Этим и иеговисты любят "козырять". А знаете, как долго народ, уже приняв христианство, не хотел избавиться от своих языческих традиций? Это ж труд нужен, это не сказать: раз-два, я принял Христа в сердце и я по на прямом пути в рай. Вместо молитвы - в поле на гульбища. Или вместе с молитвой. А перед Евхаристией пост держать по древним канонам положено, это касалось и первых христиан. Сначала в дом Божий, потом снова здорово. Язычество - знаете ли - оно коварно и многогранно,все его обычаи, тут просто так в одночасье было трудно отойти от своих привычек, привитых с пелен, время было даалеко не то, что сейчас. А тут пришли христиане, всё "перевернули с ног на голову". Долго бы так ещё продолжалось, ежели бы их праздники не "запретили" подобным образом - заменив их на уже существующие христианские, и то не во всех случаях, а когда упорные "христиано-язычники" продолжали (сами же) приплетать к христианским праздникам увеселения своих дедов, к примеру, когда с одной стороны христианский - с другой стороны - языческий прадник недалеко отстояли друг от друга по времени - то бишь совмещали их до кучи - и рождались всякого рода "обычаи" и "суеверия"

Инфо взята с ПРАВОСЛАВНОГО БЛОГА. Так что претензии- туда:) А насчет того, что народ на Руси долго не хотел принимать христианство, а если и принимал- то с трудом и со скрипом, так это я знаю. Так не нужно было насильно всех втягивать. Насильно мил не будешь. Вы читали в Новом Завете чтоб Христос и Его ученики кого насильно в христианство затягивали? Нет. Вера в Небесного Отца и Его Христа была делом добровольным. И у первых христиан- тоже. Это уже потом, со времен Константина, когда христианство стало ГОСУДАРСТВЕННОЙ РЕЛИГИЕЙ туда всех толпой стали сгонять. И много ли было людям пользы от такой вот "веры"? Ибо, как учил Христос и Его апостолы, спасение дается людям по их вере, а не потому, что они были насильно сделаны частью какой-то религиозной организации.

Ответ на комментарий antisekta # В православном календаре практически каждый день отмечен каким-либо праздником, святым, событием и т.д. Можно взять любой день из календаря и он окажется соответствующим какому-либо языческому празднику. Откуда вы взяли это инфо - ни о чем не говорит. Православие - это секта?

Да, но почти полное соответствие языческих праздников и православных возникло явно не случайно. А о том, откуда инфо- спросите у автора этого поста. Он православный христианин и пишет в православном сообществе "Религиоведение в России". Люди там пишут грамотные, образованные. Думаю что если пишут что-то о православии- значит не без основания. Не думаю что православные будут писать в православном сообществе что-то ложное на православие. Согласны? А я всего лишь процитировал этот пост. Как дополнение: прочтите, что написано в шапке моего блога на каждой странице: я публикую некоторые статьи, в соответствии с общей направленностью блога. Но это не значит, что я всегда разделяю все взгляды авторов, которых цитирую или же несу ответственность за его другие посты.

А что есть секта, а что не секта- это вы сами определить можете. Возьмите несколько признаков секты, которые дают, например, православные сектоведы типа Дворкина и Кураева. Вот некоторые из них: 1. вне-библейские учения, то есть учения, не отраженные в Библии, 2. дополнительные писания, которые ставятся в один ряд с Библией, или даже выше нее. 3. Писания и труды основателей и верхушки секты, без которых якобы нельзя понять Библию. 4. Иерархия, не имеющая библейского основания. 5. Замкнутость группы, претензии на элитарность, что мол спасение- только в рамках этой организации. За другими христианскими течениями такой привилегии не отбавляят. Так вот, православие подпадает под все эти признаки. Пункт 1. Куча всяких добавлений к библейскому учению- почитание икон, святых, девы Марии и так далее. Всего этого в Библии нет. 2. Предание ставят наряду с Библией или даже выше ее, полезнее. 3. Писания отцов церкви и других авторов цитируют к месту и ни к месту. 4. всякие там метрополиты, протодиаконы, схи монахи и так далее-сотни должностей, санов. 5. Спасение- только в православии и все. Даже за католиками многие авторы не оставляют такой вот милости. Не говоря уже о лютеранах, а тем более- евангельских христианах. Вот и подумайте над всем этим.