Во многих религиях и верованиях части тел людей, сыгравших сакральную роль в истории веры, считаются сильными артефактами. В христианстве они являются объектом почитания: подразумевается, что они символизируют невидимое присутствие святого в церкви или монастыре. Но под желанием верующих прикоснуться к священным останкам кроется нечто большее, чем банальное любопытство. Каждый из них слышал об удивительных чудесах исцеления от смертельных недугов с помощью мощей и хотел бы лично убедиться в реальности этого явления.
[показать]Почему мощи считаются святыми?
Можно назвать парадоксальным тот факт, что у духовенства нет ни одного объяснения тому, как в религии, не приветствующей идолопоклонничество, возникла сама идея того, что останки причисленных к лику святых могут обладать особой силой. Впрочем, к телам умерших святых со времен Ветхого Завета было особое отношение. Тогда считалось, что тело, которое покинул дух, нечисто и может заразить этим прикоснувшихся к нему живых.
«Кто прикоснется к мертвому телу какого-либо человека, нечист будет семь дней: он должен очистить себя водою в третий день и в седьмой день, и будет чист; если же он не очистит себя в третий и седьмой день, то не будет чист; всякий, прикоснувшийся к мертвому телу какого-либо человека умершего и не очистивший себя, осквернит жилище Господа: истребится человек тот из среды Израиля, ибо он не окроплен очистительною водою, он нечист, еще нечистота его на нем.»
[показать]Первым человеком, задумавшимся о сохранности своего тела после смерти, был Иосиф Прекрасный. В послании апостола Павла к евреям сказано:
«Посещением посетит вас Бог: и вознесите кости моя. Моисей и сыны Израилевы изнесли из Египта в землю обетованную кости Иосифа Прекрасного. Когда все выходили из Египта и одни износили золото, другие серебро, тогда Моисей вместо всякого богатства взял и нес кости Иосифа, относя в них с собою домой сокровище величайшее и исполненное бесчисленных благ.»
[показать]К сожалению, никаких свидетельств чудес, совершенных останками Иосифа, не сохранилось. Первым святым, мощи которого сумели не просто исцелить человека, а оживить мертвеца, стал Елисей. Упавший в его гроб умерший христианин встал на ноги и вновь начал дышать.
«И было, что, когда погребали одного человека, то, увидев это полчище, погребавшие бросили того человека в гроб Елисеев; и он при падении своем коснулся костей Елисея, и ожил, и встал на ноги свои. Царь иудейский Иосия повелел жителям города Вефиля сохранить кости человека Божия, погребенного в Вефиле при царе Израильском Иеровоаме спустя с лишком 300 лет.»
[показать]На протяжении многих веков все церковные конфессии яро обсуждали вопрос того, можно ли считать частью религии то, что осталось от святого на Земле после того, как он вошел в небесные чертоги. В 767 году на Втором Никейском Соборе сошлись на том, что мощи – это останки праведника, которые неподвластны времени и процессам разложения. Священники договорились распространять учение о том, что через целование мощей можно получить исцеление и освящение. Такое решение было оправданным, поскольку история знает множество мистических случаев избавления от болезни благодаря мощам.
[показать]Мощи святого Марка и благословленная Богом кража
В 20-е годы IX века в Александрии умер святитель Марк Эфесский, и за его тело развернулась настоящая война. Тогда город находился под властью мусульман, считавших противоестественными сохранение мощей, характерных для православия. Они намеревались предать забвению каждую христианскую реликвию, но замешкались. В Египет в тот год приехали купцы из Венеции – их звали Буоно Трибуно да Маламокко и Рустико да Торчелло. Перед отъездом священники Ватикана поставили им задачу в лучших традициях современных боевиков: им наказали всеми правдами и неправдами вывезти мощи Марка в Рим.
