Викканские символы
[показать]

Символ Тройственной Лунной Богини, представляет три фазы луны (растущая, убывающая и полная) и три женских архетипа (дева, мать, старуха).  
Рэйвен ГримассиВ этой статье я попытаюсь разъяснить характерные недоразумения или неправильные представления моих книг, которые появляются на различных Web-сайтах, форумах и в чатах. Я полагаю, что прав Марк Твен, который сказал, что если человек не имеет врагов, то он проживает свою жизнь нехорошо. Я, в этом смысле, кажется, преуспел.

Первая вещь, которую я хочу разъяснить - это использование мной слов Викка и колдовство, и любых словообразований от них ( поскольку люди думают, что я путаю эти слова.) Летом 1969 года, я впервые встретил слово "Викка", его произнесла девушка, которая называла себя ведьмой. В период 70-х и 80-х гг, каждый в США, кто занимался Ремеслом, употреблял слова викканин и ведьма без какого-либо различия. В книгах Джеральда Гарднера, он приравнивает виккан к ведьмам. Поэтому слова "Викка" и "колдовство" долгие годы были для меня синонимами.

Во время 80-х гг. произошли изменения в США, и многие люди начали проводить различия между двумя терминами. Более молодое поколение приняло слово Викка и применяло его в для самоопределения, пока большинство людей, кто уже давно практикуют Ремесло, применяли слово ведьма. Этим путем они пытались определить черту между новой Викка (представленной таким автором, как Скотт Каннингем) и Старыми Путями с их особенностями, представленными в книгах наших европейских предшественников. С 1990-гг направление Викка всецело вышло из-под влияния первоначальных практиков и вошло в новый век, где было оценено людьми с различными взглядами. Это была трансформация, которую я предпочитаю называть как Нео-Викка.

Другая прблема возникла в Европе. Викка в Великобритании часто рассматривалась как противоположность Викка в Америке. Английские практики бузусловно правы, что Викка зародилась на Британских островах. Некоторые из них не захотели принять Викка в его американском варианте и отвергали его. Другие утверждали, что Викка имеет авторство в лице Джеральда Гарднера, и до него не было ничего похожего на Викка в Великобритании, или где-нибудь еще. До сих пор в Великобритании встречаются люди, которые не верят, что колдовство ранее существовало в какой-либо иной форме, чем суеверие среди сельских жителей, чтобы не писали о Гарднерианской Викка или любой из ее ветвей.

Для меня, Викка - религия, в основу которой положена концепция равновесия мужского и женского божеств. Структура викканской веры включает: алтарь, четыре ритуальных инструмента (пентакль, жезл, атам, чаша), ритуальный круг, духи - хранители четырех сторон света, Книга Теней; и ритуалы, соотнесенные с луной и временами года (соответственно восемь саббатов известные, как Колесо Года). Я не вижу причин, почему Викка должна быть ограничена географически.

Мой взгляд на колдовство основан на личном опыте и понимании обширных литературных и исторических материалов. У древних греков колдовство рассматривалось как запрещенная религия, и Медею (прототип ведьмы) изображали как жрицу Гекаты. Геката как Богиня долгое время связывалась с колдовством. Я не думаю, что это исключительно литературный вымысел, потому что вымышленные истории часто основаны на реальных событиях. Интересно отметить, что заклинания, которые произносит Медея в литературных трудах римских поэтов таких, как Гораций, Овидий и Лукиан очень напоминают древние вавилонские заклинания, употребляемые веками ранее. Для примера, сравните тексты вавилонского заклинания с двумя римскими:

Вавилонское: "Я призываю вас, Боги ночи, и с вами я призываю ночь- невесту, покрытую вуалью, я призываю (трех стражей ночи): вечернего стража, полуночного стража и рассветного стража... встаньте передо мной. О Боги ночи! Услышьте мои слова, О Боги судеб, Ану, Энлил, Эа, и все великие боги! Я призываю Госпожу молчаливой ночи... О Невеста ночи!"

