Музей Кукол в Киото - при буддистском храме Хоккёдзи...
А никакого "Музея моды" в Киото в помине нет - есть Институт Костюма (18-20 веков),
куда пускают по записи - человек двенадцать за день - по предварительной записи за месяц вперед,
и стоит сие так дорого, что можно лучше спокойно-преспокойно
отправиться к куклам в Хоккёдзи -
все буддистские храмы
настроены на безмятежный лад,
и просмотры чудес бесплатные.
А уютный музейчик японских и западных кукол
есть и в Йокохаме. Читаю: "Есть в Киото (древнем Хэйан-кё)
храм Киёмидзудэра - "храм Чистой Воды";
весь Киото, да будет вестимо, стоит на целом океане
пресной воды, первозданной, сокрытой в пещерах,
и, в отличие от подводных озер Юкатана,
никак не связанном с морем,
а объём его гораздо больше,
чем у младостарца Байкала.
На утёсе стоит терраса,
про неё бытует поговорка:
"Броситься вниз с КиёмидзудэрА" -
значит "совершить очень смелый поступок";
терраса стоит на самом высоком в Японии скальном обрыве -
она выстроена для любования осенью
и поклонения Будде".
Тут-то мне и приходят на ум
"страна за золотыми облаками"
и крыло Иерусалимского храма.
Для меня Киото - уже не просто слово,
а скорее - воспоминание, хотя я там ещё не был;
я ощутил его древнее начало,
его пространность - и место
искушения Красотою.

Есть та келья среди бамбуков и клёнов-каэдэ - Гиондзи.
Её основала прекрасная Гио вместе с подругой
и уединилась туда навсегда
после того, как её покинул
блистательный аристократ и рыцарь Тайра-но Киёмори...
Есть там храм Шисен-до, построенный в семнадцатом веке - в "Эдовскую эпоху",
по выраженью Мотои -
с фресками Кано Таниу: "Двадцать шесть мудрецов-поэтов".
А поелику школа Кано исповедовала китайский изыск,
чем-то они мне напоминают
иконостасы в Ростове Великом
(спасибо Прокудину-Горскому - гляжу у него и радуюсь),
изнаписанные в причудливостильном
и вовсе не "строго-эллинском"
стиле "эпохи Тишайшего"
последователями разжалованного из патриархов
и удаленного в Иверский Валдайский
"инока Аникиты".
Император Камэяма-тэнно через сто лет после
таинственной Спас-Нередицы
построил Нандзэндзи - центр школы Риндзай;
это его "задужбина", там он и похоронен,
а над ним Тишина и в ней безмолвно летают
вещие слова Риндзая (он же Линцзи, шестой патриарх
Южной Ветви чань): "Встретишь родителей -
убей родителей; встретишь патриарха - убей патриарха;
встретишь Будду - убей Будду; только так ты сможешь достичь..."
("Пойдем и туда, к Камэяма-тэнно").
Есть еще Эйкан-до - "основатель Хонэн, а строитель Синдзё,
ученик Кободайси, великого основателя школы сингон...
"В лоне горы Листья клёна упали Не видя солнечного света"
(Фудзивара Канъё, век 9-й по нашему исчисленью,
от Рождества Христова).