Глава четырнадцатая

О ВЕЛИЧИИ ДЕВИБХАГАВАТА-ПУРАНЫ

Сута сказал:

В образе половины шлоки из уст-лотосов Богини изошла
Шримад-Бхагавата, являющаяся заключением Вед, (1)

Ее [Богиня] возвестила Вишну, спящему на листе баньяна,
И Брахма распространил ее в сто коти шлок. (2)

Ёе суть Вьяса ради [наставления] Шуки изложил в восемнадцати тысячах [шлоках], объединенных в двенадцать книг. (3)

Пурана, известная как Девибхагавата,
Своей пространной версии до сих пор в мире богов находится. (4)

Дарует [ее чтение] заслугу, святость и очищение от грехов, и в этом с ней ни одна другая [пурана] не сравнится.
[Читая каждую] паду ее, плод ашвамедхи обретает человек. (5)

Воздав почести знатоку пуран [преподнесением одежды, украшений и прочего],
Держа пост и слушая [Девибхагавату] из его уст, полагая, что он [второй] Вьяса, (6)

Переписав её собственной рукой или поручив писцу, о мудрец,
В ларце, сделанном в образе золотого льва, (7)

Следует преподнести ее этому знатоку пуран, а также дакшину в образе молочной коровы,
рыжей масти, нарядно украшенной, вместе с теленком. (8)

Пусть по окончании угощает столько брахманов, сколько глав в [Девибхагавате],
И нарядно одетых дев вместе с мальчиками, (9)

Видя в них образ Богини, [подношением] одежд, украшений,
Паяса, благовоний и цветочных венков. (10)

Дарением Пураны он обретает плод дарения земли,
В этом мире он счастлив, а после смерти отправляется в чертоги Богини. (11)

Кто постоянно с преданностью слушает Девибхагавату,
Для того нигде и никогда нет ничего недостижимого. (12)

У бездетного рождаются сыновья, жаждущий богатства обретает его,
Стремящийся к знанию становится ученым и прославленным на земле. (13)

Бесплодная женщина, или женщина, которая рожает только одного ребенка, или та, которая рожает мертвых детей,
Благодаря слушанию [Девибхагаваты] от своих пороков избавляется, без сомнения. (14)

В чьем доме эта книга почитаемой всегда находится,
Тот дом никогда не покинут Лакшми и Сарасвати. (15)

И на него не бросят взгляд веталы, дакини и ракшасы.
Если кто, больной лихорадкой, читает [пурану] внимательно, касаясь ее (16)

То он обретает облегчение и жар спадет.
Прочитав же ее сотню раз, и от чахотки можно излечится. (17)

Кто во время каждой сандхьи, совершив [обряды] сандхьи, будет внимательно читать [эту книгу],
По одной главе, тот человек обретет мудрость, (18)

Но собравшись читать, пусть посмотрит на предзнаменования.
О способе этого я прежде говорил уже, о мудрец. (19)

Во время осеннего Наваратри кто с преданностью постоянно читает ее.
Тем довольная Амбика дарует плод еще больший, нежели он желает. (20)

Вайшнавы, шайвы, сауры и ганапатьи
Ради удовлетворения избранной шакти Рамы, Умы или другой и
достижения четырех [целей жизни] (21)

Пусть читают ее усердно
И приверженцы Вед для удовлетворения собственной Гаятри постоянно, о мудрец, (22)

Пусть читают, противоречия здесь нет ни для кого.
Почитание любого из [богов] связано с почитанием его шакти, (23)

И поэтому для удовлетворения шакти того или иного [бога] пусть [эту книгу] читают брахманы.
Женщина или шудра даже в помрачении пусть не читают ее, (24)

Но пусть слушают из уст брахмана, таково предписание.
К чему еще много слов, суть поведал я, как есть. (25)

Эта святая пурана заключает в себе суть Вед, о лучший из брахманов.
Чтение и слушание ее равно чтению Вед. (26)

Перед имеющей природу бытия-сознания-блаженства, установленной Гаятри,
Богиней, самой хРИМ, я склоняюсь, пусть она побудит наш разум. (27)

Выслушав слова Суты, подвижники, жившие в лесу Наймиша,
Стали громко восхвалять Суту, лучшего из знатоков Пуран. (28)

С радостными сердцами они стали почитать стопы-лотосы Богини
И безмятежный покой обрели благодаря влиянию Пураны. (29)

Они воздавали почести и умилостивляли Суту вновь и вновь:
«О дорогой, ты наш корабль в океане мирского бытия». (30)

Так лучшим из мудрецов возвестил Сута целиком эту Пурану,
посвященную Дурге и заключающую в себе тайн нигам.
После этого склонились перед ним мудрецы, и он, [подобный пчеле,
пьющей нектар] с лотосов-стоп Матери, удалился. (31)

Так в двенадцатой книге махапураны Девибхагавата заканчивается четырнадцатая глава, называющаяся «О величии Девибхагавата-пураны».

Так в махапуране Девибхагавата заканчивается двенадцатая книга.