Я никогда никому не позволяю решать за меня, как мне жить, и сама ни под каким видом не оказываю окружающим таких медвежьих услуг. И дело тут вовсе не в том, что в моём окружении нет ни одного человека, на которого я могла бы полностью положиться в таком деле, и уж, тем более, не в том, что мне страшно брать на себя ответственность за чужую судьбу. Нет, и, действительно, мудрые люди балуют меня своим вниманием, и сама я зачастую понимаю, кому из моих знакомых, друзей, а иногда и просто первых встречных чего не хватает для полного счастья, намного лучше них самих, а довольно часто - и в отличие от них.
Но, несмотря на это, я абсолютно убеждена в том, сделать правильный выбор и изменить свою жизнь к лучшему человек может только сам. Хотя бы потому что никто не способен влезть в чужую шкуру и побыть в ней столько времени, сколько необходимо для того, чтобы до конца узнать её хозяина и понять его, посмотреть на мир его глазами и увидеть ту перспективу будущего, которая бы совпадала с его надеждами и ожиданиями. В лучшем случае, мы можем составить мнение о чье-то жизни на основе рассказов его обладателя о ней и своих наблюдений, считать которые на сто процентов истинными нельзя, даже если с виду они кажутся именно такими, ведь всю информацию, получаемую нами, мы изучаем сквозь призму своего мировоззрения, опыта, своих принципов, а значит - даём ей сугубо субъективную оценку и делаем столь же субъективные выводы. Грубо говоря, примеряем чужую жизнь на себя и решаем, как бы мы прожили ею всю или какую-то её часть.
Только во системы оценки происходящего у всех нас всё равно хоть немного, но разные, приоритеты - тоже. Так что, тот выход из какой-то ситуации, который, например, мне кажется лучшим из всех возможных, моему соседу может быть совершенно не по душе, и наоборот. И даже, если каждый из нас при этом будет прекрасно осознавать, что другой предлагает отличное решение проблемы, это не заставит ни его, ни меня поменять своё отношение к высказанной мысли. То есть, при определённых обстоятельствах мы, конечно, сможем убедить себя в том, что "идея-то, на самом деле, вполне хороша", но это уже будет связано с принуждением, источник которого в данном случае не важен.
Важен результат. А он таков: человек сделает как надо для вроде как его же блага и будет потом долго-предолго ловить себя на мысли о том, если бы ему предоставилась возможность всё начать сначала, поступил по-другому. То есть, в лучшем случае, формально он, может, заживёт и лучше прежнего, но морально-то ему всё это будет если не противно, то не уютно, к тому же он всегда будет чувствовать себя обязанным своему "спасителю", а в худшем - сравнит настоящее с прошлым, сделает определённые выводы и решит, что раз у кого-то так хорошо получается наставлять его на путь истинный, то чего ломать голову над тем, как быть, когда всегда можно обратиться к тому, кто всё за тебя найдёт ответы на любые вопросы. В общем, по-настоящему положительного эффекта от получения всего желаемого на блюдечке с голубой каёмочкой он не ощутит.
А вот если этот же человек, пусть и не сразу, зато сам поймёт, какой он хочет видеть свою жизнь, и опять же сам таковой её сделает, у него и опыта разнообразного вместе с поводами для того, чтобы гордиться собой поприбавится, и в долгу он не перед кем не окажется. И даже если в ходе своей работы он понаделает ошибок, ничего страшного не случится. К тому же, довольно часто то, что мы сгоряча принимаем за ошибки, в итоге оказывается лучшим, что мы только могли предпринять в сложившейся ситуации.