Много чудного есть
на галерейчатой «теплой» паперти
собора «во имя Пречистыя Одигитрии
в Ново-Девичьем поле»:
тут вам и архангел Михаил
с феатрально поднятым лицом
и короткой шпагой,
и огненные пурпусики-херувимчики,
летающие над запертыми кованой дверью
воротцами рая,
тут вам и «Коронация Марии»,
жирно и умело
восстановленная реставросами.
В окна льется свет, сквозь березовый сон.
под бронированным стеклом – «Страшный суд».
Обычно к нему приникают
туристы с вездеглазыми камерами,
снимают чаще всего
почему-то красные и черные квадраты
с еле видными фигурками казнимых гиенской мукой,
видя в них предвосхищенье
«русского авангарда»,
или монахов, бородатыми пчелами
слетающихся в Сад Богородицы,
а еще серафима на границе двух царств
в огненном заостренном столпе
и «милосливого блудника»
на другой стороне, левее.
А внутри главного храма прямо под фреской,
изображающей спасение Цареграда от авар, славян и руссов
с помощию Ризы Пресвятой Богородицы,
лежат под простыми надгробьями
царевна Софья, царица Наталья Кирилловна
и схимницей Еленой уснувшая для страстей
первая жена Петра Первого, Евдокия Лопухина.
У Софьи, «царь-девицы» с широким умом,
дородством персидским, с хитростью змеиной
и любовностью голубиной,
я всё выспрашиваю ответа: «Был человек иль не был?
Или выдумал эту сказку болярин Бунин?»