Не хотел комментировать, да наверное прийдется. Чтоб была понятна моя позиция по этим фото. Я не понимаю части этих фотографий. То есть почему они попали в эту подборку. Кое-что лично я считаю правильным. Например- насчет колдунов и экстрасенсов. Да и насчет голубей- тоже:) Я, так же, понимаю, почему пишут, чтоб не давали денег нищим- просто потому, что там много мошенников. Нуждается человек- пусть подойдет к служителю Церкви, объяснит ситуацию- и там, если ДЕЙСТВИТЕЛЬНО есть нужда- то помогут. И почему бы священнику не ездить на машине, особенно, если у него большой приход в разных частях города и нужно то к одним поехать, то к другим, то по самим делам. Для священника машина- это не роскошь, а необходимость. Он что, не человек? Я вполне понимаю служителей церкви. Но дело не в этом. Просто не один бы протестант и не подумал бы закурить в Доме Молитвы. Хотя бы потому, что подавляющее число евангельских христиан не крутят. Остальные же, если еще и не бросили (новообращенный, например) всеми силами стремясься избавиться от этой пагубной привычки. И уж тем более им бы и в голову не пришло закрутить в кругу массы некурящих единоверцев, отрицательно относящихся к курению. Да и на гроб бы сесть тоже никому бы в голову не пришло. И, извените, подтераться церковной литературой- тоже. И евангельские христиане- враги алкоголя. Потому на свадьбах водку и другие горячительные напитки "не кушают" и в двери церкви по пьянке не тарабанят. А насчет того, что свечи, купленные в другой церкви не действительны- так это вообще шедевр. Я понимаю, церкви нужен доход. Нужны финансы- это вполне понятно. И на храм, и на коммунальные расходы и священнику с дьяконом и их семьям на жизнь. Тут всё по-человечески вполне понятно и не вызыват упрека. Не понятно другое- почему же свечи из другой церкви "не действительны"? Для кого? Для Бога? Они что, уже не "работают"? Точно что и смех и грех. Ладно, скинем это на невежество писавшего. Но вот насчет пьяных свадьб, сидения на гробах и курения в храмах что делать?

Толку то обращаться к батюшке за помощью...Мы с мужем прожили несколько лет и когда только стали искать Бога, пишли к настоятелю и просили повенчать. Нас ошарашила сумма, которую он назвал. У нас столько вообще не было!!! Мы попросили снизить, ибо мы не осилим. тогда он отказал. А насчёт:"Но вот насчет пьяных свадьб, сидения на гробах и курения в храмах что делать?" Это то и проблема, что не всяк верующий, кто себя так называет.

Ответ на комментарий antisekta # Сельские приходы очень бедные, и денег прихожане жертвуют очень мало. Наверное поэтому свечи "насильно" и продают. Вот вы, Heidelbeeren, сколько пожертвовали церкви за 2009 год? Напишите, пожалуйста, сумму. Думаю, что немного. То, что с вас потребовали деньги за венчание (не знаю какая сумма для вас является большой) - это плохо. И плохо что за требы иногда выставляют прайс. Но много священников это делает бесплатно (вы даете денег сколько захотите).

ИНЦИ, деньги я жертвую, только не на православные храмы. Сумму я вам называть не буду, это знает Господь, а больше знать никому не обязательно. А сколь с нас за венчание потребовали- это было несколько зарплат моего мужа. После такого случая мы ушли из православия. А Господь наш Иисус Христос и апостолы Его исцеляли,воскрешали и так далее БЕСПЛАТНО, хотя они сами были совсем почти без средств. Дорогой друг, я работала в православном храме псаломщицей, много в свое время ездила по монастырям служа послушницей подолгу. Я знаю, что такое православие, я много повидала. Я ушла из православия и ни разу не пожалела. Но я не ушла от Бога. Я не воинственна и знаю, что в любой деноминации есть искренние, любящие по настоящему и стремящиеся исполнять волю Спасителя Нашего дети Божии.

