Я не считаю целесообразным разбирать данные высказывания. Если они представляются для Вас важными в плане практики - можете заняться исследованием, которое позволит Вам с достоверностью говорить, по каким причинам и благодаря каким условиям данные высказывания были сделаны.
Заметьте, мы не говорим о правильности и неправильности данных высказываний. Мы говорим исключительно об их причинности. Потому что именно причины и условия определяют происходящее, а не некая сила, стремящаяся сделать всё правильно (или неправильно).
Точно также мы говорим о восприятии вещей, как правильных или неправильных. Потому что соответствующие причины и условия нашего восприятия делают воспринимаемые нами вещи правильными или неправильными для нас. А не какие-то, присущие исключительно высказываниям, характеристики делают их таковыми.
А также я понимаю, что говорю об уровне восприятия, на котором дихотомия правильно/неправильно отсутствует. И это далеко не так просто, как кажется.