Из заметок к статье А.Эйнштейна "Наука и религия"
...В общем, если свести положения статьи в логическую цепочку, получается следующее: а) человеку необходим смысл его существования и деятельности; б) приобрести его возможно, сформулировав их цели; в) цели эти должны иметь характер фундаментальный и надличностный; г) следование им освобождает человека от эгоистичности его желаний и человечество – от рабства эгоцентричных устремлений; д) это обеспечивает человеку свободное и ответственное развитие, так, чтобы он мог свободно и с радостью поставить свои силы на службу всему человечеству.
...Смысловой вакуум (отрицательная динамика)
Итак, Эйнштейн обозначил отправную точку своих рассуждений относительно роли религии – потребность человека в смысле. Вскоре после этого в мире стали происходить изменения, сделавшие эту потребность реально ощутимой не только для мыслящих людей, но и для масс.
Уже во время написания статьи шла война, мировая, которая традиционно считается войной, еще "осмысленной" для всех ее участников. Все, что были после нее, - Корея, Вьетнам, Афганистан и много других, - все более вырождались в бессмысленные бойни.
Изрядную долю смысла из жизни людей забрали кризисы. Экономические, когда деньги, то, во что вкладывали жизнь и труды, превращались в ничто, - и сама жизнь лишалась смысла.
Кризис традиционных культур и ценностей, которые придавали жизни внешний лоск смысла, - их уже некому было передать, они становились прахом, который попирало следующее поколение и который легко смывали волны унифицированной общей псевдокультуры.
Кризис доверия, который делал человека совершенно одиноким, лишая его этим большинства возможностей самореализации и оставляя ему лишь мелкие, на себя самого направленные устремления, что для развитого человека лишает смысла жизнь вообще.
Кризис и крушение общественных систем, идолов и идеалов. Множество революций, - социальных, культурных, сексуальных. Постоянная смена власти, требующая все чаще переписывать историю, что лишает народ и человека их прошлого. Лавинообразный рост массы информации на все вкусы о доступности всех моделей жизни, который лишает смысла усилия придерживаться какой-либо "своей" модели.
Отсутствие смысла жизни и деятельности стали ощущать все больше людей и сообществ.
Ощутимым делает для человека лишение того, что у него было.
Объясним (уточним): если у человека "простого" все его действия и устремления направлены на поддержание самой жизни, как наиболее общей ценности, включающей в себя и определяющей все остальные - "смысл жизни – в самой жизни", такой человек ощущает себя цельным и самодостаточным.
У развитого человека осмысленность происходящего выделяется в отдельную потребность, которая определяет саму необходимость, - и деятельности и жизни. Известно, что чем более развит человек, тем больше занятие чем-либо, лишенным осмысленной цели, унижает его. То есть эта новая, появившаяся потребность делает человека цельным.