Программа израильского телеканала “Каббала народу”
19 мая 2008 г.
Участники передачи: каббалист, проф. Михаэль Лайтман , руководитель проектов в учебном центре “Каббала народу” Хагит Телем, пресс-корреспондент журнала “Каббала народу” Шелли Перец.
Ведущий передачи - Нив Навон.

Ведущий: Тема супружества интересует многих из нас. После публикации статей на эту тему в газете и журнале “Каббала народу”мы получили множество откликов. Сегодня в нашей студии находятся проф. Михаэль Лайтман, Хагит Телем - руководитель проектов в учебном центре “Каббала народу”, Шелли Перец - корреспондент журнала “Каббала народу”и я - Нив Навон - руководитель сайта “Каббала народу”. Давайте побеседуем на эту тему и проясним для себя эту проблему.


Ш. Перец: Есть тема, которая обычно беспокоит молодых людей как на этапе знакомства и свадьбы, так и после нее. Это касается игры в отношениях между супругами. Говорят, что супруг должен ощущать, что с ним как бы играют, что партнер не всегда доступен, не всегда абсолютно принадлежит ему. Это особенно заметно на этапе ухаживания, но присутствует также и в браке, продолжающемся длительное время. Меня интересует, почему нельзя быть просто естественными: ты - мой, я - твоя, и наша любовь будет продолжаться вечно?

М. Лайтман: Ответ весьма прост! Мы находимся в мире скрытия. Почему? Потому что вся раскрываемая красота проистекает именно из скрытия. Обратите внимание, насколько свойственно природе женщины пользоваться косметикой, что-то скрывать. Эта игра естественна: она существует и на животном уровне, между животными, она есть в природе, а не изобретена нами. Раскрытие исходит из скрытия!
Творец тоже скрыт и раскрывается лишь после того, как мы устремляемся за Ним. Мы должны желать Его, следовать за Ним, просить, чтобы Он раскрылся. И только в мере моего желания - в той мере, в которой мое желание направлено лишь к Нему, лишь Его я желаю - только в этой мере Он раскрывается. И тоже не совсем. А в следующее мгновение Он вновь скрывается. Почему? Потому что если я наполняюсь Его раскрытием, то что от этого получаю? Я снова должен испытывать голод, как после еды или любого другого наслаждения, чтобы вновь во мне проявилось желание.
Но в духовном мире, двигаясь к раскрытиям, мы должны каждый раз обнаруживать все более сильное желание, т.е. хотеть любить Его еще сильнее, раскрыть Его еще больше. И тогда скрытия и раскрытия приходят к нам в виде ступеней лестницы, поднимаясь по которым, мы приходим к состоянию, когда, наконец, раскрываем все. Но все скрытия и раскрытия сохраняются: в духовном мире они противостоят и поддерживают друг друга. То есть и во время абсолютного раскрытия Творца я сохраняю Его прежнее скрытие. И тогда моя любовь к Нему и связь между нами вечны.
Если же я раскрываю Его таким образом, что раскрытие стирает во мне скрытие, то я прекращаю ощущать также и раскрытие. Это подобно сильной жажде: я пью и больше не хочу пить. И что же? У меня нет желания пить, и нет наслаждения от воды. Я уже ощутил его внутри, и оно исчезло: наслаждение погасило желание. То же самое происходит между супругами: они раскрываются друг другу, и если раскрытие полное, то в нем нет вкуса. Как ты говоришь, он принадлежит мне, я - ему, и при этом будто ничего нет.

Х. Телем: Значит, необходимо играть в игры?

М. Лайтман: Да, необходимо играть! Супружество в нашем мире терпит неудачу, потому что мы не знаем, как себя вести, чтобы отношения обновлялись. Ведь без этого мы не ощутим наслаждения - его можно ощутить лишь в обновляющемся желании. Поэтому необходимо обучать молодые пары, а также молодых людей, начинающих знакомиться, как раскрывать и дополнять друг друга. Благодаря этому они смогут сохранить отношения такими же, как в первый день встречи.

Ш. Перец: Мы стремимся к тому, чтобы быть естественными и открытыми, а Вы говорите, что это не нужно?

М. Лайтман: Не то что не нужно, но необходимо знать, каким образом это сохранять: я играю не с партнёром - я играю со своей природой. Если я люблю своего супруга и хочу, чтобы моя любовь к нему сохранилась, то я должен желать раскрывать в нем новые грани, а он - во мне.

Х. Телем: Обновляться?

М. Лайтман: Да! Иначе мы перестаем интересовать друг друга. В самых больших наслаждениях в меру наполнения желания оно тут же успокаивается, и наслаждение исчезает.

Х. Телем: Нужно думать о том, что я ему скажу? Думать о результатах?

М. Лайтман: Техника проста, и внутри семьи она индивидуальна. Оба должны понимать главный принцип, который исходит из каббалы, из природы. Ведь назначение каббалы - привести человека к непрерывному наслаждению. Тогда мы ощущаем жизнь в ее вечном течении. Наша жизнь оканчивается лишь из-за того, что мы устаем желать чего-то. Достигнув наслаждения, мы понимаем, что это вовсе не то, к чему мы стремились, снова гонимся за наслаждением и вновь ощущаем разочарование. В результате наступает усталость, и потому жизнь заканчивается.
А завесы, которые мы помещаем между собой и партнером, экраны, как они называются в науке каббала, предназначены лишь для того, чтобы раскрывать скрытие. Самая сильная часть Книги Зоар называется « Сафра дэ Цниюта» (« Книга скромности»). В ней говорится о том, как прятать, утаивать и благодаря этому раскрывать. Само понятие «книга» означает раскрытие - как « Мегилат Эстер» («Свиток Эстер»): раскрытие скрытого. Вся Тора говорит об этом. А иначе мы не достигаем даже животного уровня, ведь у животных есть подобная игра до начала связи между ними. А потом они размножаются - все очень просто. Если согласно природе нет необходимости в связи для выращивания потомства, то животные выходят из нее.

Х. Телем: То есть необходимо каждый раз раскрывать супруга заново, пытаясь найти в нем что-то новое?

М. Лайтман: И раскрывать его заново, и помогать ему раскрывать в тебе новые грани. Необходимо осознавать это, поскольку это не простая вещь, это буквально искусство. А наука каббала объясняет человеку, что так Творец играет с нами. Написано, что все творение является игрой Творца с Левиатаном - символом всего творения. Так что игра - принципиальная вещь.

Х. Телем: Давайте вернемся назад, к периоду до свадьбы.

М. Лайтман: В этот период нет недостатка в игре, ведь молодые люди понимают, что иначе они не достигнут связи между собой. Это заложено в нас природой.