Сказать, что они движутся сами собой,невозможно, ибо это свойственно живым и одушевленным [существам], и онимогли бы [в этом случае] остановить сами себя (я имею в виду, например, чтоесли кто-то есть причина хождения для самого себя, то, значит, и нехождения), так что если бы огонь сам собою мог нестись вверх, ясно, что онмог бы сам собою двигаться и вниз.