В "Новом Компаньоне" опубликована следующая статья "Неформалы тоже люди" (http://www.nk.perm.ru/news.php?news_id=11849).                Довольно интересная по своей сути и не совсем точная по своей правде.
     Что же там не соответствует сути произошедшего?
     А не соответствуют некоторые нюансы, которые и показывают истинную картину произошедшего во всей ее полноте. 
     Самое главноето, что самих-то неформалов там замечено и не было.
     Напомню, что эта акция проводилась во многих городах. Основным лейтмотивом акции - тот самый лозунг, что неформалы - такие же люди, как и все, просто одеваются немного не так, был протест против того, что запрещают носить "косухи", серьги в ушах и на пупке. Ну носит пацан серьгу по глупости своей еще в ухе, волосы длинные, а девчонка побритая - так это пройдет. Повзрослеют и все - пусть носят, ничего тут страшного нет. Это знак нам. Это протест против той серости, что мы взрослые им даем. Это знамение того, что молодым неинтересно с нами, более старшим поколением. Хочется еще отдельно упомянуть т.н. макияж. Простите, а чем лучше макияж современных школьниц? На некоторых такой "боевой" раскрас", что многие представительницы "древнейшей профессии" выглядят просто невинными. Так чем хуже тот макияж, которые используют некоторые субкультуры? Просто нужно, что бы он был не очень шокирующим.
     Чем отличалась сия акция в Перми? Прежде всего, тем, что там не было самих неформалов, а под видом неформальной молодежи выступала группа старших школьников и студентов 1-го и 2-го курсов человек в 100 под четкой режиссурой и управлением нескольких "взрослых дяденек и тетенек". Причем их выступление носило явный антиобщественный характер, и было направлено на подрывание авторитета не только Церкви, но и светской власти, носило явно анархический характер.
      Характерны лозунги, звучавшие на митинге: "Долой ментов", "Долой комендантский час". "Долой нравственное образование в школе".
     Что хочется отметить особо, так это то, что нападки на Церковь все возрастают - это уже стало привычным явлением не только в Перми, но настораживает падение нравственного здоровья Пермского общества в целом. Подтверждение того, что это общество больно, и то, что болезнь прогрессирует и развивается и служит данное событие. Среди множества сект, осуществляющих свою деятельность в Перми и крае, встречаются такие, которые прямо заявляют, что их цель - захват власти. Некоторые прямо говорят, все религии будут "плясать" на городской эспланаде под нашу дудку. 
     Да и о чем говорить? О каком нравственном, я уже не говорю о духовном здоровье может идти речь, когда поощряются проведение парадов секс-меньшинств, когда сама же краевая и городская власть слепо идет на поводу тех. кто хочет раздробить и уничтожить прослойку интелегентции и культурных деятелей через "Евангельские Проекты". через чудовищные названия министра-министра культуры-культуры Мильграма-мильграма, умудрившегося переименовать Пермский "Театр Драмы" в театр "Театр", через похабные и кощунственные выставки Музея Современного искусства, в рамках которого в центре города выставляют нецензурщину и похабщину.
     Воистину Пермь превратили в город антикультуры.
    Те же самые, по всей видимости, и выступают против Духовно-нравственного образования в школе. Ведь если молодежь будет понимать все красоту искусства во всей полноте ее нравственности и духовного целомудрия, то тогда никто не поедет на безвкусицу, которой пытаются "накормить" нас гельманы и мильграмы
    И под свой "удар" эти силы подставили единственный, кто в силах выразить свой протест против мерзости и похабщины - против субкультур, которые к этому мероприятию вообще не имели никакого отношения.
Вот что хотелось бы отметить в том событии, которое имело место 29 августа в г. Перми.