Встретил в одной дискуссии утверждение: "Альтруизм – это работа по системе "что я могу предложить миру?". Эта система подразумевает, что спрос должен быть изначально в потребителе, а я могу дать то, что он хочет".
Пришлось ответить товарищу следующее:

" Работа по системе "что я могу предложить миру?" подразумевает, что спрос должен быть изначально в потребителе. А я могу дать, то что он хочет" – эта логика всем нам знакома. Нас ей обучали в школе, в институте, мы внушали ее истинность друг другу в беседах, на кухне и в курилке, в лекциях и в практической жизни. Под бормотание этой логики мы сползаем в пропасть все быстрее, а она продолжает лгать нам, оттягивая момент осознания происходящего.
Только когда начинаешь изучать каббалу – начинаешь понимать, почему логика эта естественна для нас и почему она губительна.
Основа мира, Творец – по определению "добрый и добродающий". Если убрать религиозный флер, тут же обычно возникающий в сознании, когда заговаривают о Творце – получится, что основу мира можно определить как "инициатива доброго влияния" – пусть будет так. Или можно сказать так: в основе существования всего - "шаг навстречу с добрым намерением".
Слова можно множить, нет проблем, главное – видеть, что в любой природной системе любой ее элемент не ждет в сторонке, когда у других появится спрос, и потом ищет по карманам – есть ли у него что предложить. Основа жизни любой системы (а в живых системах это видно совершенно отчетливо), говоря высоким штилем, - в "самоотречении" элементов. Устойчивость любой системы обратно пропорциональна самодостаточности ее элементов.
Просто все остальное в природе, в отличие от нас, не нуждается в специальном осознании этого. Они просто живут так. Папа-волк не ждет, когда волчата попросят зайца, у него нет природной потребности думать о том, голодны ли они и когда мать-волчица выпрет его из пещеры на охоту – сейчас или часа через полтора. Все они – элементы одной системы, и она руководит циклами его деятельности в гармонии с циклами аппетита волчат.
Нас, человеков, природа этим обделила. Поэтому мы еще только движемся к тому, чтобы "спрос" потребителя появлялся в нас раньше, чем даже в нем самом. И более того – чтобы мы не просто "чувствовали чужую заботу как свою", а к тому, чтобы нашим отношением к миру была бы "инициатива доброго действия". В каббале это называется "сравняться свойствами с Творцом". Прийти к этому "просто так" мы не в состоянии, природа наша – куда там волчьей… Прийти к этому мы сможем только сознательным путем, видя безвыходность всех других путей и логик.