Про свечи - шедевр. Оба.

Нужно понять (православным то есть), что вот такие вот вещи и отталкивают людей от православия. А еще и всякие суеверия и "народные" обычия и тому подобное. Голова болит? Поставьте свечку иконе Иоанна Крестителя- ему голову отрубили, так что вот он то точно знает, что такое головная боль. Ну и тому подобное. Я понимаю, что сельские приходы действительно очень бедны. Я давал в своем дневе ссылку на текстовый файл книги матушки Юлии Сысоевой "Записки попадьи: взгляд на русское православие изнутри". Позже один мой друг сделал из этого файла ява-книгу для мобильных телефонов-я тоже на эту книгу ссылку давал. Так вот, там очень хорошо рассказывается о бедности сельских приходов. Священникам и их семьям там действительно не до жира, как говорится, быть бы живу. Но разве это оправдывает поборы и прайс-листы на церковные "услуги": крещение, венчание, прозванке и тому подобное. У нас в нашем небольшом шахтерском городке в православной церкви в прошлом году "цена" за крещение была 74 гривны (примерно 400-420 рублей по тогдашнему курсу). Всё это было напечатанно на бумаге с печатью церкви. С меньшей суммой и не подходи. Сейчас цен не знаю, но думаю, из-за инфляции, выросли. Отпевание же- ЗНАЧИТЕЛЬНО дороже. И что интересно- у каждого попа- твоя такса. Помняю в середине 90-х, когда у нас ходили купоно-карбованцы, у одного пожилого мужчины-пенсионера умерла еще более пожилая мама. Он обратился к местному священнику. Тот потребовал 8 миллионов по тем деньгам. К слову- у меня тогда такая зарплата была. Тогда этот мужчина поехал в райцентр и позвал священника оттуда. Сошлись на 2х миллионах. Плюс еще 2 миллиона ушло на оплату такси, чтоб привести и увезти священника. Итого: 4. Но всё же это было в 2раза дешевле, чем местный священник запросил. И это не единичные случаи, не исключения из правил, а везде и повсеместно. Я понимаю, что священникам тоже семьи кормить нужно- тут всё по-человечески понятно. Жена и дети кушать тоже хотят. Но нужно прихожан жертвенности учить, чтоб их сердца были открыты для добровольных пожертвований, а не делать поборы по таксе и прайс-листу. У некоторых евангельских церквях есть десятина. Но никто не считает ваши деньги и не проверяет оплатили ли вы эту десятину или нет. Это только между вами и Богом. Это дело вашей христианской совести. А у других евангельских христиан (у тех же баптистов)- и десятины то нет. Только добровольные пожертвования. И всё! Никаких дополнительных платежей- ни свечи покупать не нужно, ни оплачивать услуги по крещению и тому подобное. Что разве иная ситуация? Или может люди другие? Так почему же в одних церквях люди радостно жертвуют финансы на церковь, а в других вынуждены заниматься продажей свечей и духовных даров (крещения, например)? Может люди другие? Может дело в людях? Или в церквях?

Ответ на комментарий Heidelbeeren # Добрый день, Heidelbeeren! Прошу вас не называть меня "дорогой друг", потому что вряд ли вы на самом деле считаете меня дорогим другом. :) И даже не дорогим вряд ли считаете. (Женщины часто используют такой оборот чтобы показать свое пренебрежение к тому, к кому обращаются). Есть к вам три вопроса: 1. Скажите, пожалуйста, к какой вере (деноминации) вы себя сейчас причисляете? 2. Заодно напишите, пожалуйста, что вы считаете неправильным в той вере, к которой вы сейчас себя причисляете (если таковое есть, конечно). 3. Стоимость венчания, судя из написанного, было не единственным поводом уйти из православия. Можете назвать еще один-три негативных и поразивших ваш случая? Спасибо за ответы. Спаси Господи!