Римское I: "Ночь и Диана, вы молчаливо властвуете, когда свершаются тайны мистерий, помогите мне; обратите сейчас вашу месть и влияние против врагов дома моего..."

Римское II: "Ночь, достойнейшая хранительница моих тайн, и звезды, которые вместе с луной, скрыты от огня дневного света, и ты, трехглавая Геката, которая знает все о моих замыслах... придите на помощь в моем волшебстве и Ремесле ведьмы... и ты Земля, которая снабжает ведьм чудесными травами, и Ветра, и Горы, и Реки, и Озера, и все боги могил и все боги ночи, будьте со мной... Ночь- странствующая королева, стань покровительницей моего волшебства!"

От кого Гораций, Овидий и Лукиан взяли эти образы? Конечно не из воздуха, как мы видим на примерах. Разве их не применяли в известных практиках и ритуальных текстах той эпохи?

Хотя многие современные ученые полагают, что колдовство (как религия) в современном виде является творением, главным образом, Джеральда Гарднера и его немногочисленного окружения, но для формирования сложной структуры веры и внутренних взаимосвязей между ее элементами потребовались бы усилия этнографов, антропологов, фольклористов, историков и оккультистов работающих совместно втечении нескольких десятилетий, а мы видим только несколько произведений Гарднера. Неправдоподобно, что такое сотрудничество ученых когда-либо имело место, и простейшее объяснение состоит в том, что структура веры уже существовала до Гарднера.

Древнегреческие произведения о колдовстве наиболее ранние, которые появились на эту тему в Европе. Древнегреческое слово "pharmakis" переводится как ведьма. Историк Ричард Гордон считает, что это слово стало основой для обозначения ведьмы или мудрой женщины в европейской культуре.

Некоторые применяют слово ведьма к тем, кто практикует магию без связи с религией. Другие склоняются к научному пониманию ведьмы как личности, которая использует магию с злыми намерениями. Ученые часто противопоставляют ведьму знахарям, которые рассматривались как врачеватели и защищали людей от колдовства. Моя позиция, что колдовство было древнейшей религией, содержащей магические обряды. Со временем эта религия забылась, но устные свидетельства о ней остались среди сельских жителей, образовались народные магические традиции.

Я вижу знахарей как искушенных в магии людей и магических практиков, которые занимались санкционированной католичеством магической практикой. Они не заявляли о том, что они ведьмы и открыто не говорили о своем языческом наследии. Люди искали у них спасения против воображаемого зла от ведьм. Я лично отношусь к ним как к американским индейцам, которые были разведчиками в армии США, и содействовали истреблению собственного народа.

Когда я изучаю исторические материалы, относящиеся к колдовству, сталкиваюсь с бесчисленными данными. Понятие ведьма было очернено около 2500 лет назад. Охота на ведьм с обвинениями в колдовстве поощрялось религиозными и нерелигиозными властями. Для религии и людей, про которых ученые говорят, что они никогда не существовали до XX века, это выглядит неправдоподобно.

Когда сравнивают колдовство и Викка, они скорее близкие понятия, чем имеют различия. Например, ведьма известная как Медея - жрица, она чертила ритуальный/магический круг на земле, устанавливала алтарь, и взывала к Богине. Итальянский охотник на ведьм Франческо Гуаццо написал в его Compendium Maleficarum, что ведьмы владеют черными книгами, которые они читают во время своих религиозных ритуалов. Он также упоминал, что они общаются с духами земли, воздуха, огня и воды. Старинные гравюры изображают ведьм на саббате. Фольклорист Чарльз Леланд, в его книге "Арадия" пишет об общении ведьм с мужскими и женскими божествами. Следовательно, трудно выделить различия между Викка и колдовством, если какое-либо различие вообще имеется.
© перевод Vladeks