Оригинал статьи - здесь: http://moderalism.narod.ru/Mod0060.htm#8.
**********************************************************

Среди современных "левых" на Западе могут быть выделены две группы:
1) социал-демократы, лево-центристы: декларирующие стремление к более справедливому распределению благ в рамках существующего общественного устройства;
2) леваки, левые экстремисты: декларирующие стремление к изменению общественного устройства.

Первые вписываются в существующую политическую систему и в целом одобряют ее; вторые рекрутируют неудачников и позеров, получающих удовольствие и средства существования от того, что дразнят общество коммунистической революцией, в подготовке которой они идут, как правило, не намного дальше первых.

Первые в подавляющем большинстве. Они полезны для "эксплуататорского общества" тем, что отбирают сторонников у революционных движений; тем, что не позволяют сложиться чрезмерному различию в доходах, которое может привести к революции. "Чем хуже, тем лучше" -- это не их лозунг. Вторые -- вечные оппозиционеры. Они попугивают правящий класс революцией, но в действительности не очень хотят взять власть, а если она им все-таки достается, то ничего радикального они обычно не совершают (поскольку не желают ничего существенно менять в обществе, кроме своего места в нем).

В большинстве стран "левое" движение -- по своей глубинной сути вполне западоидное и в целом поддерживающее западную систему. То есть "левые" по своей системе ценностей -- такие же "буржуи",
как те, кому они противостоят. Они -- объединение недопотребивших потребителей против перепотребивших потребителей. И те, и другие -- потребители. Их цель -- добиться "более справедливого" дележа совокупности благ, а еще лучше -- немного потеснить или даже занять место тех, с кем они борются, то есть уподобиться им.

Запад не против экспорта своего "левого" движения, потому что это тоже канал распространения "западных ценностей".
Западная пропаганда в отношениии "левого" движения примерно такова:
"Наши трудящиеся борются за свои права, поэтому хорошо живут. Стремитесь построить общество, в котором, чтобы хорошо жить, достаточно бороться за свои права. Это, конечно, общество западного типа. Боритесь со своим правительством, если оно не хочет строить общество западного типа."

Таким образом, в не-западных странах местное "левое" движение, скроенное по западному образцу и подпитываемое идеями и деньгами с Запада, оказывается для Запада средством давления на непослушные правительства.

Вообще, многие "антизападники" противостоят Западу не потому, что им не нравится западный образ жизни, а потому что экономическое засилие Запада мало кому оставляет возможности для копирования этого образа жизни в части доходов.