[409x550]

   Назарейское (Посвященные) Умное Делание или Исихазм (Зап. Европ.: Гесутиазм) - в Православной аскетической литературе это Состояние называют Внутренним (душевный) подвигом Христианина, заключающимся в непрестанной молитве "Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешного". 
Краткая форма этой Молитвы: На греческом языке (Кайрие елейсон). «Господи, помилуй».
Эта краткая форма Молитвы эквивалентна Мантре. Она повторялась во время Медитаций и в течение всего дня до тех пор, пока не становилась “столь же естественной и самопроизвольной, как дыхание”. Практика этой Молитвы развивает Силу Концентрации. Необходимым условием успеха в этой Молитве является “неподдельная искренность, смирение, выносливость и чистота”. Она приносит полное Освобождение от страстных мыслей, слов и злых дел. Она дает “безошибочное Знание Бога, Знание Непостижимого”. Она очищает Сердце и сохраняет Ум свободным от Мыслей (Состояние: Безмыслие) и фантазий. 
Техника системы Гесутиазм – Молитва Сердца, с помощью Концентрации. Пробужденное Состояние – Чистота Сердца. Молитва названа по имени учителя Геситиуса из Йерусалима, жившего в 15 веке. В более раннем варианте Богословская Мистика опиралась на Учения Климента Александрийского (150-215гг н.э.) и Дионисия Ареопагит (I в н..э.), в которых заложены Правила Концентрации при Медитациях.
Климент Александрийский: «…Освобождая свою душу из под власти чувств, мы будем стремиться усилиями единственно разума проникать в существо каждой вещи, не отставая и никогда не расставаясь с вещью…»
Дионисий: «Душа, освобождаясь от чувственности и всякой инородной примеси, устраняя из сознания все представления и образы, отрешаясь от всякой мысли, упрощается и таким путем возвращается в свой первоначальный Чин».
 

Икона светителя Климента Александрийского