14 марта по н. ст. (1 марта по ст. ст.) православная церковь отмечает день памяти преподобномученицы Евдокии.

    Житие святой рассказывает нам о том, что Евдокия – самарянка из финикийского города Илиополя – с юных лет долго вела греховный образ жизни, и это омертвило её душу и ожесточило сердце. «Однажды в полночь Евдокия проснулась и услышала за стеной, в другой половине дома, где жил христианин, молебное пение и чтение Священного Писания, в котором говорилось и о вечном блаженстве, уготованном праведникам, и о возмездии,  ожидающем грешников. Благодать Божья коснулась сердца Евдокии, и она осознала, что совершённые ею грехи лежат тяжестью на её душе».

   Утром Евдокия позвала к себе человека, певшего ночью за стеной. Это был старец Герман, по совету которого Евдокия крестилась и, раздав бедным своё имущество, удалилась в монастырь. «Господь простил покаявшуюся грешницу и наделил её благодатными духовными дарами».

    Евдокия прожила в монастыре 56 лет, перенеся множество испытаний: её не раз бросали в темницу, пытали. Новый правитель Викентий, оказавшийся более жестоким, чем его предшественники, велел казнить бесстрашную исповедницу, и 1 марта (около 160-170 г.) Евдокию обезглавили.

   В разных местах Руси – матушки день памяти Евдокии был связан с разными делами крестьянскими. В одних – считался последним днём, разрешающим порубку леса, в других – заканчивал «сроки зимним наймам батраков» и начинал весенние договоры. В старину так и договаривались: «С Евдокеи по Егорья», «С Евдокеи до Петрова дни» и т. д. В с. Инякино Шиловского района день Евдокии слыл гусиным праздником: «Алдокеʹй – гусиный праздник. На него гуси несуться».

   В старом Юлианском календаре день Евдокии приходится на 1 марта, открывая новый сезон. «Евдокия — праздник весны», - говаривали в с. Занино–Починки Шиловского района. В с. Ирицы имя святой произносилось иначе: «Алдокия– весенний праздник».

   Есть у этого дня в народном календаре и особое прозвание  -  Евдокия-плющиха. Связано оно с особенностями погоды в начале марта. Снеговые сугробы в этом месяце подтаивают и, оседая, во многих местах распадаются на «плюшки» - делянки. «Авдотья-плющиха снег плющит!»

   Погода на Евдокию бывает весьма разнообразной: «Тепло светит солнышко, да Авдотьей поглядывает - либо снег, либо дождь». Нередко случается, что и «март морозом на нос садится», что «и на Евдокею мороз прилучится». А то, глядишь, и оттепель начнётся, на месте растаявшего снега образуются лужицы и ручейки, потому и появились в народе приговорки: «Авдошки – подмочи ножки» (с. Константиново). Или: «Евдокея – подмочи порог».

   В старину по погоде в этот день судили о предстоящей весне: «Алдокия слышала, что-то замечали по солнцу, по лужам» (с. Борки).   Сельскохозяйственный деревенский опыт говорит, что, если на Евдокею холодно - скот придется кормить две лишних недели (по весне). А если «у Евдокеи вода», то - «у Егорья теплого трава».  «Если на Алдокиюкурица воды напьется, то  на Егория конь травы наестся», - говаривали в с. Ирицы, уточняя при этом: «Курица воды напьется - то примечали, вроде, как весна ранняя».

   Подобные приметы бытовали и в других сёлах района: «На Евдокию примечають: если курица напьется — то весна хорошая будить, а если курица не напьется — значит, весна плохая будить» (д. Некрасовка, с. Инякино).

    По народным приметам погода на Евдокию показывала и каково будет лето: «Коли Евдокея с дождем, то быть лету мокрому. На Евдокеи погожо - все лето пригожо!» «На Евдокеи снег - будет урожай, теплый ветер - мокрое лето, ветер с полуночи - холодное лето!».

ИСТОЧНИКИ:

1. А. А. Коринфский. Народная Русь: Круглый год сказаний, поверий, обычаев и пословиц русского народа. Издание книгопродавца М. В. Клюкина. Москва, Моховая, домъ Бенкендорфъ.1901.

2. Научный архив Этнокультурного центра «Заряна»

3. Юдин Василий. Дни величальные. Страницы народного христианского календаря. – Саратов: Приволж. Кн. Изд-во, хозрасчетн. Ред.-издат. Отд. – 1922. – 320 с.