[показать]Существует легенда о том, что сам Марк явился им во сне и надоумил торговцев на хитрость, позволившую осуществить задуманное. Они уговорили православных служителей местного храма, находящихся под гонениями, преодолеть страх и подменить мощи Клавдии на останки Марка. Тело положили в большую корзину и прикрыли свиными тушами, прикосновение к которым мусульмане считают смертным грехом. Мощи с тех пор хранятся в одноименном храме в Венеции. Известны случаи исцеления взрослых и зачатия долгожданных детей после того, как отчаявшиеся родители обращались к мощам с просьбой о помощи.
Запретный артефакт: Святая крайняя плоть
В Арабском Евангелии и Евангелии от Луки есть упоминания о том, что на восьмой день после появления на свет младенец Иисус прошел церемонию обрезания. На протяжении многих веков после его смерти о ней никто не вспоминал, зато в Средние века нашлось сразу 18 людей и церквей, называвших себя хранителями Святой крайней плоти. Пока Агнесса Бланбекин в видениях чувствовала ее кусочек у себя во рту, святая Екатерина Сиенская, по слухам, носила ее на пальце вместо кольца.
[показать]До 1990 года на ней зарабатывали коллекционеры, торговцы «черным» антиквариатом и последователи псевдохристианских учений. Церковь приняла указ, по которому любое обсуждение и попытка назвать себя владельцем караются отлучением от веры. Сегодня единственный оригинал плоти хранится в Иль-Джезу – соборной церкви ордена римских иезуитов. Никаких историй с мистическим излечением с ней не связано: утверждается лишь то, что прикосновение к плоти искупает грехи за последние 10 лет.
Грудное молоко Девы Марии и выбор места для церкви
Святой Бернар Клервоский молился перед ликом Девы Марии о здравии ребенка, когда произошло великое религиозное чудо. «Покажи, что ты мать», - попросил Бернар, и Мария незамедлительно ответила. По статуе потекло молоко, попавшее в рот святому. В 1650 году художник Алонсо Кано изобразил этот момент на одной из своих картин. Грудное молоко Девы Марии приравнивается к мощам и священники демонстрируют его желающим во многих европейских церквях. Вифлеемский камень, окропленный молоком Марии, побелел, и на этом историческом месте позже была возведена церковь.
[показать]Международная святыня: мощи нетленного Святого Франциска
Желающие исцелиться от тяжелой болезни стараются прикоснуться к мощам Святого Франциска, благо их можно увидеть практически в любой части света. После того, как представители церкви увидели, что останки святого не подвержены тлену и сохраняют прежний вид, они разделили мощи на несколько частей. Череп, левая рука, ноги и позвоночник находятся на Гоа: Франциск считается покровителем курортного индийского городка. Правая рука хранится в Ватикане, а предплечье лежит в стеклянной урне храма Иосифа неподалеку от Макао.
[показать]Красноречие Антония Падуанского
Антоний Падуанский и после смерти помогает верующим: его считают покровителем люди, мечтающие найти вторую половинку. В Соборе Святого Антония - католической церкви в городе Падуя (Италия), любой верующий турист может взять бумагу и ручку, чтобы написать записку чудотворцу с мольбами. Ее можно оставить рядом с мощами – языком Антония Падуанского. При жизни он был красноречив – сотни людей собирались послушать его чтения притч и религиозных текстов. Святой умер в 1231 году, а когда его тело эксгумировали спустя три десятилетия, от него остался только язык, который и хранят в Соборе по сей день.
[показать]Чудеса наяву: кровь Святого Януария
2017 год начался с плохой новости для всех католиков: по мнению высшего духовенства, близится время апокалипсиса и друих катастроф. Предсказателем стал Святой Януарий, кровь которого ежегодно становится феноменом, не менее значимым, чем схождение Благодатного Огня.
[показать]
В церкви Неаполя хранится голова святого и сосуд с его запекшейся кровью. Раз в год сотни верующих собственными глазами могут увидеть, как кровь закипает в ампуле, если ее приближают к останкам отрубленной головы. Истории уже известны случаи, когда кровь не закипала в сосуде: в 1939 году отсутствие чуда стало предвестником войны, а в 1980 – мощного землетрясения в Неаполе. Что же готовит 2017 жителям планеты Земля, если даже заступник людей Януарий от нас отвернулся?
Источник