[показать]

Исида — черноловосый парень ростом 170 см, с довольно необычной причёской: спереди две более длинных пряди, а сзади короткие волосы. В основном носит школьную форму, а также очки. В свободное время предпочитает скромную лёгкую одежду, к примеру, летом надевает серую рубашку и чёрные джинсы.

Выражение лица у него обычно, как у Ичиго Куросаки, немного сердитое, строгое, нахмуренное и брови сдвинуты буквой V. Никогда не улыбается, поначалу производит впечатление книжного червя. По характеру довольно гордый, расчётливый, запасливый (постоянно с собой что-то носит, например, аптечку или набор для шитья). Старается выглядеть хладнокровным и уравновешенным, но иногда перегибает палку и выглядит немного нелепо. Бывает иногда неуклюж. Трудолюбивый и усердный, если берётся за работу, выполняет её быстро и аккуратно, терпеть не может откладывать дела на потом. Старается всегда отвечать за свои слова. На протяжении времени заметно меняется: поначалу излишне замкнут, но постепенно раскрывается и охотнее общается с окружающими людьми. Любит вышивать и вместе с Орихимэ Иноуэ ходит в кружок по рукоделию, при этом, что любопытно, не любит пуговицы. Самый умный ученик в классе, занимающий первую строчку в списке лучших учеников школы. По словам Тайто Кубо, Исида смотрит шоу Дона Канондзи.

Исида — представитель клана куинси, что наложило огромный отпечаток на его личность (убеждения, принципы, обостренное чувство собственного достоинства). Он так представляется Ичиго и Рукии: «Меня зовут Урю Исида, и я ненавижу проводников душ». На руке на цепочке он носит Крест куинси, а для сражений имеет специальную белую форму, на спине которой также изображены кресты.

У Исиды низкое кровяное давление, он левша, как и его дедушка Сокэн Исида. Фамилия Исиды состоит из двух иероглифов: (иси, «камень») и (да или та, «рисовое поле»).

Исида уже в детстве научился способностям куинси благодаря своему дедушке Сокэну. Исида Рюукэн, отец Урю, не желавший принимать участие в таком «неинтересном» занятии, как работа куинси, был в натянутых отношениях с сыном и не одобрял его страстное желание помогать людям. Урю даже называет отца по имени, что в Японии считается чрезвычайно грубым.

В те времена учитель часто рассказывал Исиде о войне, которая произошла около 200 лет тому назад между куинси и проводниками душ. Урю это не сильно волновало, ему даже казалось, что проводники душ поступили правильно. Вскоре нейтральное отношение к проводникам душ у Исиды сменилось на крайне враждебное: он ненавидит проводников душ всей душой, потому что считает, что они виновны в смерти дедушки. Когда Урю был ещё ребёнком, его дедушка вступил в бой с несколькими пустыми, однако проиграл и был убит прямо на глазах у Урю. Проводники душ, которые должны были следить за всеми оставшимися в живых куинси, в том числе и за дедушкой Урю, не успели вовремя придти ему на помощь. Как впоследствии узнал Исида, данная задержка была намеренно спровоцирована капитаном двенадцатого отряда Куроцути Маюри, чтобы получить душу куинси для проведения опытов. После смерти дедушки Урую стал тренироваться, долго и упорно. Вскоре он достиг самого высокого уровня своих возможностей.

В школе имел предвзятое отношение к Ичиго и Куросаки до поры до времени даже не знал, что они оба учатся в одном классе. Благодаря своим способностям, самый первый узнал кем является Рукия Кучики и кем стал Куросаки. В школе состоял вместе с Орихимэ Иноуэ в кружке рукоделия. В какой-то момент поменял своё отношение к Ичиго, начал о нём немного беспокоится в некоторых моментах, и так получилось что вместе с Чадом, Орихимэ, Ичиго и Ёруйти Сихоин отправился в Сообщество душ, выручать Рукию и возможность отомстить за свой проигрыш проводникам душ. Там он имел неосторожность столкнуться с Капитаном 12-го отряда — Маюри Куроцути. Использовав одну технику, а именно — выпустив свою силу, лишился сил куинси. Далее играл ключевую роль в битве с Баунто. Поскольку потерял свою силу — в битве был абсолютно беспомощен. Однако в решающем сражении, смог использовать дополнительные материалы, чтобы вновь иметь хоть какую-то силу. В итоге снова лишился сил и обратился к своему отцу за помощью. Тот вернул ему силы, взяв с сына слово больше никогда не помогать проводникам душ. Однако Исида вместе с Ичиго и Чадом отправился в Уэко Мундо спасать Иноуэ, аргументируя это тем, что Ичиго ослушался Сообщество душ и не является более проводником душ или их другом.

В отличие от проводников душ, в битве в первую очередь полагающихся на меч (дзампакуто), Куинси используют лук и стрелы. Они созданы из частиц духовной энергии, которую вытягивают из окружающего мира — в противоположность проводникам душ, которые используют собственную внутреннюю духовную энергию. Этот процесс упрощается в тех местах, где концентрация духовных частиц выше, — например, в Сообществе душ или Уэко Мундо. Согласно аниме, ранние куинси стреляли как из длинных луков, так и из арбалетов.

