Буддисты ищут просветления, коммунисты – всеобщего счастья, христиане – искупления грехов, а японцы растят рис. Не верьте тем, кто говорит, будто в Японии многобожие, в Японии только один Бог и одна вера – вырастить рис и съесть. Любое плоское место в Японии – это рисовое поле. Рисовые поля с очень экологически чистым рисом растут даже в городе Токио. Под многоэтажными развязками автодорог.

[500x529]
Карта мира из Японии.

Япония, безусловно, необычная страна. Отрезанный морями остров долгое время развивался независимо от всего остального мира. Японцы смотрят на мир по-другому, со своего полюса. Если кто-то в этом ещё сомневается, то посмотрите на карту мира из Японии. Традиция гласит, что в каждой стране карту мира рисуют так, что данная страна оказывается по центру. Из Японии искажения взгляда получаются необычные.

В 646 году в Японии произошло событие, известное в истории как реформы Тайка, период первого объединения Японии в единую страну под властью императора. Все земли и люди, более 90% которых были земледельцами, в Японии были объявлены частной собственностью императора и последние (люди) стали обязаны платить императору налоги с первого (земли). Точнее, чтобы крестьяне не скучали, налогов у них было три: налог на землю, налог на труд и налог на конечную продукцию. В Японии уже в те времена были кое-какие монеты, но они были ещё не очень приняты в качестве средства оплаты товаров. Поэтому налоги было решено платить минуя промежуточный этап: то есть прямо в рисе. Многие, впрочем, уверены, что и в наши дни замена денег нефтью только прибавило бы наличным ликвидности. Налоги рисом с тех пор платили в Японии вплоть до 1873 года. То есть деньги, конечно, в Японии в 19-ом веке уже вовсю были и использовались. Но водка, это, как известно любому русскому человеку, лучше чем деньги. А рис – это ещё лучше, потому что он и водка (саке), и закуска (гохан).

В XIX веке Япония – феодальная страна с 90% аграрным населением, рисовыми налогами и самураями. Для сравнения Россия в XIX веке была одной из последних феодальных стран в Европе с 80% крестьянским населением. Коммунисты называли признаком отставания России от Европы то, что крепостные крестьяне в России существовали ещё одновременно с лондонским метро. А в Японии платили налоги в рисе 10 лет спустя после освобождения крепостных крестьян в России. В России помещикам был предложен 9-летний план постепенного освобождения крестьян и 49-летние подъемные кредиты. За три года революции Мейдзи, без всяких постепенных переходных периодов, японцы отменили сословия вообще, лишили самурев титулов, собственности и дохода, изменили налоги с риса на деньги, создали армию, наняли 520 иностранцев для консультаций по поводу строительства западного общества, создали обязательное начальное образование и университеты, построили паровоз и переоделись в западную одежду, провели банковскую реформу и прочее, прочее, прочее... Я не знаю, были ли за всю историю человечества реформы, проведенные в более жёсткой форме "шоковой терапии". И главное: японцы снова отменили собственность на землю, одним указом вся земля была возвращена императору, а после этого все граждане получили возможность покупать себе землю обратно за деньги. Если у них эти деньги, конечно, были.

Реформы XIX века шокируют всех, и Япония из страны с 90% крестьянством превращается в страну с 50% крестьянством. Однако и 50% - это очень и очень много. К тому же это очень бедное крестьянство с неэффективным способом производства: в результате всех земельных реформ участки у крестьян получились очень маленькие, поля были в среднем меньше одного гектара на каждого. Как ты не старайся, на одном гектаре прокормить себя сложно, уж не говоря о появлении излишков на продажу. Сейчас в Японии у многих крестьян поля вообще по 5 квадратных метров. Ешё чуть дальше по времени истории и вот вторая мировая война, бесславное поражение, полностью разрушенная и сожжённая страна, 5 лет оккупации. Голодные японские дети бегают по улицам и просят у американских солдат шоколадки: удивительное новое слово. Этих детей ещё учили в школе, что американцы – белые дьяволы. Но ничего такого вкусного и сладкого в Японии не было никогда за всю её историю. Мир сложился бы сейчас совсем иначе, не будь у американских солдат шоколадок.

Что произошло потом, мы все знаем. Японцы стали брать кредиты у США и заново строить промышленность. В это время уже всем, конечно, было понятно, что выращиванием капусты многого не заработаешь, а вот делая автомобили – это другое дело. Построить эффективный автопром за короткое время – это не каждому удаётся. Любая промышленность и производство с того дня и до сих пор получает в Японии самую широкую государственную поддержку, начиная с беспроцентных кредитов через подконтрольные государству банки. Однако, что же произошло в этом процессе со второой половиной населения, которая тогда умела только растить рис?

Крестьяне подумали и потребовали назначить честную цену своего труда. В 1960-х был принят "Базовый аграрный закон". Этот закон гласит, что каждый крестьянин, вырастивший рис в Японии, должен получить за этот рис доход, равный среднему доходу в индустрии, то есть средний крестьянин должен жить не хуже чем средний программист, например.. Эта цена риса вычисляется каждый год, и через специальный кооператив японское правительство покупает весь местный рис по цене примерно в 10 раз дороже рыночной, а потом, чтобы избежать народного бунта (потому что ту цену, которую хотят за свой рис японские крестьяне, даже самые добрые японцы платить не готовы), этот рис государство продает населению с огромными убытками для себя, по цене уже всего в 2-3 раза выше рыночной. Государственный убыток от продажи риса покрывается из тех же налогов, так что любой японский житель платит рисовый налог, даже если риса, как я, никогда не ест. Фактически общество вернулось к тому, что было на этом острове всегда. Рис – это больше чем деньги.