Жил да был на свете великий мудрец Чьявана. Еще в материнской утробе он постиг все Веды, Упанишады и Пураны. Но когда узнал, как его мама назвала, понял, что счастья нет.
Но вот вырос, стал ежедневно читать Отче наш по сту раз на дню, Харе Кришна по 1728, поклоны земные бить, в лотосе сидеть, а счастья все не было.
Тогда пошел он по местам святым - в Мекку там, в Рим, на Ямайку, а счастья как не было так и нет.
И ват однажды, попал он на берег прекрасного горного озера, глянул на свое отражение и понял, что он уже старик, жизнь на исходе, а счастья он и не видел. И поднял он очи горе и воскликнул: "О, Джа!". И тут откуда ни возьмись прилетела вещая птица Дятел, неся в клюве Волшебный Косяк. Дунул мудрец раз, дунул два, а на третий раз озарила его лицо блаженная улыбка, и застыл он на берегу того озера на тысячу лет.

Однажды близ того озера расположился лагерем один раджа с войском и домочадцами. И была у него прекрасная дочь по имени Суканья (простите). И вот, прогуливаясь по берегу, она наткнулась на странный пенек - пенек как пенек, кустами да грибами поросший, с прилепленным к нему ульем,только вот странные две букашки блестят на нем. А дай ка я ее веточкой поддену да рассмотрю поближе.
И со всей дури ткнула веткой Чьяване в глаз.
Рассвирепел тут мудрец от обломанного кайфа, да и проклял раджу того. У половины войска приключился запор, а у другой половины - понос. Да так, что одни другим завидовали. Завидовали-завидовали, а через три дня мереть начали.
Испугался раджа, стал причины выяснять, да не преуспел. Вот только дочь его, даром что Суканья, а пожалела солдатиков, и во всем созналась.
Кинулся раджа мудрецу тому в ноги, пощады просит, а тот и говорит: "Раз дочь твоя мне кайф обломала, вот пусть и выходит теперь за меня замуж."
Делать нечего, сыграли свадьбу, солдаты вмомент выздоровели, а Суканья осталась жить в отшельниковой хижине, которую молодым наскоро соорудили.

Прошло какое-то время, жили они неплохо, мудрец пел по утрам регги, жена его, даром что Суканья, собирала для него ганджу, и вовсе не парилась что он старый да немощный, потому как с ним было весело.
Но вот однажды пролетали мимо боги-близнецы - братья Ашвины, великие врачеватели и кобели. И глянулась им герла та. И давай они ее не фрилав разводить. Она их раз послала, два послала, на третий пообещала мужу наябеднячать - вы, мол, хоть и врачеватели, но у него столько духовных заслуг, что проклянет - вовек не просеретесь. Подивились Ашвины, экая, думают, жена верная, да предложили ей сделку. Давай, говорят мы твоего мужа снова молодым да пригожим сделаем, а ты попробуй его от нас отличить. Отличишь - твоя взяла,а не отличишь - с нами пойдешь.
Посоветовалась Суканья с мужем, тот был не против. Тогда ушли Ашвины с Чьяваной втроем под воду, а вернулись - все трое молодые, красивые, хрен отличишь. Да Суканья хитрее оказалась, взяла она барабан, да давай на нем регги отстукивать. Эти мажоры стоят - ну как Чьявана давеча - пни пнем, а мудрец приплясывать начал. Так она его и узнала.
Ушли Ашвины не солоно хлебавши, а верная жена, даром что Суканья, обрела молодого мужа, с которым и прожила долго и счастливо. У ей потом сын родися Прамати, у которого был сын Руру, у которого был сын Шунака, от которого пошла Лунная династия царей, из которой происходили пандавы и кауравы, которые и затеяли ту бучу, из-за которой полег весь генофонд Индии, и о которой повествует Великая Махабхарата.