважению.
Говорят, что эта  икона (Георгиос Филеусплахнос), -  список со старых образов, но не Георгия, а отцов-пустынников, живших в мире с дикими зверями.
……………………
Следующий «драконий» пост – о драконах в архитектуре и литературе.

Источники
http://abulavin.ya.ru/replies.xml?item_no=1849
http://crossflow.ru/creatures/drakone-bremya-2010
http://dragons-nest.ru/

……………………….