"Приходит день и неожиданно является человек, открыто и громко провозглашающий то, что уже давно назрело, что уже смутно чувствовалось всеми его окружающими. Его учение с необыкновенной быстротой охватывает мир, оно потрясает его до самых корней, потрясает до судорожных болей, и в этих болях мир преобразовывается и как-бы вновь из себя самого рождается. Этот человек всегда бывает один, но как крик неосторожного путника в горах может вызвать горный обвал, землетрясение и целое народное бедствие, так и здесь, в этом периоде истории, голос даже простого человека, одушевлённого сознанием правоты и необходимости его дела, уже может создать чудеса. Но такой человек не бывает простым; вся духовная сила в мире сосредотачивается в нём, он становится могучим центром, и всякая душа, какова-бы она ни была, звучит с ним в унисон, потому что в нём есть все ритмы, все гармонии. Его голос грохочет, он воспринимает мольбы миллионов исстрадавшихся душ, он черпает силу в их страданиях, в их опыте, он чувствует себя в каждой из них, проходит с каждым запутанный клубок его жизни и удесятиряет силу каждого. Вот почему такой пророк перестаёт быть человеком, он становится естественным олицетворением души всей планеты, он связан со всеми неразрывными узами, он живёт во всех мирах, он является Богом. И вот Божественный Посланец даёт миру своё учение, и сразу все чувствуют, что это есть венец, результат и синтез всей работы предшествующего цикла, который, вместе с тем, намечает контуры будущего; перед человечеством открываются новые горизонты, ему даётся новое поле деятельности, ставятся на очередь новые проблемы.
В явлении Мессии его собственная личность уже не является его индивидуальной принадлежностью, а представляет из себя лишь олицетворение суммарного комплекса тех тональностей, синтезом которого является учение Мессии. Каждый Мессия индивидуален, но эта индивидуальность безгранично многосложнее и многограннее, чем индивидуальность отдельного человека. Как ни близки между собой два мессианских учения, как-бы ни сходились они своими отдельными следствиями, всё равно они всегда остаются разделёнными пропастью, на век не перетупаемой. Та же самая частная идея, как-бы проста она ни была, в различных учениях всегда имеет различный характер по той простой причине, что её собственное место среди других подобных же элементарных идей различно."
Владимир Шмаков "Великие Арканы Таро" стр: 281-282.
П. С. Если-бы кто написал подобное про Ошо, то нисколько-бы не удивился - мысль выражена в десятку, предельно полно! Но это написано в России начала 20-го века, книга была впервые опубликована перед самой революцией, в 1916 году.
Абсолютные начала синтетической философии эзотеризма на oshoworld.ru
