я вдруг почувствовала, что очень хочу обладать суперспособностью устранения боли.

т.е. это всегда почти было. и у меня в очень раннем возрасте (3 года) сильное ощущение сопереживания, но к мультяшному персонажу (мульт был кажется Варежка, ха-ха)

ну и для меня это ключевая проблема
есть, значит, личное переживание боли. есть сопереживание. и возможен метод устранения собственной боли, через устранение ее у других. теоретически возможен. называется альтруизм. гуманизм
но как его в жизнь встроить? на каких позициях, для кого. для всех же невозможно? я, кстати, всегда старалась понять и жалеть всех и от того абстрагировалась, потому что все это достаточно абсурдно стало выглядеть. без четкой этической системы невозможно далеко уехать на одном сопереживании.
но в близких отношениях это все же останется для меня ведущей целью - снять боль и напряжение.
очень глупо выходит в отношениях с противоположным полом. самое болевое место у них - это собственная несостоятельность в сексе и любви.
но ведь сочувствие у меня сформировалось когда я была маленькой девочкой. и сочувствовать спермотоксикозу мне довольно сложно, хотя логически я понимаю, что это тяжелая проблема.

будь я хотя бы психологом, это было бы нормально. но в статусе друга - это никуда не годится. происходит расщепление

подробнее о суперспособности. это очень важно. важно ощущение.
Похоже я не претендую на мессианство. я смиренно принимаю драматическое устройство мира, которое всегда будет делать людей и счастливыми и несчастными. и менять радикально я ничего не собираюсь.
но дело мне хочется иметь с людьми балансирующими. и в тот момент, когда они скатываются ближе к несчастью дать им удержаться в пространстве и зависнуть в состоянии анестезии. собственно это то, что я делаю с собой.

еще, подумалось, что мне важно создать друзьям широкий контекст. т.е. круг интересующих нас тем должен быть широким. это делает общение более приятным и ценным. если я не знаю чего-то из сферы интересов друга я пытаюсь разобраться. вообще я делаю это для собственного интереса, но и мотив поддержки нельзя не учесть. хоть я его и скрываю

и на самом деле я для себя это тоже делаю. мне плохо, когда разговор вертится только вокруг избитых житейских тем, когда разговор о том, что мне интересно не может состоятся поскольку той огромной сферы знаний, которой я интересуюсь для собеседника просто не существует. это прямо ранит и обедняет. почти также если человек со сферой знаний знаком но обесценивает. но такой конфликтный диалог это тоже круто. лучше чем ничего

и еще какие-то образные и сенсорные детали. вот такое дружественное анестезирование оно необязательно в абстрактном коматозном состоянии. но и не в теплом пледе у камина.
вспомнила вчера в спектакле употребляли выражение "мягкая фиксация"
определенно фиксация. устойчивость необходима. мягкость, очевидно, что обязательна. чтобы не ранить и дать шанс существующим повреждениям зажить

поэтому я так люблю обниматься!)

но злоупотребление анестезированием это очень плохо. люди становятся имбецильными рафинированными овощами. без страдания люди быстро скатываются в говно.

UPD: "мягкая фиксация" - это же исконно инфантильное состояние.
фиксация у мамочки на руках, точно

но я уже не так боюсь инфантильных мотивов. это нормально, зато они очень энергетические