Архипастырский привет на Святую Пасху верным чадам Пермской поместной церкви.
Воистину Христос Воскресе!
Отцы и братие. Вторую Пасху Христову мы встречаем ныне в смятении духа и жизни. Очевидно, не ходили мы усердно пред Воскресшим Христом, но уходили от Него. Вот и постигло нас это тяжелое испытание времени нашего. Злобою дышали при кресте и воскресении Христа распявшие Его. Злоба и братоубийство заполнило и нашу жизнь теперь, далекую от светлых заветов Воскресшего Христа. Так захотели люди крещеные жить без Бога, без Христа. И воистину остались без Него, а вместе и без той любви и мира, которые только и есть от Бога и расстроилась наша жизнь, распалась и наша дорогая отчизна. Ужас и позор покрыли нас. Только год тому назад мы не хотели принимать к сердцу всех напоминаний о грядущей беде. Тогда мы горделиво и самоуверенно считали себя на высоте счастия. А теперь наоборот близки к унынию и отчаянию от постигших нас бед и несчастий.
Отсюда именно познаем, прежде всего – как суетно житие наше как суетен человек, надеющийся только на себя или на другого человека. Прошел год, - и все житие наше обратилось в прах от дуновения воли оставленного нами бога. Такими грозными посещениями возвращал к разуму Господь издревле людей рода нашего: в грозных событиях жизни. В злоключениях и люди и целые народы познавали свою немощь, свое недостоинство и возвращались к Всесильному Промыслителю. Познаем и мы отсюда свою вину пред Богом, познаем Его силу над нами и обратимся к Нему вседушевно.
Но видим уже и воистину благодеющую десницу Вседержителя. Смотрите – какое оздоравливающее и ободряющее действие произвели в нас те декреты о нашей вере и Церкви, какие появились в стране нашей в последнее время. Гроза разрежает застоявшийся и накаливающийся воздух. Так и грозные декреты эти оживили наши охладевшие души. Увидевши опасность лишиться свободы веровать и молиться вместе со всеми чадами Церкви, православные россияне воодушевились на стояние за веру и Церковь. Кроме того, явились священномученики и начертанные исповедники среди архиереев, иереев и иноков – и миряне православные дружно и самоотверженно встали на защиту своей свободы веровать, на защиту св. Церкви. То там, то здесь уже многие и живот свой за веру положили. Да упокоит Господь души их и молитвами их помилует нас и Россию.
Итак, посланное испытание на веру нашу разбудило нашу теплохладность в вере, обнаружило готовность многих умереть да не предать святыни нашей души Церкви Христовой – на позор и унижение с насилием. Вместе с тем поднялось по всей России воодушевление на благочестие, так гонимое и унижаемое ныне. И по городам и по селениям совершались и совершаются многолюдные крестные ходы, за десятки верст собирающие крестоносцев не смотря на зимнюю погоду и дорогу. Так воскресает вера, умерщвленная было нами в душе нашей, а с верой воскресает и душа народная. В мирных условиях казалось, что мы сделались равнодушны к вере, холодны в благочестии. Да так это и было в значительной степени. Но постигшая беда захватила за самыя глубины души нашей и в ней заговорило то, что должно быть и оказывается дорого для всякого человека.
Так истинно слово Божие: его же любит Господь, наказует, биет же всякого сына, его же приемлет. Любя нас богоотступников. Посетил нас господь всею бедою нашего времени. И через это привел нас в разум, в духовную бодрость. И о если бы такое наше духовное обновление укрепило в нас и охватило бы весь народ.
Умудряясь так относиться к переживаемым событиям воспользуемся ими во Славу Божию, в утверждение нашей веры, во спасение души в жизни вечной. Тогда самыя бедственныя явления принесут нам не вред, а пользу, вместо скорби радость. Конечно, бедою враг старается унизить нашу веру в Бога, довести нас до уныния и отчаяния. Мы же не дадим ему торжествовать над нами и над св. Церковью. Воодушевляясь стоять за веру, закрепим все то доброе и святое. На что подвинули нас условия времени гонения на Церковь. Будем тесно объединяться около храмов и обителей, друг друга руководствуя ко спасению. Будем взаимно учится вере и благочестию, собираясь в приходы, в братства, союзы, свободно объединяясь для разумного усвоения веры и достижения спасения Церкви. Личным воодушевленным участием оживим церковную жизнь в приходах, пусть прихожане сами участвуют в пении и чтении за богослужением, вместе с ангелами восхваляя Создателя и Благодетеля всякой твари. Поднимайте сообща благочестие в приходе. Побуждайте друг друга к делам добрым и светлым. Пусть в приходе каждый усердствует о церковном деле как о своем собственном. Среди всего приходского дела серьезное внимание обратите на детей ваших: теперь декрет запрещает учить их вере – Закону Божию – в школе; вот и постарайтесь как лучше научить их этому, что бы они не оказались безбожниками.
Так устройте все по Христову Закону. И поруган будет ругающийся над вами враг диавол. Поруганная вера оживится. Униженная св. Церковь воссияет и прославится. Воистину воскресший Христос воскреснет в наших душах и в нашем униженном и разваленном дорогом Отечестве. Верую в это ибо вижу. Что не отступил еще от нас господь, что не исчезла еще вера святая из души Русского народа, но среди испытания она очистится и воссияет. Да воскреснет же Господь в сердцах наших и да расточатся силою Его все враги Его и наши. Москва. Церковный Собор. 17 марта 1918 года – день св. Алексия человека Божия.
Андроник, Епископ Пермский и Кунгурский.
Источник: ГАПО, Ф. 664. Оп.1. Д. 24. Л. 3-4.
Ps. 4 июня 1918 чекисты арестовали архиеп. Андроника. Долго перевозили владыку из Перми в Мотовилиху и обратно, боясь народного гнева. Наконец, в ночь на 7 июня чекисты вывезли архиепископа в окрестности Перми и заставили его рыть себе могилу. После долгих пыток и издевательств был закопан в землю живым помощником начальника милиции Мотовилихинского завода. Место убиения и захоронения не найдено.
Прославлен на Юбилейном Архиерейском Соборе в авг. 2000.