Это цитата сообщения KROMIADI Оригинальное сообщение

О терпимости



"Терпимость, т. е. "свойство человека, который в определенном отношении допускает инаковое, или даже противоположное мнение и взгляд", - это осуществление минимальных требований истинного уважения другого.
Но история человечества была чем угодно, только не историей терпимости: из-за нетерпимости пролито уже так много крови и слез, что во всей трагедии прежде всего узнаешь откровение чистого зла. Как только sine ira et studio начнем размышлять о феномене нетерпимости, сразу увидим, что имеем дело с некоей изуродованной формой разумного человеческого стремления. Зло нетерпимости так разрастается именно потому, что черпает свою силу из здоровых корней.
Это хорошее, подлинно человеческое стремление есть стремление быть в единомыслии, т. е. тоска по сообществу, которое являлось бы истинным, которое жило бы по принципам совместной истины. Старание унифицировать миф и культ, речь и понятийность, философию и науку, эстетические каноны показывает, насколько глубоко в нас живет живет желание жить в общей истине. От режимов Востока до афинской демократии, от средневековой мистики священной Империи Запада и Византии, вплодь до государства Нового Времени, можешь встретить много удачных и разумных, хотя и частичных политических реализаций желания осуществить сообщество в истине, подлинную совместную жизнь.
Желание сообщества быть в истине снова и снова принимает уродливые формы: во-первых, в том случае, когда истина, во имя которой люди должны объединяться, вообще не является истиной, поскольку отрицает сам опространство апофатической свободы как место диалектики истины и лжи, и, во-вторых, когда желание сообщества не совпадает с уважением инаковости другого, т. е. когда тайну его инаковости толкуют лишь как отклонение от логики сообщества, отклонение, которое можно упразднить посредством рассудка, аргумента, а когда логические доводы не действуют, - тогда силой как их суррогатом (или проявлением скрытой сути рациональности). <...>
...ведь нетерпимостью, увы, прославилось и европейское христианство. После Миланского эдикта, провозгласившего терпимость, снова ожила роковая диалектика победителей и побежденных.
Слова Евангелия conpelle intrate (убеди - превратилось в "заставь их войти, Лк. 14:23), стали особенно на Западе зловещим вестником нетерпимости к инаковым."

Горазд Кочиянчич "Введение в религиозную философию", стр. 43-45