Так как [слово] "возникать" употребляется в различных значениях инекоторые вещи не возникают просто, а возникают как нечто определенное,просто же возникают только сущности, то очевидно, что во всех других случаях[помимо сущностей] в основе должно лежать нечто становящееся: ведь иколичество, и качество, и отношение к другому, и "когда", и "где" возникаютлишь при наличии некоего субстрата, так как одна только сущность несказывается о другом подлежащем, а все прочие [категории сказываются] осущности.