Лук куинси материализуется благодаря предмету под названием Крест куинси (яп. мэккяку дзюдзи?), который имеет различные формы, например, Урю использует кельтский крест, а его отец Рюукэн — пентаграмму. Куинси могут создавать и выпускать стрелы в любом количестве, в зависимости от их личной выносливости и способности поглощать частицы энергии из внешнего мира. Они также используют разнообразные приспособления в бою, которые усиливают их владельцев или служат дополнительным оружием, например, серебряные пробирки (гинто), заполненные энергией. Сила куинси значительно возрастает благодаря особой перчатке Санрэй, которую можно надеть только после напряженной и длительной (недельной) тренировки.

Куинси очень отличны от проводников душ и по методам борьбы с пустыми, хотя и те, и другие преследуют благородные цели. Проводники душ отправляют очистившиеся души в Общество душ, и тем самым сохраняют баланс между мирами, а куинси полностью уничтожают пустых (и душу, которой он был когда-то). Таким образом, нарушается баланс, чаша весов склоняется на одну сторону, и оба мира оказываются в опасности. Эта опасность, а также гордость куинси и нежелание искать компромисс привела к войне между проводниками душ и куинси, которая закончилась победой проводников душ и гибелью многих куинси. Позднее куинси развили идею о том, что раз они уже находятся среди живых и их все ещё порядочное количество, то они могут служить в качестве «быстрого ответа» на атаки злых духов и защищать людей прежде, чем малочисленные проводники душ пошлют своего представителя и убьют пустого. Проводники душ, которые ещё находились под влиянием недавней войны, отказались участвовать. В частности, это послужило причиной сильной ненависти Урю к проводникам душ, так как его дедушка был убит группой пустых до прибытия проводников душ.

И, наконец, куинси отличаются внешним видом. «Рабочая одежда» проводников душ — традиционная чёрная хакама, а куинси носят белую облегающую тунику с высоким воротником, которая напоминает рясу католических священников. Поэтому куинси выглядят по-иностранному, в западном стиле, в отличие от проводников душ. Крест, как фирменный знак куинси, часто появляется на их одежде и любых предметах.

* Приманка для пустых — маленький, размером с монетку, диск. Если сломать его, то из Уэко Мундо начинают выходить пустые.
* Браслет куинси (яп. sshingu?) упоминается в сюжетной арке с баунто. Он был создан, чтобы подражать природным силам куинси, вытягивая частицы духовной энергии из окружающего мира и формируя в руках человека металлический лук. Браслет — тонкое и деликатное приспособление, в конечном итоге он разваливается.
* Крест куинси (яп. мэккяку дзю:дзи?) — стандартное снаряжение куинси. В аниме его название произносится по-английски: [куинси кросс], Quincy Cross. Крест, как фирменный знак куинси, часто появляется на их одежде и любых предметах.
* Перчатка Санрэй (яп. санрэй сюто:?) — могущественное приспособление, в несколько раз увеличивающее силы куинси. Чтобы безопасно пользоваться перчаткой, необходимо во время первой тренировки не снимать её целую неделю, при этом непрерывно стреляя из лука.
* Зеле Шнайдер (яп. дзэ:рэ сюнайда:?), от нем. Seele Schneider («режущий души») — толстая стрела, по форме напоминающая меч. Частицы духовной энергии в неё вибрируют на огромной частоте, поэтому Зеле Шнайдер может разрезать практически любой предмет, как бензопила.
* Cеребрянные пробирки (яп. гинто:?) — капсулы, наполненные жидкостью. В них хранится духовная энергия, благодаря которой куинси эффективно используют заклинания наподобие кидо (яп. ?, «искусство демонов», букв. «путь демона») у проводников душ. Как и кидо, пробирки активируются после команд.
o «Хайцен» (яп. хайдзэн?), от нем. Heizen («нагревать»)
o «Гриц» (яп. гуритцу?)
o «Вольке» (яп. воруко:ру?, досл. «зелёный кубок»), от нем. Wolke («облако»)
o «Шпренгер» (яп. сюпурэнга:?), от нем. Sprenger («разбрызгиватель»)

* Хирэнкюаку (яп. ?, букв. «летящие божественные шаги») — аналог «мерцающих шагов» (яп. сюмпо, shunpo?) или сонидо арранкаров. Позволяет моментально передвигаться на небольшие расстояния. Для этого нужно собрать некоторое количество частиц духовной энергии под стопой и скользить на них в нужном направлении. По словам Урю, быстрее «молниеносных шагов».
* Рансотэнгай (яп. ?) — одна из сложнейших техник. Огромное количество нитей духовной энергии, которые переплетаются и скрепляют части тела, чтобы человек мог управлять своими конечностями наподобие марионетки. Эта техника была создана, чтобы старые воины могли продолжать сражаться с пустыми. Не страшны ни серьёзные увечья, ни паралич, ни перелом всех костей: человек продолжает двигаться, пока не умрет. Маюри Куроцути, который провел опыты над огромным количеством куинси (2661 испытуемый), говорил, что никто не смог даже примерно показать Рансотэнгай.