ЯПОНСКИЕ ГЕЙШИ. КТО ОНИ? ЧАСТЬ 1.
Автор статьи: Марина ДуттиС чем в первую очередь ассоциируется у нас Страна восходящего солнца? На ум сразу приходят японские сады камней, гора Фудзияма, самурайский обычай харакири, рисовая водка саке, традиционное японское (и новомодное для нас) блюдо суши, и, конечно же, загадочные экзотические создания – японские гейши.
![]() |
О, восток – дело тонкое, как справедливо гласит поговорка, и настоящая (!) японская гейша – это сегодня очень редкое явление. Сейчас это самая стремительно вымирающая профессия в мире.
Сократившись по численности с 80 тысяч в начале XX века до 2 тысяч в наше время, количество японских гейш продолжает с каждым годом уменьшаться. И возможно, скоро они станут лишь легендой. Причиной этому – появление большого количества более доступных и дешёвых услуг девушек из бань и легальных публичных заведений «фудзоку», которые, к сожалению, стирают границы между высоким искусством гейш и проституцией.
А потому выйти на улицу и сразу, с наскоку встретить гейшу, как об этом мечтают многие приезжие мужчины-европейцы, практически невозможно. И потому, конечно же, мужчины из России, Германии и США часто становятся «жертвами» псевдогейш – «ночных японских бабочек», набеленных и обряженных в традиционное кимоно. К настоящей же гейше определение «ночная бабочка» неприменимо никоим образом. Гейша – не путана, а возвышенная «фея вечера», и позволить себе роскошь провести вечер с такой «феей» может далеко не каждый.
[200x340] |
| Первым делом учениц гейш обучали искусству быть красивыми. |
В некоторых крупных японских фирмах даже существует статья расходов «на гейш». И если вы, приехав по каким-либо служебным делам в Японию, окажетесь на дипломатическом приёме или просто в чайном домике за одним столом с гейшей, то провести с ней приятный вечер – абсолютно не означает получить согласие на ночь. Ни обнимать, ни прикасаться к «фее вечера» без её разрешения нельзя, а за развязность клиент может даже получить веером по лицу.
Общение с подобной женщиной настолько ценно (для тех, конечно, кто может это оценить) потому, что, в отличие от путан, настоящая японская гейша не только сведуща в тонкостях многочисленных искусств, которым обучалась много лет, но ещё очень разборчива и горда.
В «Дом гейш» родители отдают своих дочек, красивых девочек, в самом раннем детстве (раньше – в 7-10, сейчас – в 12-14 лет).
И, начиная с этого возраста, будущая «фея» начинает учиться в первую очередь таким искусствам, как игра на музыкальных инструментах, танцы, каллиграфия, искусство подавать напитки, искусство ведения беседы, и многим другим. Целый день проводит она за занятиями, вставая в 8 утра и ложась далеко за полночь. Петь, танцевать, играть и говорить надо легко и грациозно, неизменно излучая радость и светясь счастьем, постоянно помня при этом о сверхзадаче – быть мечтой любого японского мужчины. «Просто» ухаживать за мужчинами, наливая им чай или сакэ, она не имеет права – она должна сделать это так, чтобы мужчина ее захотел!
Первым делом, конечно же, девочек-майко (учениц гейш) обучают искусству быть красивыми. Что включает и обучение правильному нанесению традиционного макияжа, и искусству грациозных жестов и правильной походки, а так же обучение искусству ношения традиционной японской одежды – кимоно.
![]() |
| Атрибуты сложной косметики гейши. |
![]() |
| А вот волосы укладывать гейши и ранее, и теперь доверяют исключительно профессионалам. |
Самым же главным и ценным достоинством этой образованной и утончённой собеседницы, обладающей столькими талантами, является для японцев её искусство возвысить мужчину. «С продажной женщиной, – говорят японцы, – мужчина чувствует себя самцом, с гейшей же – самураем!»
Тем более престижным считается провести вечер с гейшей, что интимная близость с клиентом – это совсем не обязательное условие, которое гейша обязана выполнять непременно.
![]() |
| «В гейши» родители отдают красивых девочек сами. |
Что интересно, первыми гейшами в XVII веке в Японии были не женщины, а мужчины. Они не были призваны удовлетворять сексуальные потребности, чем занимались проститутки – юдзе. А культурные и духовные потребности можно было удовлетворять, общаясь с «гэйся» (гэй – человек, ся – искусство). Только позже среди гэйся появились женщины.
Начало XX столетия стало для гейш «золотым веком». Это был взлёт их популярности, когда на волне национализма их провозгласили носительницами и хранительницами традиций великой Японии. Иметь, помимо законной жены, в любовницах гейшу – это было гордостью и славой японского мужчины, и их услугами тогда открыто пользовались даже премьер-министры.
И, как подтверждение того, насколько уважаемы в Японии настоящие гейши, такой интересный факт. В 1989-м году в Стране Восходящего Солнца разразился скандал: Мицуко Накамиси, гейша из Токио, рассказала прессе, что премьер-министр Сосукэ Уно – ее «данна» – плохо с ней обращался и был скуп! Результатом скандала стало то, что почтенному политику пришлось уйти в отставку, так как гейш в Японии принято уважать.



