Нганасаны рассказывали. Люди такие - далеко на Севере живут. Мы там не сможем.
Раньше, говорят, вся Земля была одной глыбой льда. Травы вообще не было. Чум стоял. В чуме Белый человек жил. И сказал Белый человек:
-Скучно, однако. Надо женщину искать. Играть хочу. Детей хочу.
Сказал - сделал. Полетел женщину искать. Видит - на облаке чум стоит, а в нем женщина. Лег с ней. Стали играть. Несколько ночей он у нее провел. Потом сразу и родила она.
Травинку родила.
- Все,- говорит, - долго у меня не сиди, бери ребенка, домой иди.
Положил Белый человек травинку перед чумом, сам спать пошел. Утром видит - травой уже льда с ладонь покрыто.Так лужайка появилась, потом поле. Стали летучие нгуо вокруг виться.
Испугался человек, что новорожденную землю унесут, снова к женщине пошел.
- Надо, однако, снова нам играть,- говорит, - надо сторожить землю. Снова родила она - ребенка-оленя родила, комолого только. Стал олень сторожить землю.
Прилетает тут нгуо - тоже под оленя косит. "Отдай землю!" -, говорит. Стали они биться-бодаться. Только у летучего-то рога есть, а у этого нет. Пошел он к отцу, жалуется. Отец шкатулку с инструментом достал, сделал рога сыну: один рог из камня сделал, другой - из кости мамонта.
Всех летучих победил олень такими рогами. Хорошо стало. Только все равно скучно. Пошел человек опять к женщине. На этот раз она двойню родила - мальчика и девочку. Настоящих.
Вот теперь хорошо совсем стало. Теперь они сами играть будут. Много людей родят. А олень тем временем подрос, рога тяжелые стали, однако, чистить надо.
Стали дети рога те чистить, шкурки во все стороны полетели. И от каменного рога шкурки горами стали. Тяжелой землю сделали - не будет трястись теперь, не соскользнет со льда. А от мамонтового рога шкурки в землю ушли. Тоже хорошо - людей много будет, еды на всех не напасешся, так теперь мамонтову кость можно русским за деньги продать, а на деньги еду купить. Всем хватит.
Потому что белые люди белыми людьми, а русские были всегда.
Все.