[600x97]

VI.О Солнечном Пути. -1

(Лекция № 1.1.1. по курсу МШСП)

Как мало пройдено дорог,

как много сделано ошибок,

как непонятен мир и зыбок, -

любой из нас сказать бы мог.

Счастливцы те богатыри,

которым придорожный камень

с пророческими письменами

был Богом дан в поводыри,

кто изначально знали путь

и право-левые исходы,

они проходят год за годом,

их не догнать и не вернуть…

О, как найти нам камень вещий,

маршрут единственный открыть,

живительный дух претворить,

создать мир Богочеловечный?!. (1)

- Объявляю конференцию русских богатырей открытой! (2)

Здравствуйте. За всю историю существования различных эзо- и экзотерических учений “предварительных слов” о Солнечном Пути было сказано уже достаточно много. Это - Закон Моисея и Путь Просветления Будды, Срединный Путь Конфуция и Философия Свободы Бердяева, Звезда пленительного счастья Лермонтова и Лунная дорожка Булгакова, и многие, многие другие.

Недалеко то время, когда первым уроком в начальной

школе будет урок о преемственности всех Учений,

о преемственности Учителей, которые несли людям

одну и ту же Истину. А потом они узнают подробнее,

сколь универсален язык Великих Учителей человечества,

на каком бы наречии и в какие бы отдаленные времена

они не говорили бы с человечеством. И с этого осознания

начнется движение ума вновь воплощенного человека

от всего внешнего к внутреннему - с самого детства

начнется движение ума внутрь, к сердцу. (3)



Для нас это время наступило уже давно. С одной стороны, Солнечный Путь базируется на накопленном опыте предыдущих поколений, синтезированном и очищенном от плевел. Долгие годы Запад и Восток трудились над познанием и описанием Божественного миропорядка, и много было найдено жемчужин мудрости и наловлено душ человеческих. И даже самые маленькие открытия, ведь “рукописи не горят”, были зафиксированы во всемирных анналах истории.

Лекарства для души найдены древними, но наше

дело отыскать, как их применять и когда. Жившие

раньше нас сделали много, но не все; и все же

нужно взирать на них благоговейно и чтить, как богов. (4)

Общие истины, управляющие миром, - говорит Эвальд в своей прекрасной книге о пророках, иными словами, мысли Божие - неизменны и совершенно независимы от колебаний материальной жизни, от воли и деятельности человека. Человек призван участвовать в них, понимать их и воплощать в своей жизни. И только благодаря этому сможет он достигнуть своего истинного назначения. (5)

Скажу, что и мы должны подражать пчелам: вычитанное из разных книг разделять, потому что порознь все сохраняется лучше, а потом, употребив все тщание и все способности ума, слить разные пробы и добиться единого вкуса, так что даже если будет видно, откуда что-то взято, оно должно выглядеть иным, нежели там, откуда было взято. Ведь то же самое в нашем теле делает без нашего старанья сама природа. Съеденная пища лишь обременяет желудок, покуда остается, какой была, и плавает в нем твердыми кусками; только изменившись, превращается она в силу и в кровь. Пусть то же самое будет и со всем, что питает наш ум: нельзя, чтобы почерпнутое оставалось нетронутым и потому чужим. Его нужно переварить, иначе это будет пища для памяти, а не для ума. Будем верны тому, с чем согласны, усвоим его так, чтобы из много возникло одно, как из отдельных чисел получается одно, если меньшие разрозненные количества обнимет один подсчет. То же пусть сделает и наша душа: все, что помогло ей, пусть она скроет и показывает лишь то, чего сама добилась в итоге. А если и появится в тебе сходство с кем-нибудь, кого восхищение подняло в твоих глазах, я хочу, чтобы ты походил на него, как сын, а не как портрет: ведь портрет мертв. - “Что же, нельзя будет понять, чьей речи ты подражаешь, чьим доводам, чьим мыслям?” - Я думаю, порой и не поймешь этого - тогда, когда великий ум придает свой чекан всему, что пожелал взять от любого образца, и приведет все к единству. (6)

Одна из задач Учения как раз и заключалась в том, чтобы, очистив зерна от плевел, выбрать все лучшее (четкое, универсальное и практичное), добавить недостающие звенья и собрать целостное ожерелье, которое своей завершенностью взаимосвязей осветит жемчуг ярким, доселе невиданным, светом.

Дело первой важности – научить человека

отличать истину от заблуждения. (7)

1. О.Юнтунен.

2. И.Ильф, Е.Петров. Золотой теленок. //И.Ильф, Е.Петров. Собрание сочинений. - М.: Худ.лит., 1961, Т.2, стр. 278.

3. Отрывок из книги Л.Дмитриевой “Посланник Утренней звезды Христос”.

4. Сенека. Нравственные письма к Луцилию. - М.: Худ.лит., 1986, стр. 121.

5. Э.Шюре. Великие посвященные. - Репринтное издание, Калуга, 1914 г.

6. Сенека. Нравственные письма к Луцилию. - М.: Худ.лит., 1986, стр. 166.

7. Р.Оуэн.

Учение СП. Том 1.

[показать]LIci WP - WordPress crossposting plugin