Кроваво-красное солнце встало над Косовым полем, озарив 25-тысячное воинство князя Лазаря. В небе в ожидании скорой и неминуемой добычи кружило вороньё. Шёл 28 день месяца июня 1389 года от Рождества Христова по юлианскому календарю. 6 часов утра.
Князь Лазарь оседлав боевого коня, выехал из строя, перекрестился и, сверкнув очами, обратился к войску:
Други мои! Братья во Христе! Вельможи благородные, воители, воеводы великие и малые, свободный люд Царства Сербского, Царства Болгарского, Королевства Боснийского, Королевства Венгерского, Королевства Польского и Княжества Валашского! В этот день, день Святого мученика Витта, радуется сердце моё, воздаю я благодарную молитву Господу нашему Иисусу Христу! Ибо одарил Он нас всех разумом забыть о спорах и обидах наших, наградил единством в святом для нас деле.
Топчет землю нашу злой басурманин! Желает превратить нас в рабов своих, рушит церкви, истребляет веру отцов и дедов. Силён враг! Силён, и числом поболее нашего. Нет мочи терпеть разбой! Лучше нам умереть славно, чем в позоре и рабстве жить. Настал час битвы великой! Много мы пожили за мир, пришло время подвиг страдальческий принять. Назовём себя воинами Христовыми, страдальцами за веру и не пощадим тел наших в борьбе!
Братья мои, не ведаю я, суждено ли победить нам на поле бранном или пасть костьми на нём. Всё в руках Господних. Отстоим землю нашу, будет нам царствие земное! Погибнем, пребудем вечно в царствие Небесном! Что есть все царствия земные пред царствием Небесным? Царство земное мгновенно и преходяще, а Царствие Небесное навсегда и во веки. Погибнем ли живыми ли останемся, одно, не посрамим себя позором, но славой покроем! Умрём да вечно живы будем, принесём Богу себя в жертву не во временном и обманном наслаждении, а в подвиге крови своей, да со Христом прославимся! Помолимся братья мои!
Князь сошёл с коня и тихо прошептал последнюю в своей жизни молитву:
Создатель мой, Судящий грехи наши знаемые и незнаемые, Тебе вопию, Тебе молюсь: прости мне все, что я упустил сотворить по Твоей воле, и спаси сей народ мой, паче же не мой, а Твой, Господи».